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“刚才‘六欲天’介绍了三个,后面的还没说呢——”周大军道:“还没说到‘兜率天’的寿命有多长呢……” “呃……说完前三个,第四层是兜率天,在夜摩天之上三亿二万由旬处。此天天人身有光明,高二里,衣重二铢——约合0.8钱——寿四千岁,一日等于人间四百年,其天寿合人间五亿八千四百万年。” “五亿八千四百万年!”周大军惊呆。 “对,这才合‘叫唤地狱’的一昼夜——”智海和尚道:“而‘叫唤地狱’众生的寿命有四千岁,你说他们苦不苦……” “苦啊……苦……”周大军叹道。 “兜率天的宫殿分内、外两院,内院是一生补处菩萨——也就是‘候补佛’——所居的净土,现在由弥勒菩萨住持;外院为欲界天……” “内院是净土,外院是天界?”周大军好奇道。 “对!对修道者来说,‘兜率天’是欲界天中最好的地方,尤其兜率内院,为不少佛教徒向往的归宿……”智海和尚道:“《涅槃经》上说:‘兜率陀天,欲界中胜,在下天者,其心放逸,在上天者,诸根暗钝’,所以都不及此天众生清净少欲,自在无为。上下界诸天,都会来此天听佛菩萨说法的……世界坏的时候,会有‘大三灾’发生,你知道吗?” “这世界会坏?”周大军惊道:“什么时候?” “当然,每个世界都有‘成、住、坏、空’四个阶段,至于什么时候,以后有机会再讲——”智海和尚道:“世界坏时会有‘火灾、水灾、风灾’这大三灾发生——你看那血金童的‘幻海劫灰印’用的就是这‘风灾’之意——这是大星系的毁灭,不仅是地球、而是太阳系、银河系等等星系的毁灭,以六十四个大劫为一周期……” “银河系都完蛋了?那不是全毁了?!”周大军惊道:“那还能剩什么?” “兜率内院就不会毁灭——”智海和尚道:“《楞严经》上称此天‘不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及’,是个清静安全的去处。” “银河系没了它都不坏——”周大军急道:“那怎么才能去这个天呢?” “当然是修往生兜率内院的法门,亲近弥勒菩萨——”智海和尚道:“如果精勤努力,便会生到兜率内院,光生外院还不行,外院是‘欲天’也会迷失,再入轮回……” “是吗?……哪天有空,找找相应的经书去——”周大军道:“咱也做做准备。” “这是指六欲天中的净土,你如果能往生别的、比如阿弥陀佛极乐净土,也不会为三灾所害。” “噢,只要是净土,就都不会毁灭——明白了。” “第五层是‘化乐天’,在兜率天之上十六亿四万由旬处,此天人身高二里半,衣重一铢——约合0.4钱——寿八千岁,一日当人间八百年,其天寿合人间二十三亿三千六百万年。”智海和尚道:“名为‘化乐’,因此天人能随意变化出种种悦意器物、随意娱乐。” “想要什么就有什么?”周大军笑道:“想怎么玩儿就怎么玩儿?那敢情好啊!” “对……”周大军虽然说的粗俗,但确实是这个意思,智海和尚点了点头,又道:“第六‘他化自在天’,在‘化乐天’之上十二亿八千由旬处。此天人身高三里,衣重半铢——约合0.2钱——寿一万六千岁,一日合人间一千六百年,其天寿共合人间九十三亿四千四百万年。” “九十三亿四千四百万年?” “对,这才是刚才所说‘焦热地狱’的一昼夜,焦热地狱的众生是一万六千岁,再往下,同样是这个长度对比,‘大焦热地狱’的众生寿命是‘半个中劫’,而‘无间地狱’众生的寿命是‘一个中劫’!”智海和尚道:“你想想多可怕吧!” “可怕得我已经想像不出来了——”周大军实话实说:“咱还是接着说‘他化自在天’吧!” “好……《大智度论》上说:‘此天夺他所化而自娱乐,故言他化自在。’意思是说,他们享受别人变化出的东西。” “夺别人变化的东西?他们来享用?”周大军道:“那不成抢劫了?” “是啊……此天的天主便是常与佛祖作对的魔王波旬——”智海和尚道:“《大智度论》上说,波旬虽有福德,而怀诸邪见,‘见欲界人皆往趣佛,不来归已,失供养故,心生嫉妒,是以佛菩萨名为怨家’……又说波旬为六欲天之主。《瑜伽师地论》上则说此天中别有魔天,处所高胜,乃魔王波旬所居。”
“没想到魔王波旬的老窝在这里!”魔王波旬的恶名,周大军当然听说过,但此时才知道他的住处所在:“知道魔王住在这里,佛祖为什么不赶过去杀了他?” “……你以为佛祖都是网络小说上的佛祖吗?”智海和尚道:“那些人写的都是自己发明的‘佛陀’,动不动就毁天灭地,杀人全家!魔王也是众生,即使是魔王,佛祖也要度他的。” “魔王也要度他?”周大军道:“魔王波旬不是老跟佛祖捣乱吗?” “是啊,《杂宝藏经》上说,佛在菩提树下盘坐时,魔王波旬带领八十亿魔众,欲来坏佛——”智海和尚道:“到了跟前他跟佛说,‘瞿昙汝独一身何能坐此,急可起去,若不去者,我捉汝脚,掷着海外。’佛说‘我观世间,无能掷我着海外者。’” “这话说得真牛——”周大军叹道:“也只有佛祖敢这么说!” “是啊,佛祖又跟波旬说‘汝于前身,但曾作一寺,受一日八戒,施辟支佛一钵之食——故生六天,为大魔王。” “是说波旬因为前世做了功德,所以便转生到天上做大魔王?” “对,生于天上,是他所感的福报。” “那他怎么还是魔王?” “有福不等于有慧,佛家讲‘福慧双修’,如果只有福不开慧,往往耽于享乐,或者坠入邪道。”智海和尚道:“你看那些邪教教主,前生多是修行人,就是因为不断yin欲、或者贡高我慢,转生来虽有神通,但还是邪道。” “他们前世都是修行人?”周大军讶道。 “你以为呢?”智海和尚长叹道:“邪道大多是修正法修出来的,有几个像血金童那样,纯是依邪法起修、能至大成的?!” “邪心修正法,正法也会变成邪术。”周大军感慨道。