第九章 正气可驱邪

    （内容取材自网络）

    说一句让“科学派”更震惊的，僵尸确实存在，是特定地理环境产生的，一种腐蚀活菌，目前还在研究，还不能解释一些“僵尸”现象，但僵尸没那么神，就是被寄生的一种会动的尸体。

    活屍：

    这个事情是在西藏发生的，年代应该很早。他们组长那会儿是边防战士，还不是这种特殊部门的人。他们那个连当时接到的是命令是平息暴乱，稳定地区治安，并且还要抓捕为首的闹事者。

    活尸一般是那些具备一定法力的修行之人才去练的，这个和死人复活正好相反，是活人变成死人。他已经是个死人了，所以，你更杀不死他。例如你朝活尸的心脏开枪，他也是不会死的。因为他本来就死了。这其实已经是种逆天行事的做法了。后果当然也是非常严重的。要消灭活尸只有把它的rou体全部销毁掉才行。一具死尸能跑能动的还能具备不死的能力，就如同你把自己的身体变成铁金刚一样，你就是个不死人，因为你的rou体已经死了，所以不会再死一次，这是何等的可怕？

    另外，这种活屍没有任何传染性，伤人也没有什么病变反应，都是一般的伤口。

    僵尸：

    地点在陕西，时间应当就是零四，零五年的事。那东西真的长毛，也确实很危险，但跟电视里那种凶猛的蹦跳清官完全是两个概念。

    首先说说僵屍这种东西的成因。说白了，就是冬虫夏草的人体版。无非是一种真菌孢子侵入肌体后，形成了致密的复合物，坚硬且不腐。什么黑凶白凶，那个毛其实就是菌丝。

    他们基地共有三个僵屍的标本，两个人的，一个狗的。但是两个人的都埋太久了（一个唐代的，一个还是唐以前的），菌体活性太低，直接提取还行，培养是不可能了。那个狗的倒是能培养，但培养出来的共生物只能作试验用或兽用，人体使用会排异。

    僵屍被民间称为凶，这个还是有原因的。倒不是说那东西真能跳出来吃人吸血，那完全是胡扯。主要是它那菌丝不是个善茬。特别是活性很强的菌丝，沾一点到皮肤上，马上会经由毛孔侵入进去，自行生长，造成急性坏血症和血管梗阻，完全没得救，拖不过个把月就会完蛋。另外还有真菌孢子，那个东西如果被吸入肺部，会形成很多小菌株，跟肺结核差不多，虽然没有菌丝那么猛，但也基本无法治愈。就算没憋死，也得咳一辈子。民间传说的屍毒很大程度就是从此而来

    屍菌怕紫外线，厌氧，怕干，在常温暴露的环境下活不过一天，这还是活性较高的情况下。此外发现这种东西的地方多是民风愚蛮的偏村小镇，这些地方的老百姓都是很难缠的。除此之外，还会有一些其他人也想弄到屍菌。这些人造成的麻烦，有时比屍菌本身的毒性还大。

    实际就他们当时看的情况，起来的大多数都是喇嘛，普通人死了基本起不来。另外会起屍的喇嘛也很少，都是上了年纪的。他们那次平叛从头到尾也就捉到了四，五个这种人，而且都没能留下活口。不是他们不想，关键是这种人根本捉不到活口。他也不跑，也不反抗。你捉到他，他冲你一笑，往后一倒就死了，完全不用毒药刀枪什么的，说死就死。

    还有，起屍的状态都不一样，可能跟作法的喇嘛有关。他们那个队长说，有的喇嘛结个手印，往那死屍心窝上一戳，那屍体马上就跳起来了，像狗一样四脚着地，连扑带咬地向前跑。但有的喇嘛不用手印，就直接用手一拍那死屍的胸口，它就能站起来，过一会儿就开始原地乱抓，乱打，乱跑，完全没有意识，就像条件反射一样。

    不过这些起屍远不像小说里说的那样力大无穷，刀枪不入。实际上枪一打就倒，不论打什么部位，打倒了就再不动了。他们那队长说，就实战能力来说，这东西其实威胁并不大，还不如一般的暴徒，充其量就是看着很吓人，适合在人群中制造sao乱。

    驱邪：

    驱邪的方法种类极多，好坏不一。不过桃枝禁门，柳条打鬼，这个倒是流传很广。

    口水：

    克制脏东西有一土招，就是吐口水在手心里，紧紧攥着，发现有不明物体出现了，直接张开五指一巴掌扇过去。据说有人扇过一个跳跳鬼。

    榕树：

    榕树是有种说法，叫容树不容人，据说是不好的。

    改命：

    少数人（特指南洋那边）依凭邪法妖物，强行篡命改数，招聚横运，那不光是要折寿，报应也是很严重的！！

    赏罚：

    有心为善，虽善不赏。无心作恶，虽恶不罚。

    鸡血仙人球：

    这儿还有一个办法，不知当不当说。这个办法。很霸道，有点类似邪术，但据说很灵验。

    可以去买一盆仙人球，白天放在天台，或是阳台上阳光最盛的地方暴晒，晚上搬回来，放在房间西面的煞位上（不会定煞位的话，就放在西面也行）。平时千万不要沾水，只到每个月月尾的正午时分，用鸡血拌洗米水喂一次。这个是原来南洋那边传过来的，叫什么鬼门栓，是专门用来挡煞，续命，拖时间的。据说效果很好，但那仙人球养久了就要换，不然很容易成精的。

    有人说的红色仙人球入室大凶。主要是仙人球刺多，有人就牵强附会，说它有荆棘坎坷之意，红色的代表见血，又不太吉利什么的，实际纯属胡扯！！仙人球以仙为名，足见其吉，命硬性刚，喜阳恶阴，正是难得的灵物！！红色辟邪，红球正是个中佳品！无论如何归也归不到邪物一类，还什么大凶。纯属无稽。

    充其量就是有刺，让人有点不太舒服罢了。

    玫瑰也有刺，一样也有说玫瑰通鬼的。特别是枯玫瑰，据说一烧就能引来无嫁鬼什么的。

    养鬼：

    我对南洋那边的一些搞法很不以为然。他们那边跟我们茅山这边以阴阳运行，五行生克为基理的大道完全不一样。他们极喜欢养妖蓄鬼，然后凭借邪力篡改运数，瞒天过海，实际上是一种很耍小聪明的技法。跟茅山的骗劫很相似，看似眼下得到了实惠，又快又好，实际付出的要比现在得到的多很多倍，只不过迟一点来到罢了。

    吊命：

    那个鸡血仙人球的，我也不明白是什么原理。但我估计是将鸡的怨气附在阳气，灵力，生气都很充足的仙人球身上，让它聚灵挡煞，强行拦截或困缚阴吏，拖延将死之人被勾摄的时间。同时以极强的生气，阳气补养躯壳，使之勉强束缚魂体，使将死者不死，吊命延时而己。人生死皆有定数，强行改数，必有天谴。之前那个用仙人球吊命的父亲，他的“儿子”至少多活了半年。如果不烧掉仙人球的话，应该还能活。是那个父亲后来自己怕了，不敢再让那东西接着活下去了。

    声咒：

    声咒相对来说，是真正的咒。

    声咒听起来极怪，咒义很模糊（不能说没有，只是很难翻译），咒音自身带有一种类似声音钥匙的功能。整段的声咒按照特定的节奏和腔调念出来，或是能引起某种共振，或能像电极一样触发某种特殊宇宙能量，或是能拼接出某种奇怪的波动，从而能影响环境，最终达到咒术的功用。

    这种咒原本在茅山术中是有很多。但由于老祖宗的坏习惯，什么传男不传女，传徒留一手之类的，再加上我们也一直都没有发明拼音，所以咒诀越传越走味，发音也越传越不对劲，越传越难传，搞到现在大部分都失传了。不过还是有剩下的。

    有的也只知道底音大致是这样那样的，具体什么调什么节奏，全都失传了。音咒在密宗保留得较多一些，但保管极严密，远不是我们这种一般人能接触到的。

    猫：

    为什么小时候在外婆家乡下看到的猫猫死掉之后，都是拿个袋子挂到树枝上，隐约有听老人说猫死后如果触了地气会成妖……闽南那一带似乎都是那么干的。

    松：

    可以找一棵大松树，最好是活了很久，不会被人伐掉的那种，盆景松也行，把自己的八字姓名加上一绺头发烧成灰，弄个红布包好，埋在松树根下。松有浩气，命硬根深，这么弄据说能借松寿抬八字。但松树要是死了，那红布包就得刨出来烧掉，不然很不好。

    酒：

    酒是祭物，五谷之精，阳气极重。喝多了以后，长期血气翻涌，会出现阴不缚阳的状态。人身上阴主神智，阳主肌体，阴不缚阳的显著特征就是理智会变得退化，意识念力都会减弱，生理需求占主导地位。

    畜生道就是这种阴不缚阳的状态。饿鬼道与这个相反，意识强烈，念力极大，但却无形无质。人道处在畜生和饿鬼道之间，阴阳是最平衡的。

    画：

    从风水上来讲，挂龙倒不是不好，关鍵是看你压不压得住。龙这种东西是灵性霸道之物，生发极快的。它能把你一生的福禄在很短的时间内，很快地催发出来。你福厚，能行大功德，则它催出多少福禄，你后边就能补上多少福禄，那么它就没法把你的福禄催尽，你就能压得住它，那它就旺你。可如果你福薄命蹇，你还挂个龙，没几天福禄就耗光了，那你就是作死。古来只有皇帝敢挂龙，原因也是一样。为人皇者，不催生福禄则压不住满朝的人瑞，然而皇权至重，稍有善举便可成就大功德借以积福，因而福禄总能绵长不绝，令龙无法催尽，故此方能驭龙（但就是这样皇帝命长的还是少，且命长的多数都是明君）。这里说一个事，真的假的不清楚，反正是有这么个传闻：据说清时历代的皇帝打从顺治之后，那龙袍都是双面绣的。正面是龙，而反面则是一条四趾的蟒。原因就是怕挂全龙压不住。

    业障：

    从佛教的业力轮回上来讲，所谓中风和疯病其实都是一种业障现前的表现，受者只能承受，却很难化解。这里面中风还强点，疯病的孽障尤其大，通常都是很重的杀业，很深的怨力才能弄成这样，顶多也只能缓和，但几乎是无解的。出了这种情况，除了一方面要积极治疗外，另一方面，只有通过放生，持念佛经之类的方式来慢慢消化。

    镜子：

    原来西方有种迷信说法，说是如果镜子裂了，照出的人像是裂的，那么久而久之，真人就也会裂条口子。

    镜子一般是照着门，窗最好，照床是不太好。曾经有个说法，说是人睡着时，神魂混沌，有时会短暂离体，这时如果看见镜子里的影像，会以为那是本体，就钻进去，而玻璃又确实是可以附魂的。

    亡者：

    亡人和生人纠缠不清，这是相当忌讳的事。亡者阴秽重，不光会压住生人的时运，有的搞到很严重的情况，甚至会把生者带到地下去！这不是开玩笑的事。

    水：

    水属阴，但绝不是不吉，或怨秽。但凡生灵，有谁能不喝水呢？适当的阴气也是人体所需的，阴阳调合才不会生病。过去古人下水作业之前确实有一套仪式，比如拜河神什么的。不过现在差不多都失传了。这儿有一个法子，是原来福建海南那边采珠人用的一种祭法，很简单：就是弄一瓶酒，下水之前先往水里撒一半，然后祈祷说：半瓶开路酒，诸位沾沾口。平安上岸来，还有半瓶酬。

    鬼：

    妖物（尸怪除外，如果真有的话）本身就是活物成形，不需要吸阳气，只要吸精气（这种事可不是碰碰嘴就行了的）。

    真被鬼撞上，其实办法有很多的。再猛的鬼要害人，也无非就是弄点幻象出来唬你，让你自已撞墙，跳楼，或是让你以为你身边的人是鬼怪，借你的手伤人什么的，总共就这一招。就是要附身，也只能是挑你时运最差的那个把时辰上来迷住你，闹一下。

    只要你心定，明白它作怪的原理，其实完全不必怕它。你怕它，它才有招，你不怕，只当看表演，它也就没意思了。

    实际生活中，如果你发现情况不对头了，出现鬼怪了，你马上刺激自已一下，比如咬舌尖，或用打火机烧一下自已的手指，人一下子就能惊醒过来了。

    佛经，念这个也很管用，经常念这个，本身就是一种修行，能积聚能量的。

    其实真正的好鬼，善鬼都是没有力量的，它们一心等着投胎，管你作甚，你连看都看不到它们。而真正能显形，有力量，能影响到人的是什么？只有怨鬼！！怨气越重，力量越强！！越凶的鬼就越是灵！！那种被堕了胎的，夭折的小孩怨气极大，闹起来非常的凶！！这种东西唯恐避之不及，你还要跟它合作（南洋邪术养小鬼），让它给你挣钱？它弄来钱了，你敢要么？那是要用命来换的！

    养灵兽不可能像养恶鬼那样，一口气把你下半辈子，甚至下一世的财运提前堆到你面前来。

    但养灵兽却是真正的旺人运补气数，从根本上增长你的福禄！！

    虽然看似增长得慢些，但实际和养小鬼那种饮鸩止渴，寅吃卯粮完全是两码事。

    人参：

    把八字和姓名写在桃木片上，用红线拴在人参枝上，就能养运补命。

    仙人球：

    觉得家里有鬼物作怪的，可以先养一只大仙人球放在大厅里镇一下。

    独活：

    一般一窝小崽里边只活了一只，那都是了不得的灵种，千万杀不得的。这种东西放在野外能成王，能修仙；放在家里是能护宅，能旺主，绝对是要好好养的。

    燕子：

    燕子搭窝倒是好事，这个跟麻雀不同。燕子是很吉利的，最重要是它带禄相，你家要有人当官，这就最好了。

    正气：

    心能造作一切业，由心固有一切果；如是种种诸心行，能生种种诸果报。

    正己身，修己行。

    其实人才是万物之灵，什么都可以修，关键是要养自己的正气！不做亏心事什么都不怕！多行善事，多积德！己正才是王道！

    艾蒿：

    你要是觉得近来有点不对劲，像是有点邪的话，可以弄点艾蒿条点着了，在头顶，双肩上晃一下，再在浑身上下薰一薰（不要死薰，像扫晦气一样晃几下就好了），这个据说是很驱邪的，但原理说不清楚。

    蒜：

    随身带几只蒜。不要笑，蒜这种东西，生气极旺，且辛辣无比，不管东西方，都是公认的驱邪佳品。只不过用法很有点恶心粗鲁，所以一般方家都不愿意用。

    实际上，你只要发现不对劲了，就狠狠嚼碎一头蒜，然后一口气喷出去！管它什么邪气都怕这一手的，就算驱不走，也可以挡它一阵子不敢过来。

    像原来守义庄的人，蒜是长期揣着当糖吃的，就是这个道理。

    当然负作用也很明显，那味儿鬼都怵，何况人。