第七十五章 历史的真相
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我这里所说的焚书坑儒,其实在历史当中,又被称之为“焚诗书,坑术士”,西汉之后称“焚书坑儒”。 这件事情说得就是,统一天下的开国皇帝秦始皇,在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。 而根据历史记载,秦始皇当时不仅“焚书坑儒”,还颁下了“挟书令”,藏有儒家经典者治罪,因此在秦代无传授和学习儒家经典者。 而我们现在之所以能够看到大量有关于孔子、孙子、屈原等等留下的旷世名著,则是因为在当场焚书时,人们将这样的经典和其它一些古书埋藏起来。据传,西汉前期,由于拆除老房,相继发现了一些古书。武帝时,下令献书。成帝时,设官负责收集古书,并着手进行整理。西汉末年,刘歆在整理古书时,发现古文经典不仅经文与今文经互异,而且篇章也多出不少。如多三十九篇,多十六篇。和等则为今文经所不载。这些新发现的经典就叫做“古文经”,也就是我们现在语文课本当中经常能够看见背诵的东西。 当然,这是题外话。 当我们面前的秦始皇说到他篡改了秦国将近三百年的历史之后,我们这才啼笑皆非起来。我们眼前这位算是中国人老祖宗的开元皇帝,用他御笔亲言的方式,响亮的打了现代历史学专家一个巴掌。 因为我们现在所学习的历史当中介绍,“焚书坑儒”的实质其实是秦始皇为了统一全国人民思想的一种运动。 当年秦始皇统一六国之后,在政治结构上,废除了分封制,在全国范围内施行郡县制;在文化上,统一了文字,以小篆为标准的官用文字;在经济领域内,统一货币,统一度量衡。这些措施都是国家大一统的基本要素,是国家强暴力能够控制的要素。但有些东西是国家强力结构很难驾驭的,特别是在秦朝初年,战国时期刚结束,百家仍然在争鸣中,思想领域内极度混乱,而一个国家能在多大程度上统一,最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观,而思想混乱是形成共同价值观的大敌。 因此,光在政治、经济、文化等方面有大一统措施还不行,最关键最长远的统一要素是思想的统一,形成统一的核心价值观念,才能让政治、经济、文化等领域内的统一措施有效。而当时最大两种思想潮流就是儒家和法家,儒墨并称显学,但墨家更侧重对农业方法的创新,种地务农。和道家更注重研究身心,人性观的形成探索,名家更注重形而上哲学思考。秦始皇以武力治国,当然是不允许这些乱七八糟的文人嚼舌根,于是索性将他们一把火烧了个精光,不让后人再受到这些文字的蛊惑。 听到我说完之后,秦始皇缓缓点头,说道:“没错,在我距离死亡还有将近三年的时间那会,我下令烧毁了全国上下所有有关于历史的书籍,并坑杀掉了各地史官五百余人。” 听他到如此言语,众人全都是想不通他为什么要这么做。 王胖子上前一步,问道:“你说你好好的皇帝不当,干嘛没事了要去找那些普通人的事?难道是他们刺激到你了?” 秦始皇闻言眼中闪过一丝落寞,半响之后,他苦笑一声,缓缓继续说道:“我统一全国之后,原本是想着效仿远古明君,为国内百姓造福造利,但是事情远远不像我相信的那么简单。” 原来,在秦始皇统一全国之后,他颁布的很多命令都遭受到了其他六国包括自己秦国群众的抵抗。那个时候的人们思想封建,那些年秦始皇以“死神军队”击败六国的事情虽然下了“封口令”,但是却还是在民间盛传。 那些普通的老百姓自然是不知道那些“死神军队”吞食了‘三生噬骨丸’,他们认为那些军队就是秦始皇从地狱当中召唤出来的恶魔,而秦始皇本人,就是死神的化身,活人只要看他一眼,就会被勾去魂魄,永世不得超生。 秦始皇在得知民间的这些言论之后,龙颜大怒,立即下令军队四处逮捕造谣之人。但是民间的百姓何止千万,光抓又能抓几个?所以秦始皇的这个举动,不但没有安抚人心,反倒激起了很多民怨。
秦始皇无奈,只得整日寻欢作乐,企图让自己忘记这些不愉快的事情。然而他此时已经端坐在了权与力的颠峰之上,没有更高的境界去追求了。于是,他的心灵开始迅速的枯竭了。 他无法控制内心黑暗面的蔓延,变得越来越暴躁残忍,到的后来,他居然只能不停的用杀戮来换取内心的平静。此后的日子当中,秦始皇犹如魔神降临,不断的压榨着九州当中的无辜百姓。 在那短黑暗的日子当中,他强征百万余人修建豪华的阿房宫,盛大的皇陵,祭坛,蜃楼,长城等等等等。为了修建那些庞大的建筑,一代又一代的民众惨死,他们的尸骨灵魂全都被炼制成了怨灵,充斥在了圣湖当中。 然而,在黑暗侵蚀着内心的时候,秦始皇却也清醒的明白自己面临的处境,仅存的神智却恪守着最后的一丝清醒,他知道,他入魔了。 而他现在的这种喜好杀戮的状况,和几百年前的一个人非常相似,那就是当初的徐君子,现在的徐福。 为了控制这种杀戮情绪的蔓延,秦始皇将徐福叫到了身边。 “陛下,您累了!”徐福到来之后,还没有等秦始皇张口,他就率先说出了这样一句话,仿佛他早就知道了秦始皇会有现在的这一天。 秦始皇一愣,竟然罕见的没有发怒,而是示意徐福继续说下去。