第七十章 新的推测

    江华开着车，刚在宝荣斋前停下来，旁边就冲出两个人来，把他吓了一跳。

    “奶奶的！”

    看清楚是什么人后，江华真的是又好气又好笑，“你们两个在这里干什么？”

    黑暗里冲出来的正是邓明石和赵铁。

    邓明石没有接话，双眼直往车里看。

    “砰！”

    江华把车门关上，钥匙抛给赵铁，“看什么看，就我一个人。咦，对了，你不是说和妞约好了唱K什么的吗？怎么还在这里？”

    邓明石看清楚车里确实没有人——准确来说没有看到苗雪在里面，失望地说，“我还以为你得手了呢。”

    江华很干脆地不理会邓明石，打开宝荣斋的门走进去。

    “嘿嘿嘿。”

    邓明石笑了起来，他知道自己刚才的那一句话实在是没有道理，苗雪那样的人怎么可能会跟着江华回来宝荣斋？就算太阳从西边出来这样的事情也不可能会发生。

    “兄弟，我这……这是个希望……”

    江华把装了水的白铁壶子搁在炉子，没好气地瞪了邓明石一眼，“希望？你这是奢望就差不多。”

    赵铁坐在沙发上，笑着说，“我就说这事情不可能，邓明石非得拉着我在这里等。”

    “江华，我可是为了等你的消息，连和妞去唱K都放弃了。”

    邓明石挥了一下右手，“兄弟做到我这个份上，没有得说了。”

    江华鄙视地冲着邓明石竖起自己的中指，“别赖到我头上，分明就是那个妞放你飞机，你是什么德行我还不知道？”

    “这个……得了，不说我了，你和苗雪怎么样了？”

    邓明石老脸一红，连忙转移话题，“进展到什么程度？”

    “进展到什么程度？”

    江华看到水已经开了就开始泡茶，“很好啊，我们后来又回去风云会所鉴定《女史箴图》。”

    “啊？江华，难道说《女史箴图》真的是假的？”

    赵铁一听，马上就插话，这个时候已经顾不上八卦了。

    “我认为是假的。”

    江华没有说顾博和周福也在场的事情，《女史箴图》的事情最后怎么处理还不知道，而且这也事关两位老人家的名誉，还是不要多嘴为好。

    “这个……那个鬼子岂不是被坑大了？”

    邓明石猛地想起高岛菊次郎花了四亿美元的事情，不由得猛地瞪大双眼。

    “呵呵呵。”

    江华笑了笑，没有多说话，苗雪是打算把实情告诉高岛菊次郎的，虽然自己觉得高岛菊次郎肯定选择要画，只是最后的结果还没有出来，是不是真的能够坑到高岛菊次郎还是未知数。

    事实上，这个事情他觉得没有必要和高岛菊次郎说得那样清楚，古董买卖考的是自己的眼力，买到假的也可能是打断牙齿往自己嘴里吞，更加不用说这一回坑的是高岛菊次郎这样的鬼子。

    不过，这个话江华并没有和苗雪说，她是风云会所的幕后老板，会所的拍卖有自己的经营原则，需要考虑的事情和自己不一样。

    时间不早了，赵铁和邓明石喝了会茶就一起走了。

    江华把店门锁好，并没有去睡，而是重新煮水和换了茶叶。

    “呼！”

    大大地喝了一口刚冲好的浓茶，江华长出口气，精神也为之一振。

    此前听邓明石说拍卖的是《女史箴图》，就知道它和《兰亭序十三跋》一样并没有被别国博物馆收藏——这种情况已经不是第一次发生，他也就没有开始的震惊。

    不过，江华没有打算不惜代价拍下《女史箴图》，这不是因为没有这么多钱的原因，而是觉得《女史箴图》不是顾恺之的画作。

    《女史箴图》是假的，这不奇怪，在穿越前的那个世界，也已经有人提出来。

    《女史箴图》是人物画，但它有一小处风景画。华夏的绘画最早发展起来的是人物画，顾恺之生活的晋代人物画已经很成熟，但是，风景画却是在六朝也就是晋之后才出现。

    根据考古，东汉古墓中出土的砖雕《盐井》中的绘画还不能将山水背景与人物活动统一起来，山水与人物比例不协调，而且山也是用单一的线条来表示。同时，甘肃酒泉丁家闸五号墓出土的墓室壁画（十六国北凉时代），景物比例同样如此，但是人们在画山的时候已经出现了立体感。

    《女史箴图》唯一的一段风景画，画的是一座锥形的山，山上有一老虎，老虎几乎和山一样大，从成熟程度来看，比北凉的时候要成熟，因此可以断定《女史箴图》是北凉之后的作品，生活在北凉之前的东晋的顾恺之自然也就无法画出这样的画来。

    画作上题有“顾恺之画”的字，不过是后人假托大画家顾恺之的名罢了，这样的事情在华夏书画史历史上并不少见。

    江华认可这种观点，它是有考古基础，经得起推敲。去风云会所只是想确定一下拍卖的画是不是和自己前世看到那幅一样，并不打算买下来。一幅冒用顾恺之的名字的画，艺术层次再高，依然不是他的画不是？

    江华没有想到的是，在风云会所看到的竟然是和自己记忆中完全不一样的《女史箴图》。

    原来作为鉴定突破口的老虎和锥形山，画风竟然是东晋之前，也就是说山用的是很简单的线条来表示的那一种非常不成熟的画法。

    这意味着什么？这意味着很有可能在现在这个世界，确实存在一幅真正由顾恺之画的《女史箴图》！

    风云会所拍卖《女史箴图》画心的部分用的是焦点透视的方式，这必定是有问题的。这只是画的人不注意的情况之下或者说他是一个接受过很严格的西方绘画教育的人，本能地用上了焦点透视的方式来绘制《女史箴图》——有一点是确定无疑的就是画画的人一定是照着某一幅画的，而这很可能是原作。

    “会不会是这个人得到《女史箴图》的一部分，也就是有印鉴和题词的部分，至于画心的部分却落在别人之手，这个人又看到过画心的人物内容的，才决定伪作这样的一幅画？”

    江华轻轻地拍着自己的大腿。

    风云会所拍卖的《女史箴图》是完整的，画作使用的绢没有切割修补的痕迹，因此不可能是缺少画心后补，唯一的作伪的方式就只能是另拿绢压紧用蒸汽熏蒸，把印鉴、题字都“印”到别的绢上再直接画成画心。

    从这个可以用断定作伪的人极有可能得到的不是完整的《女史箴图》。

    穿越前的那个世界，大英帝国博物馆在得到《女史箴图》后，直接就把它切成几段，把画心和历代收藏家的印鉴和题字等分开，因此如果说在现在这个世界里出现同样的情况导致不同的部分落入不同的人手里，一点也不奇怪。

    “看来，得想办法打听一下这个事情。”

    江华此前不在意《女史箴图》是因为它不是顾恺之画的，但现在却有迹象表明在这个世界里很有可能存在一幅顾恺之画的真迹《女史箴图》，怎么可能淡然处之？