第五十一章：政治（下）
凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进chūn、传制、奏捷、各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢思，若见若辞者，并鸿胪引奏。岁正旦、上元、重午、重九皆赞百官行礼。相当于后世的外交部。 其后，便是太常寺，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属。比较关键的，是太常寺还执掌太医署。后者尽管是冷门的中枢部门，却时常会被天子关注，故而，因为太医署太常寺还算是比较重要的。只是或许同样因为权重，太医署的署令比较dúlì，不大服太常寺的管。 太常寺后就是光禄寺，本来还有个太仆寺。只不过两寺事务在华朝被重合，掌祭祀、朝会、宴乡酒醴膳羞之事，修其储备而谨其出纳之政。同时，还负责皇室车马，以及天下马政。基本上，就是管皇室食行的地方。 还有其余七佐，这个说起来就大头了。 七佐，便是中枢七个佐理的部门。 这第一佐就是宗人府，主管天下皇室成员的庶务，专业xìng极强。基本上就是由超品辈分高的亲王担任。 第二个是通政使司，简称“通政司”，其长官为通政使。是个收受、检查内外奏章和申诉文书的zhōngyāng机构。上传下达，职务关键。 第三个是国子监，也就是全国最高的教育机构。之所以不说最高学府，是因为石鼓书院的出现，让南北二京国子监的地位受到冲击。好在，书院培养的是jīng英化人才。三五年也未必收一批学生，量少菁英。故而国子监依旧是个十分重要的部门。 再加上国子监还有指导全国教育工作的地位，故而，国子监祭酒依旧是个清贵高品的职位。 第四佐就是詹事府，也就是负责辅佐太子的地方。是给太子安排班底用的。 第五佐是钦天监。负责的是历法，天文。同时还有监测地震的职责。专业xìng很强，也很神神叨叨。在古代，是皇权天授的时代。钦天监还是个比较重要的部门，毕竟，皇权需要神权来维系。而钦天监观测天文，便可以用以解释神权。 除了两府外，还有皇宫辅臣。也就是三公。三孤。这是给天子用的辅臣，地位尊崇，但实际上更多近似名誉加衔。 还有给太子用的辅臣，也就是太子三师：太子太师、太子太傅、太子太保。还有太子三少：太子少师、太子太傅、以及太子太保。 此外还有文武散阶，文武勋阶之说。 整个华朝中枢十分相似明朝，故而苏默只是看了不久，便大致明白了。 至于苏默如何一击发出，便给杨家扣上了一个谋逆的帽子，其实也很简单。说白了，谁都明白。但真要去做，那大家就未必能想到了。 “若不是你身为天子代表，湖广巡按。我可怜奏章都没处投去！”苏默说着，也是庆幸。 苏默毕竟不是没有反击之力的，苏默通过纪皓然，上书中枢，通政司，又借助了衡王华言徽的关系，买通了内官。以最快的速度传递到了天子案前。 于是，这才让纪皓然得到了天子的支持，一面在中枢掀起波澜，一面又让纪皓然直接动作。 其后，都察院摩拳擦掌。而纪皓然，只不过见了一面衡州府知府彭兴水，三言两语便将其吓得立马撇清与杨玉城的关系。 笑话，谋逆大罪。却在他这个知府眼皮子底下在衡州府稳步实施，这等泼天的罪责，如何不让其肝胆俱裂？ 须知，这是要株连的大罪啊！十恶不赦，连天子大赦都没辙！ 彭兴水如何不惊惧，恨不得立马将所有和杨玉城来往的痕迹都抹去！好以此撇清关系，最大限度减轻罪责！ “想不到，粮商原来也是这么危险！”思及过往，纪皓然不由再次感慨：“只不过，历来粮食都是国家之根本。一个区区粮商，竟然敢掌控衡州府这湘南重地九成的粮食。这不是找死是什么？” “实际上，也是天子想要振作，以此敲打陆家啊！”苏默一针见血地说出来。实际上，若不是纪皓然这封奏章，苏默对中枢的情况还是两眼一抹黑。除了知道苏浚曾经任职过中枢，而书院里都是一帮子大佬外。对中枢的情况是一点都摸不着，此次让纪皓然上书，并且动用了一大帮子关系。 以此，这才犹如投石问路。看清楚了一点脉络，那就是天子对权力的清醒认识！ 而今启兴帝即位不过一年多点。想要争权，要么是拉拢一干大臣，要么就是培养一帮子大臣。或者，直接抢，从现有权力格局之中抢！ 当然，苏默猜测启兴帝应该会三管齐下，多方面争权。 而借助这个机会，敲打陆家让其分出权力，这自然是上佳的选择。 天子想要打压权臣，只需要找个好的借口就足够了。 再没有纪皓然这封奏章之前，天子自然是静默不语。 但有了借口，哪怕并不完美的借口。那一切都好说，动手就是！ 于是，这才有了苏默的抬头挺胸，这才有了纪皓然的扬眉吐气！ 至于借口，就是杨玉城控制了整个衡州府九成的商品粮。涉案金额高达数十万石粮食！ 在粮食为最重要的战略物资的古代，掌握了粮食，便可以招兵买马，甚至，可以以粮食来威胁官府。若是这些粮食瞬间消失，甚至大肆太高物价，甚至可以让整个衡州府迅速陷入崩溃的境地。 通过掌控衡州府粮食而拥有如此强盛战斗力的杨家尚且如此，那么，拥有众多代理人而且分布湖广各个州府的陆家，该是如何呢？ 衡州若是缺乏粮食，尚且可以用长沙府乃至宝庆府，常德府，岳州府，郴州府，永州府的粮食来补缺。轻而易举就能平定！ 可若是杨家呢，若是恰好湖广以外江浙缺粮呢？ 只要天子一想到，整个国家最重要之一的粮仓湖广，竟然掌握在陆家手中。只要他一不乐意，瞬间可以让国家动荡，时局混乱。 恐怕，任谁也会瞬间不寒而栗起来吧？ 苏默想着，和纪皓然相视一笑。 时局至此，接下来，就是由纪皓然去收拾战果了。而苏默，则要回归善化去主持丧礼。 故而，这才是纪皓然来十里长亭为苏默道别的缘由。 别过纪皓然,苏默便上了善化的船. 此次回善化苏默没有再着急,而是找了一艘舒适整洁的大船,一路往北,不疾不徐。因为，苏默还得等苏峙将苏荣品和一干遇难的雇工尸首给带回来。 这个年代，极其推崇忠孝节义。 故而，成了苏氏雇工，尽管并未有人身依附关系。但无论是雇佣一方，还是被雇佣一方。都有一种根深蒂固的心理，那就是苏氏的雇工，就是苏家的人。被雇佣人员会恪守自己的忠诚，雇佣一方也不会拖欠工资，乃至施虐之类。 在稳定的社会形态之下，儒家社会是个很有人情味的社会。 谁都要活个脸面，当然不会为了那点银子将面皮都丢光了。每个人都对自己的信誉和人品看重得紧。 再加上苏家牌子硬，又是经过一次廉政清洗和济善堂的监督。故而，苏氏的人心是比较齐整的。 若不是这次风波一起，最后丢下了十七条人命，恐怕苏默也并不需要再次专程回善化。 十七条人命，济善堂拿出的钱粮就没低于三千两。这还不算其中苏荣品这个苏氏族人额外的那份。以及济善堂承诺rì后每月发放的保证死者妻小生活的那份钱粮。 不然，苏家的士气都要面临崩溃了。 和平年代，死一个人那就是全县都会关注的大事了。 死十七个人，如此特大事件，其影响之深远恐怖，苏默是怎么都不会轻视。故而，苏默决意要打一场哀兵之仗，将士气给提起来。 大船行驰，却恰好在码头外的河上碰到了装载着十七具遗体的船。 苏默命人将自己的船避开，又是下了小艇，上了装在遗体的船，同行前去码头。 码头之上，满目都是黑衣白布。所有在善化的苏氏各方主事人，以及族内重要成员，都纷纷上了码头迎接。城内各家大户名流，包括陶凌峰和赖无寒。乃至各家商户店铺，和苏氏产业有往来的店主，皆是到场肃穆而待，衣袖戴白。 及至大船停了稳当，所有人纷纷看向舱口。 当先一人，面目俊秀，衣锦袖罗，更是气度上佳俨然浊世佳公子。 这自然是苏默，这个名动天下风流才名皆无双的善化骄傲。再加上苏家多有善事，更是为善化之繁荣作出了谁都无法忽视的贡献。故而，当苏默出场时，尽管场面肃穆，但还是微微起了波澜，所有人齐齐注目礼。 但苏默，却是没有出来的意思，反而是卷起了袖子，一把将甲板上停着的棺材抬起：“起！” 哀乐奏起，七个壮汉皆是抬起棺木，苏默一声低吼：“魂归来兮！”