第十八章 洪奶奶讲的结局

    又是一个风雨交加的夜晚，不过这一晚的风和雨，都要比那一晚大得多，还有电闪雷鸣。麻木的族人还在为那天的刺激场面而兴奋，谁一生会看见几次活人沉河，且一次两个？不少人在屋里兴奋地喝酒聊天，聊的话题自然包括活人沉河。

    突然，很多人都觉得不对劲，但又说不出哪里不对。

    似乎窗外的风雨声小了，再仔细听听，也不是小了，似乎是被另一种声音掩盖了。大家突然感觉似乎房子在抖动，继而大地在抖动，天地间传来一阵沉闷的“隆隆”声，紧接着是铺天盖地的水声，似海啸一般。

    人们纷纷跑出家门，再顾不得风大雨大。

    闪电一道道划过，原来两族之间的那道成为界限的空地正在消失，只见在那块空地上，由西向东，此刻正有一个如同小山般的黑影在爬行。它的身后，平地变为河道，大河里的水混杂着雨水，咆哮着涌过来。

    那小山般的怪物到了东边一处地方，便开始转身。庞大的身形，在转身的地方留下了一个大大的坑。

    怪兽沿着来时爬过的路往西走，这时它身前刚刚形成的河道波浪滔天，水浪冲到了岸上，冲向门口观看的人们。人们惊叫着四处逃散，还有人被卷入水中。

    到了西边大河的边上，怪兽停下了身形，似乎它时累了，需要休息；也似乎它是在留恋或者思考着什么。不一会它再次移动，不再停留，很快就消失在大河里。而它停留过的地方，再次出现一个水坑，只是比东边的更大。

    第二天天亮，就出现了中间一道大大的河道，两边是两个大大的水坑，而居民住宅都分布在河道两侧的场景。清点人数时发现，似乎那两个告状的恶人，还有一些参与抓捕、实施刑罚的人，已经被水浪卷走了，一部分人的房屋也被冲坏。

    从此以后很多年，这里不是大涝就是大旱，大涝时大雨可能连续不停下三个月，大旱时又可以半年甚至一年不下雨。大河里的水永远都是那么清、那么多，但凡是去河边取水的人，必会被淹死。

    西侧是河，东侧是坑，人们再也不能往东修建房屋了，村子的大小就因此受了限制。村子里人口也不再增长，反而出现了萎缩。

    由于庄稼不收导致了缺衣少食、民不聊生，很多人都纷纷逃到了外地。族长家早已风光不再，在人人都没有饭吃的时候，那些太平时期的文书条例就成了一纸空文，什么族规戒律、老幼尊卑，饥民们首先想到的就是抢了族长家和族中那些大户。等到大家都成了饥民，谁还管你是不是族长？

    两个族的人们始终无法来往，因为任何东西只要一下到那条界限变得河道里，立刻就会下沉。

    这种厄运持续了很多很多年，到底多久没人知道。渐渐地村里人越来越少，逐渐就要荒芜。这时候谁也没有注意到，河道两岸又产生了新的恋情。

    一南一北，一男一女。两个小家伙从小就在河道两边隔空对望，互相喊话。苦难扼杀不了孩子的纯真与快乐，距离阻止不了友谊的产生。

    当两个孩子逐渐长大之时，友情也渐渐变成了爱情。他们从没有走到过一起，更没有牵过手，他们只是每天早晚来河道边等待，等待着对方的出现，然后隔空喊着说上一会话。喊话的声音很大，当然不能说什么情话，无非就是彼此汇报一下昨天今天明天的行踪，但感情却随着这一次次的喊话变得越来越深了。

    这时候的两大家族，早已经自顾不暇，也没有了族长，当然也就不会再有人去干涉他们的交往，更没人去主持沉河的仪式了。

    这个村里所有的人都知道那个古老的故事，也知道这一切的灾难都来自那个传说。甚至很多人在责骂当时的人，为什么要那么狠毒？要对一对恩爱的年轻人如此不公？但责骂归责骂，没有人能打破那个古老的魔咒，日子仍然在艰难的进行着。

    直到有一天，姑娘告诉小伙子，明天父母要带她离开这里了，因为再也生活不下去了。小伙子再也忍受不住感情的折磨，对着河道的另一岸大喊：我要过去找你！姑娘流泪阻止，因为从来还没有任何人或动物能进到水里而不沉没的。

    两个人就这样在河边争论着，小伙子激动了：我宁可用生命去试一试到底能不能过去，也不要再受这相思的煎熬。

    当小伙子说完这句，就义无返顾的跳进了河里，拼命向对岸游去。但这根本是不可能的，近千米的水面，普通人哪里能够这么容易就游过去？挣扎了百米左右，小伙子渐渐沉没，只是在沉没的一瞬间，他看见她也从对岸跳了下来。

    岸边的人在呼喊，在奔走，但更多的是麻木，还有无奈。

    正当人们为之惋惜，觉得他们生还无望的时候，突然，平静的河水掀起了滔天的巨浪，深不见底的河道中，渐渐浮上来一块大大的乌黑的东西，像是一块陆地，又像是某种龟类的壳甲，壳甲之上正是那两个刚刚跳水的男女青年。

    那块既像陆地又像壳甲的东西移动着，往大河方向游去。

    后面的事情有了两个版本，但结局都差不多。

    一个版本说，那对恋人获救后回到村子，告诉大家受到了神明的指示，村子里的魔咒被解破，从此不会再有灾难，但神明要求两个部族的人们要相亲相爱，不得互相敌视。人们都说，是他们的痴情，化解了李小丫心中的怨气，终于使得魔咒被解除。在大婚之日，小伙被推举为两个部族共同的首领。从此，再没有了河东张家、河东李家的叫法，而是根据村子的地形特点，更名为“扁担湾”。

    另一个版本是，从此那对恋人再也没有回来过，他们的痴情感动了上苍，被召去做了神灵的使者，当然也有说他们从此远离大河流域，定居他处的。但无一例外的是，村子里的魔咒却是从此被化解了。据说村民都梦到了李小丫前来点化，告诉大家她已放弃仇恨和怨怒，但要大家从此一心向善，安居乐业，不分彼此，勿生恶念。村名，自然也改成了“扁担湾”。

    经此事后，扁担湾的河道里河水退去，河道也变得浅了很多。两族人商议，彻底废除掉这条分界线，但怎么废除呢？人们想出了一个办法：再修建房屋时，南边的张家便回填河道，往北建房；北边的李家也回填河道，往南修建。人们相信，早晚有一天，繁衍的后代可以将这条河道填满。

    两家还重新制定了村规，重修了族谱。约定从此大河流域的张、李两家为异性本家，合族都是亲人，同龄人都为兄弟姐妹，族谱均续加了对方的祖先尊讳。

    这一约定，就又过去了很多世。两姓家族亲如一家，天天见面，满大街到处可闻叔叔婶子大爷大娘的喊声，但美中不足的是，这两个姓氏却极少通婚。因为族谱上都有彼此的祖先，更约定世代永为异性兄弟，农村人性子淳朴实在，一心就往这个方面使劲，等到多少代传下来后，称谓辈分都已经固定下来了，如果偶尔张、李两家的人通婚，就会搞得好几代人辈分混乱，没法称呼。于是，不是感情已经发展到难舍难分，双方都比较排斥两家通婚。大概这也是当年定制村规时唯一没有考虑到的吧，正所谓“智者千虑，必有一失”啊。

    渐渐地，一些外姓人也陆续迁到了村子里居住，但人数都不是很多。最终形成了村子现在的格局，张、李、王、贾、郭等几个姓氏。

    魔咒解除后，西边那条大河竟慢慢消失了，也有传说是一夜间就消失了的，只留下一地白花花的细沙，证明着它曾经的存在。

    解放后，因为村子里的雨水无处排放，更因为当时形式的需要，便在政府的领导和组织下，在村西开挖了胜利河，修建了胜利桥。

    讲到这里，洪奶奶长出了一口气，道：“好了，孩子们，故事到这里就讲完了！”然后像是对我们说，又像是自言自语：“谁知道当年李小丫死前随意的呼喊，竟因为机缘凑巧，给村子下了咒，而且是死咒！又被后人凑巧化解啊！真是世事难预料噢！”

    我听了心里一凜，一个农村的老太太也知道下咒的说法？偷眼观瞧胖子，见他没什么反应。今天就是我和胖子跟随张楠来的，刘冰没有来。

    洪奶奶的家位于村子的中间部位，是一座与众不同的建筑。

    这是村子里现存的、唯一的清末民初的四合院式的建筑，前后两进的院落。前边的院子里，正东是大门，宽阔的门楼，两扇朱漆大门，表面虽已油漆斑驳，铜钉锈蚀，但仍然能隐隐看出当年的宏伟气势。南面是一明两暗的厢房，据说当年是家里男仆居住的地方。西边是两套一明一暗的厢房，是当时的客房。北面为五间高脊大瓦的正房，中间一间为穿堂，四根粗壮的柱子。左侧两间为祠堂，里面原来供奉着历代祖先；右边两间为高级客房，家里来了尊贵的客人时才会允许在这里留宿。

    经过穿堂，可以来到后院。后院东边是厨房和女仆的住所，西边从南起往北，是一排敞篷，是牲口棚和储存草料的地方。

    北边同样为五间正房，中间是堂屋，东侧是主人的卧室，西侧为子女的卧室。

    在牲口棚和正房之间的西墙上，有一个侧门，这是下人出入和遛牲口的通道。

    在正门外边，是一个不小的空地，曾经有石狮子和拴马桩，现在早已不知所踪，只剩一棵百年古槐，依然枝繁叶茂。

    整座建筑青砖绿瓦，虽说不上雕梁画栋，但也是气势磅礴。吞檐兽、负脊瓦，在日暮中显示着岁月的沧桑，在庄重中透着古朴大方，虽然经过了近百年的岁月冲刷，更经历了无数战争的炮火、运动的风浪，但它除了稍有一些沧桑感、破败感之外，整个外形还是相当完整的。这应该归功于偏远的地域，受到冲击比较小的原因吧。