第三十三章 蕴量剿匪计划

    恩施城北门外有一条街，取了一个响亮的名字，叫胜利街。街道为什么叫胜利街呢？因为抗日战争时期，人们经常在此条街上进行各种有关的抗日宣传活动。后来日本投降了，街口扎了个庆祝抗战胜利的彩门，所以北门外的这条青石板的小街道就被命名为胜利街。这条街当时残破不堪，一色的木板房，靠河的那一面是一个大斜坡，杂草丛生，下面是一条石子铺成的狭窄公路，也没有河堤。清江桥是木头的，也被敌人烧断了。街上，仅有几家旅舍、澡塘、小吃馆和糖食铺、丝烟铺、杂货铺，很多贫民就在街沿屋檐下打麻草鞋、搓棕纯或卖鞋、帽等手工制品，还有打钱纸和做蚊烟的（用皮纸和锯末等做成）。街面都是低矮的木房，可以说没有一个像样的铺面。到了晚上，多是点煤油灯，也没有路灯。

    在街的一旁有一座小山，叫碧波峰，山上有个尼姑庵，它名叫白衣庵，位于胜利街后，里面有个尼姑叫妙玉的正在那里念经，不时有香客进去烧香拜佛，香烟缭绕。

    从山下顺着青石板的街道一路上去，可看见白衣庵坐落在山坡的一块平地上。白衣庵，原名无垢庵，因供奉观音菩萨，观音菩萨着白衣，又称白衣大士，后更名白衣庵。再上数十级石阶，即到白衣庵山门。山门为砖砌双重檐飞角门墙，正中嵌“白衣庵”三字青石门额。门墙后为木结构门厅；过门厅为院坝，院坝后有禅堂3楹，禅堂右侧为佛殿。佛殿墙体上遍绘壁画，色彩绚丽，灿然夺目。佛殿前为凉廊，凉廊外设石雕栏杆，凭栏眺望，山城风光，清江秀色，一览无余。佛殿右侧红砂岩上有泉，清冽甘甜，终年不断。

    白衣庵地势高险，古木参天，修竹掩映，历来为文人墨客瞩目，称赞它“丹磴翠筱，景最清幽”。清乾隆56年（公元1791年），恩施县知县尹英图题赠匾额：“林壑优美”。白衣庵始建时间不详，但从尹英图题匾时间算起，距今也有二百多年的历史了。

    妙玉从正门打坐，她看到清江水，在眼前缓缓流过。清江河的水是天下最清澈的水，可以看见河底的鱼群，在水里游荡。偶尔，妙玉还会把鱼跳高的情景摄入眼帘。她说：一条鱼绝对不是一条鱼那么简单，说不定它的前生，是恩施城里的一介书生呢。在妙玉的眼里，任何一种生物，都有着自己的前生、今生和来世，因果环环相扣地联系着。杀生意味着伤害一条人命。所以，妙玉走路时总是蹑手蹑脚，生怕踩死了砖缝里的虫子或飞蛾。

    妙玉每天早早起床，吃点简单的斋饭，端坐在佛像前，先默念一会晚课时唱过的经书。然后，太阳从树梢上升起来，周围忽然闪亮了，整个尼姑庵，仿佛笼罩在佛的光芒里，格外的耀眼睛。从远处望，最醒目的建筑是尼姑庵，尽管尼姑庵在恩施城不是最高的建筑，比如还有一座连珠塔，却时常隐藏在烟雨中，若有若无。

    这一天，慧静师父一大早就起床了，把弟子们集合到院子里说话。原来今天是参加“佛七”的僧人居士一起主持“八关斋戒”，要所有的弟子到二楼的念经堂唱经。这是领略佛恩典的宝贵时光，弟子们都不想错过这个时刻，但妙玉却主动提出在殿前打坐，接待远来的香客。在她的心思里，用行动多做他人之不愿做的劳作，就是对佛最大的崇敬了，也是最好的修行了。她相信佛是知道她的，奇哉奇哉，大地众生，皆有佛性，根本用不着什么多余的表白。

    一年一度的七月，清江岸边的百花已经开得很艳，夏天到处布满了泼刺的水声。各种品行的俗人与庸人，纷纷赶来看风景了。岸上的声音越噪，庵里的声音就越静，静得可以听见佛珠捻动。静得可以听见佛与尘的决裂。