第三十九章、再度血功
岳不群没有第一时间接受模拟奖励，而是先翻动基础奖励。 这里面的东西虽然有不少让他心动的东西。 譬如霹雳雷火珠，圆明镜，阿鼻陀章。 霹雳雷火珠乃是上好的杀人暗器。 霹雳雷火珠仅有小拇指指头大小，外为上佳钢铁铁皮，内藏火药，以力道贯之，催动火药，并以强横力量将它投掷出去，被击中者便会因此而发生爆炸。 爆炸的威力视霹雳雷火珠内藏的火药而定。 只是，岳不群即使得了形魂，怕是也无处去做，因为材料不足，单就特制的火药这一关便过不了。 而且还有相应的钢铁，岳不群也备不起。 所以霹雳雷火珠这门暗器，岳不群暂时是使不了的，但他可以将制作它的法子记下，留待将来制作。 至于圆明镜，此物是一件独门兵器。 虽然江湖中总有一种说法，兵器越怪死的越快，但那只是对于武功低下者而言，对于岳不群这等高手来说，独门武功反而更有利于他们应敌，因独门武功使起来的诸般变化是敌人没见过的，如此情况下，敌人必回措手不及，自然只有败亡这一个下场。 圆明镜长得如何，其既圆，也明朗通透。 圆明镜有一尺直径，如一面圆盾，朝外一面打磨圆滑，边沿打磨如利刃，轻轻一划，就是牛皮纸也得如脆薄的宣纸一般脆弱。 其材质也较为特殊，掺了天外陨铁，更加坚韧，岳不群曾以太剑去斩，但也不能斩断。 此物，岳不群却也打造不出来。 此物即使是一家大型作坊，也得由十八人轮流打磨足足三年，才能将之打造出来，着实是它的圆滑一面不易打造，若不慎差了力度，就得重来，从最开始的时候重来。 至于阿鼻陀章… 此物为“意”之物，乃是大启漠北的罗刹寺镇派大宝，罗刹寺历代弥陀法师在寿元枯竭之时，都会将自身的精神意志注入这阿鼻陀章中。 罗刹寺的阿鼻陀章足足承载了罗刹寺十五代弥陀法师的精神意志。 岳不群之所以能将此物到手，只因他那一世在巅峰之年已是人间无敌，从南到北，至东往西，无人是敌手，所以他强闯入罗刹寺这座千年古刹，无人是敌手，即使野蛮人调来诸部兵马，也难以拦住他，只能任他全须全尾地扬长而去。 这阿鼻陀章就这般被他拿到手，他拿此物也不为别的，只是想从中寻找到前路。 然而，罗刹寺历代弥陀法师也无突破之法，聚数代天资纵横之辈，也难寻觅到前路。 岳不群在死前就遣人将此物送还给罗刹寺了。 虽然他对这些和尚多有不爽，可为了子孙后代，他也只能将此物送回去，只怪后代子孙无后继者，若有人继承他的武功，何惧罗刹寺那帮秃驴。 幸而，还有朝廷爵位在身，他的子孙后代应不会被他的那些仇家害绝。 而且，他死后还做了不少布置，若有人想在他的“尸体”在家停灵之时寻晦气，他的“尸体”定会给这些人好看。 收了收心情。 岳不群细细感受着天地的不同。 他浸淫大启的武道多年，如今突然换了大明的内功，还真有些不适。 幸而他终究是一代武学宗师，触类盘通下，还有过往的内功痕迹，以及那等如同身体本能的丰富经验的帮助下，他很快就适应了大明的内功。 血功的境界也逐渐爬上心头，沁入骨髓。 不过练武都需要从外界补益，即使他有血功的经验境界，但血功之境本就是循序渐进下抵达，九次的洗筋伐髓，最后才铸就血功之境。 所以岳不群也不可能在此刻一次性抵达血功之境。 但是，岳不群接下来却能有一项巨大的补益。 便是来自人生模拟的基础奖励中的六十七年间巅峰时的血气。 可即使有此血气，他也无法一次性抵达血功境界，还是得徐徐图之。 可是这些血气也不能白白浪费了，所以岳不群就创下一门贮存身体血气的法子，以此法锁住身体血气，不使血气无意义的外泄。 而且，岳不群早就想见自己又得面临基础奖励中的血气太过充沛，然后将他顶死的一种场面。 所以这法子就是他用以面对此时此刻的境况。 【是否获取奖励】 “获取。”已经从自己身死这个事回过神来的岳不群呼唤脑海中的声音。 随着岳不群的应下，基础奖励滚滚而来。 六十七年间巅峰时期的血气被打入体内。 从颅顶灌下，涌入四肢百骸，填入身体的每一处角落，岳不群的身形随之厚重了一分。 这便是岳不群贮存血气之法带来的副作用。 将这些多余的血气贮存到血肉筋膜之中，而后以血肉筋膜慢慢温养肉身，把这些本要消散在天地间的血气好好利用上。 随着磅礴的血气的大半部分被岳不群以秘法贮存起来，岳不群终于不必再跟以前一样担惊受怕，进而孤注一掷，然后有惊无险，可这种事不可能总看着好运躲过，常在河边走哪有不湿鞋。 为人慎重稳重的岳不群自然就在人生模拟时创下这个法门。 血气被贮存起来后。第二项基础奖励便落到头上。 足足六十四年的习武经验，再加上他本就有的六十四年武学经验。 两两相加下，便是两个甲子的武道经验。 有这般多武学经验，岳不群的眼界更是开阔了。 感觉像是被自己给启发的一般，因为是自己的武道经验。 若非大启天地的肉身已经被大启武道改造的大不一样，岳不群更可以将更多的武学经验对照到自己的身上。 武学经验之后便是，六十七年的人生经历。 走马观花，一遍看过去，心下感慨颇多。 岳不群慕然思考起来。 到底自己是大启的岳不群，还是大明的岳不群。 毕竟大启的岳不群活了更久，而大明的岳不群才刚刚接管华山派，岁数也才二十四，怎么比得过大启的岳不群活了六十好几。 只是思量一番后，岳不群便只叹息着：我之为我，皆是我。 六十七年的人生经历之后，就是武道境界——血功。 …………