十一
我接到了县政府的一纸通知：任命我为县文史资料办公室的主任。管理着一屋子资料和两个人。这是我最好的下场，我五十岁了，仕途之路已经走到头了。 那一年乡政府和拓子坪都通了班车，算起来乡政府到县上比拓子坪还近那么几里路，那啥背着我的行李，我们一起向乡政府走去。路上那啥对我说：“大哥，我想求你一件事。” “啥事么？你就直接说。” “那鲁明年就上学了，我想叫那鲁到县上念书。” 我早都有这个想法。我对那啥说，咱哥们想到一起了。明年你就让那鲁来吧，吃住就在我家。 我上了班车，那啥追着班车跑了一段路，我听见他大声喊道：“大哥，想来山里时你就来吧，现在交通便利了，抬脚就到咧。” 县文史资料办公室基本上算一个闲职，一屋子资料整整齐齐的摞在书架上，书架上积满厚厚的尘土，两个工作人员一个请了长假，一个带着老花眼镜坐在办公室里看那些线装书。我来上班的第一天值班的老者热情的站起来和我握了手，并且做了自我介绍：“我叫屈远哲，以后咱们多多沟通。”其实他不用介绍我都认识他，我们曾经站在一起挨过批斗。他原来是县中学的一名老师，可能是由于年龄大的关系，县里照顾他把他调到文史资料办公室，屈远哲说来这里的人基本上都是一些老朽，撑不起大梁咧。 我开始了一壶茶、一支烟，一张报纸看半天的那种生活。那段日子倒也悠闲，我跟屈老坐在办公室里天上地下的乱谝，谝着谝着思想便抛了锚，思绪里老让罗家塔装满，我放心不下鲁四跟那啥，不知他们现在生活得怎样。我跟屈老说，这里也没有什么事，我想到山里去呆上一段时间。屈老说你想到那里你就去吧，你在外边跑野了，办公室里坐不住你。 我买了一张去乡政府的车票，下车后走了三十多里山路，太阳快落山时我来到了罗家塔。罗家塔只剩下秀秀和她的儿子那鲁。那鲁一见我扑到我的怀里，他告诉我今天早晨树上的鸟雀子叫哩，mama说今天要来客人哩，想不到是大伯你。 我问秀秀，怎么就剩下你母子二人？秀秀说大跟那啥到蓝柯山去探望刘半仙去咧，老骡子跟翠花让罗艺叫回去咧，看样子罗艺那龟儿子良心发现了，他还把翠花叫姨哩。 天黑时鲁四和那啥回来了，鲁四一见我哈哈大笑，他说他跟秀秀打过赌，说我肯定在县上呆不久长，说我一定会回来。他的脸上现出得意的神色，好像一个打了胜仗的将军那样神气。 我问那啥，见到刘半仙了没有？那啥一声长叹，给我讲了一个谁都无法想到的故事。 父子俩背着秀秀为刘半仙准备的礼品，走了一天一夜来到蓝柯山下，那几间茅屋已被风吹倒，四野里一片荒凉。他们坐在山下陷入了疑惑，不知道这刘半仙到底去了哪里。 父子俩沿着山路一直往上走，走着走着没路了，在刺藜纵生的山崖上，他们发现了一个山洞，洞口已被山石堵严。父子俩扒开洞口朝里张望，发现刘半仙的遗体已被风干，几条蟒蛇盘旋在洞里，保护着刘半仙的遗容。父子俩献上了他们带来的礼品，燃起一堆煹火为刘半仙守夜， 我仿佛在听一段神话。自认为对山的认识已很透彻，看来我还没有真正认识山的内涵。那啥说他们在蓝柯山上的第二天早晨，在太阳升起的地方，他们看到了一个奇怪的自然现象，他们发现群山就像海浪那样前呼后拥，天和海连接的地方，一群大鸟在飞翔。我认为那是那啥在臆想，鲁四说那是真的，他感觉到了山在摇晃。 过了一些日子翠花和老骡子又灰头耷脑的回来了。原来，鲁艺受不住舆论的压力，决定把老爸和翠花接回家去。翠花和老骡子回家后一家人在一起吃了一顿饭，鲁艺就到供销社去上班。儿媳妇根本就不把老俩口放在眼里，经常指桑骂槐，指鸡骂狗，甩碟子甩碗地给老俩口难看，翠花过不下去了，拾掇着和老骡子又来到罗家塔。 鲁四伸手在翠花的脸上摸了一把，说你不在时这心里空荡荡地怪难受。老骡子大声叫道：“秀秀，秀秀你看你大弄啥哩”秀秀捂着嘴背过身偷着笑了，却故意逗老骡子：“叔吔我没看见，你说我大弄啥哩？” 那一段时间罗家塔五业兴旺，老骡子买了一头老母猪，下了一窝猪仔，鲁四在集市上买回来几箱蜜蜂，翠花和秀秀的老母鸡抱了两窝鸡娃，那啥搭起了塑料大棚专门养殖蘑菇，我也起早贪黑，帮着那啥干活。 那一天秀秀抱着一大堆衣服到泉边去洗，刚停了一会儿她就大呼小叫的跑了回来：你们快来看呀，泉水里有一窝小龟。大家都不相信，以为这秀秀又在捣什么鬼。秀秀都急得快哭了：“真的，我骗你们我就是乌龟。”大家将信将疑，一起跟着秀秀来到泉边，只见草纵中蠕动着几只指甲盖大小的乌龟。 ——这肯定不是原来那只老龟的后代。龟mama和龟爸爸不辞劳苦地逆水而上，在溪水的源头上繁衍出后代，生命在这里又一次得以延续，罗家塔又多了一家新的邻居。停一会儿龟mama和龟爸爸从水中探出头来，瞪着墨绿色的眼珠子将这些邻居们张望。那鲁简直看呆了，由不得伸出小手去摸那些小龟，龟mama和龟爸爸一下子跃出水面，差一点将那鲁咬伤。鲁四把孙子拉来抱在怀里，意味深长地说：“孩子，别动，保护幼崽是生灵们的天性。” 一对小燕子鸣叫着飞来，夫妻俩叽叽喳喳地商量了几天，终于决定在罗家塔的窑洞里搭建新屋。鲁四说人丁兴旺燕子才肯落脚。那啥给土窑里的半墙上钉了一块小木板，燕子垒窝时也就方便得多。不久小燕子出世了，常见燕mama燕爸爸噙着小虫子去喂小燕子那黄黄的小口。燕子出窝时燕爸爸燕mama在树上不停的叫着，鼓励自己的儿女飞向蓝天。布谷鸟也不失时机的赶来助兴，落在树稍上不停的叫着“布谷、布谷。” 那鲁说：“mama那树上的鸟儿在叫你哩。” 秀秀说：“憨憨娃，那是布谷鸟怎么会叫我哩。” 那鲁说：“我怎么光听到鸟儿在叫‘秀秀、秀秀’哩” 秀秀说：“乖乖娃，那是你心里只有mama，才听到鸟儿在叫mama哩。” 那啥站在一边插上了嘴：“我也听到那鸟儿在叫你哩” 秀秀心里甜丝丝地，却故意对父子俩噘起了嘴：“我就知道你父子俩光爱变着法子捉弄人。” 一眨眼到了秋季，那鲁该上学了。我和妻子早已商量好，叫那鲁就在我家住着。妻子说儿子上大学以后她心里空荡荡的，那鲁来后她正好有个伴儿。那鲁报名上学那天，罗家塔所有的成员都来到县上，仿佛在欢庆一个盛大的节日。我在县上新修的迎宾楼设了一桌酒席，为这些山里人尽一点主人的情谊。 往后的日子相对平淡，每天早晨妻子把那鲁叫醒，为那鲁准备好半斤牛奶两片面包的早餐，然后拉着那鲁的手把那鲁送到学校门口，中午她又准时到学校门口把那鲁接回家中。晚上妻子检查完那鲁的作业，安排那鲁洗完澡，看着那鲁睡好以后她才肯离去。有一次我跟妻子开玩笑说，你对自己的亲儿子都没有这么费心。妻笑着说，我看见那鲁比看见思谋还亲。过些日子秀秀和那啥就会来到县上看望他们的儿子，我的家里堆满了那啥和秀秀背来的山里的特产。我和那啥约好，每过两个星期那鲁就回一次山，我在汽车站为那鲁买好车票，把那鲁送上车，那啥会准时到乡政府车站去接。第二天下午我又到车站把那鲁接回家中。有时鲁四也会来到县上，拉着孙子的手到农贸市场去吃一些小吃。 县里决定成立《县志编纂委员会》，冷清了多年的文史资料办公室开始热闹起来。县长约我谈话，决定让我出任《县志编纂委员会》办公室主任，我把屈老推到前边。我说，编纂县志是一项业务性很强的工作，必须由学识渊博的专业人士来领衔。我也没有闲着，负责收集整理关于山的资料。 我的老家就在山里，我的一生注定跟山有缘。无所事事的日子早都厌烦了，我上足了发条，开始了整理关于山的资料的工作。我坐车来到乡政府，在街上转了很久，我不知道这项工作该从那里下手，我让思绪顺着山路一直往下走，不知不觉我又看见了罗家塔那一排土窑洞。 在饭桌上我说了我这一次进山的来意，想不到罗家塔所有的成员都对我的话产生了浓厚的兴趣，他们兴致勃勃地谈了许多关于山的传说，老骡子说，柏籽沟有一个老秀才叫王轩，人称“百事通”，你到柏籽沟去访一访他，也许对你写山有用。那啥说他跟我同去。 沿着拓子河一直往里走，川道越来越窄，两边山上的柏树郁郁葱葱，连河水也开始变绿，一股氤氲之气顺着川道弥散开来，使人感觉如临仙境。一直走到河的源头，古柏下隐隐掩藏着几户人家。向村童打听王轩老人的住处，村童一直把我俩领到王老秀才的家门口。怀着敬畏的心情叩响了老人的柴门，老人搭话了：“谁呀？”声若洪钟。推开柴门走进屋里，蒲团上坐着一个鹤发童颜的银髯老人。 打问清楚了来意以后，老人对我们特别热情。我们给老人献上我们带来的微不足道的礼物，老人也不推辞，吩咐孙子媳妇收下。然后叫孙子媳妇为我们做饭。 那天晚上我们就在豆油灯下，听王轩老人为我们谈山。 老人是这样开的头： 关于山的传说，那说法比山上的石头还多，单就这柏籽沟的来历，说法就有好几种。有人说古时候柏籽沟一对老夫妻生了十个儿子，十个儿子生了一百个孙子，这沟便叫作柏籽沟，其实不是那么回事。这柏籽沟原来有座柏籽蓭，柏籽蓭里供奉着从秦代到清代的一百个烈女的牌位，为首的烈女叫作秀秀。 我和那啥都大吃一惊：难道说竟有这般巧合，古时候也有个女人叫做秀秀？老人抬头看了我们一眼，继续着他的思路。 你们知道，秦始皇的秦直道就从这山中穿过，从咸阳城一直修到榆林。秦始皇的大儿子叫做扶苏，扶苏就在榆林城守防。这柏籽沟里住着一对夫妻，老俩口膝下无儿，有一双美若天仙的女儿，大女儿叫做姬秀，二女儿叫做姬丽。 一日姬秀正在山上挖野菜，无意中遇见了骑马狩猎的扶苏，俩人一见如故，撮土为香，私订终身。姬秀把扶苏引回家中拜见父母，父母亲见扶苏一表人才，也就允诺了大女儿的婚情，并且约定，三日后给大女儿完婚。 二女儿姬丽见jiejie引回来个英俊少年，产生了深深的妒意。就在姬秀大婚的头一天，姐妹俩到井边抬水，姬丽瞅jiejie不注意，一下子把姬秀推入井中…… 姬丽代jiejie出嫁。结婚的晚上一只鸟儿落在新房的窗子上不断的唱着：“羞羞羞、不害羞，姐夫妻妹住一屋……”烛光下扶苏越看越觉得不对头，他猛然间拔出宝剑，剑头直指姬丽的鼻尖：“说！你是谁？” 姬丽给扶苏跪下了，说出了她害死jiejie的经过。扶苏举起宝剑直刺姬丽的心窝，却不见姬丽倒下，一只鸟儿从屋子里飞出，姬丽的衣服在屋子中间散落。紧接着山林里就传来了鸟儿的叫声：“秀秀！秀秀！秀秀秀秀！”…… 扶苏把姬秀的遗体从井里捞出，冰清玉洁的姬秀变成了一尊石佛，扶苏就在柏籽沟里修了一座蓭庙，将姬秀的佛像供奉。姬丽每天都在叫着jiejie的名字歌唱，为jiejie送上一掬忏悔…… 明知道这是一段神话，那啥却说真有其事。他说他回内蒙时路过绥德，绥德离榆林不远。绥德城对面的山上就有一座扶苏庙，庙里供奉着扶苏的神像，他还说他到过扶苏庙，他认为扶苏就是他自己，上辈子他和秀秀没有做成夫妻，这辈子月下老有意成全他俩…… 我想笑，却笑不出声。我查过这个县上历朝历代的县志，县志上都没有关于柏籽蓭的记载，我走遍柏籽沟的山山峁峁，也没有找到柏籽蓭的遗址。但是，我却相信王轩老人讲的故事是真的，故事里饱含了人们对美好生活的向往和追求。 我和那啥在柏籽沟住了大约一个星期，听王轩老人讲关于山的故事，一些名不见经传的传说从老人的嘴里说出来，像蜜泉那样在我和那啥的心田里流淌，看得出老秀才的语言表达能力极强，为了证实他所讲故事的真实性，老人家引经据典，把一些历史的碎片在老人的记忆里链接，尘埃密封的关于山的档案被老人翻出来，一页一页地展现我们的面前，尽管那些神话般的传说有待考证，我却从那些传说中获取了金子般的灵感。 从此后那啥执迷于搜集关于山的传说，那种执迷简直达到了走火入魔的程度，在那啥生命最后的二十几年里，他写了三十多斤重的关于山的故事和传说，却连一个字眼都没有发表。——此系后话，我将在适当的时机向大家表述。