第十七章 卡拉里帕亚特
就当纳伊和苏兰吉刚刚逼近斯嘉丽还没等动手的时候，斯嘉丽就厉声喝道：“你们要干什么？”并且随即摆出了一副防御姿态。 纳伊见状怪笑道：“呦呵，看起来你还会两下子么，怎么的，还想挣扎一下？你也不看看我们有多少人。” 还没等他说完，古邦就打断了他的话：“纳伊你啰嗦什么，还不赶紧动手！” 可惜第一个出手的并不是纳伊，也不是他手下的任何一个人，反而是一直都被他视为猎物的斯嘉丽，只见斯嘉丽快步上前，一拳加一个手刀就把嘴花花的纳伊给劈倒在地，紧接着拳打脚踢，将古邦等四五个人全都打的鼻青脸肿、抱着胳膊和腿倒在地上直哼哼。 这个时候斯嘉丽才悠闲的整理了一下刚才因为动作幅度过大而变得有些褶皱的衣服，然后对着古邦等人轻蔑的说道：“都赶紧给我滚，以后不要再出现在我的面前，否则见一次打一次！” 古邦等人如蒙大赦，急急忙忙的互相搀扶着逃之夭夭，只是他们一直不明白这个外国女人怎么这么能打，伊扎克先生不是说她只是一个来印度留学的留学生么。 事实上他们别说他们不知道，就连沙克鲁都不知道斯嘉丽来印度留学的具体内容是什么，其实她是出身于英国诺丁汉郡的“野猫”女子搏击俱乐部，这次来印度就是专程为了学习印度的“卡拉里帕亚特”也就是印度武术。 历史上的印度，长期王国林立，战乱频繁。在这种环境里，造就了种类繁多的武术。但真正具有价值能够令全世界为之瞩目的武术，就是卡拉里帕亚特。卡拉里艺术形式已有3000年的历史，民间传说可以追溯到特斧罗摩大圣，他是所有搏击艺术的祖师，人们相信他来自阿拉伯海，是喀拉拉的拓荒人。少林寺和尚所传布的功夫寻根求源要寻到菩提达摩身上，达摩是印度和尚，也是一位卡拉里帕亚荼大师。 据《高僧传》记载，达摩是南天竺香至国的王子，曾经来到登封少室山，面壁九年，可以认为是卡拉里帕亚特修持的瑜伽功。他所传易筋经，其内容必有与卡拉里帕亚特功夫相同处。卡拉里帕亚特训练中一些方法与中国武术有异曲同工之妙。例如，卡拉里帕亚特的步法与中国武术摩擦步很相似。棍术用双阴把，棍法灵活多变、凶猛。当然了，卡拉里帕亚特跟中国武术并不完全一样，不过还是有可取之处的，只是名气没有那么大罢了。 对于这个小插曲斯嘉丽并没有放在心上，因为自从她来到印度，这种事已经不是第一次遇到了，不过她仗着自己的搏击术不错，所以向来都是见一个打一个，打完也就了事。最初她也以为这种事频繁发生是因为印度的治安混乱，后来她才弄明白，由于在印度男尊女卑的观念十分顽固，而且女性的行事风格都非常保守，单身女性走在街上要拒绝一切与陌生男人的眼神交流和微笑，否则便会被男人视为邀请的信号，这也是很多外国女人经常遭到印度男人sao扰的原因。因为在大家看来礼貌性的接触，可是在印度男人的观念里，你这样做就是在邀请我开房的意思，所以行事说话自然就毫无顾忌，甚至在你拒绝或者反抗的时候，他还会十分委屈，觉得你这是在戏弄他.. 斯嘉丽是没把这件事放在心上，不过古邦几个人可是被伊扎克给骂了个狗血喷头。当伊扎克看到古邦几个人鼻青脸肿的回来向他报告这次的遭遇时，他顿时就是气不打一处来：“你说你们几个还能干点什么？四五个大男人居然被一个女人给打了，真是废物、一群废物！” 就在伊扎克和妻子都在为了如何赶走斯嘉丽这个女儿的潜在情敌而犯愁的时候，夏尔忽然笑容满面的回到了家中，带来了一个伊扎克和妻子都意想不到的结果：“爹地、妈咪，告诉你们一个好消息，那个讨厌的斯嘉丽马上就要滚回英国去了。” 夏尔mama奇道：“她为什么要回去啊？” “据她说是她在英国的俱乐部要举办一场比赛，在收费电视上直播的那种，还有半个月比赛就要开始了，所以她要回去备战。”夏尔解释道。 夏尔mama长舒了一口气说道：“不管是因为什么，只要她肯回去就好，这样就没有人跟我的宝贝夏尔去争夺小沙克鲁了。” 说到这里，夏尔的神色又黯然了下来：“是啊，这个斯嘉丽的确是回去了，不过又出现了一个普丽媞-泽塔，怎么总是有女人往沙克鲁的身边凑啊。” “这个普丽媞泽塔又是谁啊？” “哦，她是沙克鲁刚刚组建的外贸公司的女秘书，小姑娘今年刚刚16周岁，长得特别漂亮，尤其是那副酒窝甜得要命。你们说，这老板和女秘书之间整天都腻在一起，那时间长了能不出事么？” “难道沙克鲁也让这个泽塔去家里给他做饭？” “那倒没有，不过在公司里整天在一起也不行啊，爹地啊，你能不能想个办法把这个泽塔也弄走？” 弄清楚情况之后，夏尔母亲神色严肃的批评起了自己的女儿：“夏尔，你这个心态是绝对不行的。你要知道，像小沙克鲁这样出身高贵又长得不错，更重要的是还有钱的男人，无论到了什么时候，身边都不会缺少女人去投怀送抱的，即便你赶走了一个，可是很快又会出现另一个，所以这么驱赶永远都不是正确的解决方法。想要让一个男人把心留在你的身上，最好的方法就是用你的魅力去吸引他，而不是将他关起来、看起来。” 说道这里她抚摸着女儿柔滑的长发，温声道：“你看我家夏尔又漂亮、又性感，只要你稍微主动一点，那个小沙克鲁怎么可能扛得住呢？”