三十五，完成
雪飘千里，终有不落时。 某处。 冰雪构成的中空锥体有高有低，林立在地上。 对面不算太远处，类似的建筑从土地中升起，只是材料变成了被侵蚀过的砂粉。 这是一个特殊的种族。 他们常年沉眠，以集体活动来让孱弱的个体变得恐怖，并且极度排外。 所以这里相当安静，因为很少有生物愿意和这些东西发生碰撞。 那是收获极低，付出极大的行为。 不过，这一切的前提是，温度催生出的个体是同种。 可当下，就是一种特殊情况。 在沉眠时，刚刚好，他们的居地分为了较为平均的两方。 于是，沉眠时无意识的身体应激活动产生了变化。 一方开始变种，一方却保持原样。 又由于沉眠时间较长，在下一个正常的苏醒季来到时，一方变种完全。 在两者同类不同种，且数量相当的情况下，双方都无法将对方驱除或者彻底绞杀。 加上他们喜居一地，又几乎没有一者来统合意识。 两方就会展开经年累月的内斗，直到被外界因素打破僵局。 现在，虽然不是他们正常时期的苏醒季，可不代表遇到其它事情，他们就不会醒来。 随着两片叶子悄悄的置于两方的边界线旁。 慢慢的，一些离得近的小屋有了动静。 然后，一触即发。 从两三对，到越来越多。 而两方数量在增多的同时，地上的物质却在减少。 暴露出雪地和土地下埋藏的真实。 那些探出的中空尖锥不过是两个巨大不规则球体上的一小部分。 此景短暂存在后，便被两方的灵变蚁蝎所掩盖。 方圆二十里内，形成了一个巨大坑洞，未在扩张。 里面的场景没有多么炫彩，最下面就像精简的树枝混着长草，再浇上些石灰，搅碎以后的那般。 上面则是两方不断的相互侵蚀。 躯体和不明液体混合着，在冒出些烟气后，逐渐贴合下层。 许久后。 双方爬出的数量达到极限。 两个球体已经被掩盖的只剩下些许部分尚有余存。 剩下的白灰和黑黄继续纠缠。 最后，无一幸存。 毕竟，他们的生命是短暂的，绝大部分时间都是在沉眠。 沉寂片刻。 相隔十几里地，两个尖锥通道缓缓探出。 几十只刚刚诞生的蚁蝎爬出，开始修建类似的通道。 下方，变了模样的大地震动，刚刚的通道消失不见。 只留下地上的工种，不知疲倦的收集材料，然后侵蚀。 —— 五日后。 在一处溶洞中。 因为与外面相通，水下有着光亮。 里面。 慕无一才将两只工种内的东西剥离了出来。 放入了量为四十到五十滴的水中。 顿时。 两条丝线如同受了刺激，翻腾、扭曲，待颜色淡下，才似被安抚了下来。 稍息。 二者相互吸引，靠近，螺旋消失。 悬浮的平展水面出现一道波纹，在慕无一的眼中大有色彩。 至于为何水的作用这么大，其实水本身可以看作一种灵药。 就像上境者常取三光之水，配合他物服用。 时间一到。 念动，慕无一将其吸入口中，直入腹中。 全身由温转暖，由暖转热，由热转烧，口鼻中和部分身窍开始泄出白气。 每个阶段的时间长短不一，然后才进入降温阶段，却极其缓慢，中间又有多次转变。 有种烹煮自己的感觉。 结束之后，慕无一呼吸沉重，舒缓许久，这才盘身休息起来。 【泽生】 境界：气境八重（↑） 法术：火免（↑）御水（1）言灵 地行（0）炎身（0）绝脉（未成） 火眸（1）内火 鱼龙一变（待习得） 化鳞（0） /获得额外三种火道法理，境界为蜕凡，可提升，火相（1）。 /当前，三种。 请选择： /御水（1）→（2） /火眸（2） 疲惫感让慕无一此时只想安安静静待会儿。 体内的脏器之间，多了一种奇妙的感觉，并滋养全身。 阳中阴，阴中阳，似清者升，浊者沉，天地开辟，阴阳两判。 火气，亦是阳气，九转九变，身轻而寒暑不侵，以此推动“阴”，万般变化而不改易体本。 不同于气境通外，这内气全然由自身养存。 只是之前算不上玄妙，此刻方才壮大，也是火理的一种。 若是以水理解释亦然，但火相，需以火理主外。 时间不算太久，慕无一便将精神休整了过来。 不说特别好，但也没了那种疲惫。 到了这时，看着火相将成，他才有了感慨和喜悦，心情舒畅。 进入水中，他高兴之余，倒也不会忘记，离蜕凡还有一段路。 且无论对谁，他依旧没有回报的能力。 还是要静下心，不能在最后关头有所懈怠。 … 五月末。 慕无一真正离开了外缘区域，再次向过龙江方向行进。 因为过龙江更近玄德宫，也远比外缘区的资源和物种丰富。 在那里，除了人与妖，所谓的鬼神精怪，也不再难觅踪迹。 当然，还是算不上多，尤其是鬼，天理完善，何处皆轮回。 强求，易损本真灵光。 —— 南阳湖，过龙江支流流经地，人口以千万计。 水关外。 慕无一悄悄溜走，不敢多待。 如果不是此般更安全，他还真不想离人族这么近。 湖河之上，或雅舟，或大舶，或渔船… 借着御水遁形，他不想惊扰某些潜藏于水下的同级生物。 更不想让头上的灵修发现自己的存在。 幸好，就算是蜕凡，也很难用自己的感知发现慕无一。 可就怕某些闲情逸致的真人。 待离远后，他的速度才快了起来，但依旧不想造出太大的动静。 即使并没有人点破他。 在这个世界，斩妖除魔虽有，但大多看情况。 一因便有万般果，万般因，得有多少果。 若见兽则斩，北天的灵族必然不会还存在到现在。 用歪理来讲。 大多是坏人，为了斩尽杀绝，便要将人全部杀掉。 反过来说。 大多是好人，为了斩尽坏人，所以就要把人全部杀死。 或许有人这样想。 奈何，世无完美，亦无完人。 好坏总是相对而言的。 以己心代天心，本身就要将法理完善到某种程度。 否则，那是妄执。 修行之中，永远不要把坚定的信念和执念等同；也永远不要将无畏的精神看作妄为。 如果某些事情让你丧失了或者扭曲了自我，真的很抱歉，你承受了苦难，但是，依然很抱歉，你已经不是你了。