韩愈外甥
唐代吏部侍郎韩愈的外甥，忘了他的姓名。 他小时候就放纵不羁，不读书，好饮酒。 二十岁左右，去洛阳探望亲人，竟然羡慕修道生活而不回来。 将近二十年，音信断绝一点消息也没有。 元和年间，忽然回到长安，知识芜杂，衣服脏破，行为怪僻。 韩愈因为很久没有见到他，就容忍宽恕他。 见一面之后，让他在韩愈家里的学馆中和表兄弟学习谈论。 他不接触诗书，很象个泥塑人，只和小奴赌博。 有时在马厩中醉卧三天五天，有时出去到外面住宿。 韩愈怕他违犯禁今陷入法网，就时常勉励他。 闲暇的日子偶然见到，问他擅长什么，他说善于穿铜线串子。 试着让他做这个游戏，他就把一根铁条插在地上，露出一尺多长，在百步以内，穿三百六十个铜钱，一个一个都穿过铁条，没有偏差失误的。 写的文章也很快有了词句，以供笑谈取乐。 还在五十步内，用双钩草书“天下太平”几个字，一点一画极有功力。 又能在炉子中积累三十斤炭，支持三天火，火势一直炽烈，日期满了才消失。 韩愈认为他很出众，问他修道之事，他就明晰地讲解玄机。 包罗广泛的真理，神仙中的事情，他无不详究。 谈到小的技巧，他说能染花，红的可以使它变绿，或一朵花具备五种颜色，都能办到。 这一年秋天，在韩愈后堂前染白牡丹一丛，他说来年春天一定变作绿色，花瓣中还带有条棱。 里面该有金黄和含棱红色间杂的，四面应该有一朵五色的。 他自己把白牡丹根下掘开，放上药，而后栽培它，等到春天作验证。 不久，他悄悄地走了，不知到哪里去了。 这一年，皇上到凤翔迎佛骨，御楼观看，全城的人都忘了正业顾不得吃饭，韩愈上表章直言劝谏，触犯皇帝意见，降职出京做潮州刺史。 到商山，道上泥滑雪深，心情特别郁闷。 忽然看见这个外甥迎着马头站着，跪拜起来慰问，扶着马镫，接过马缰，意态特别殷勤。 到了第二天雪后天晴，送到邓州，才告诉韩愈说：“我的师父在这里，不能远去，将入玄境扈倚帝峰了。” 韩愈听了他的话感到惊异，问他的师父，就是洪崖先生。 东园公正让他熔化金玉，作九华丹，火候精微，难以暂时离开。 韩愈更加敬佩地问：“成为神仙可以吗？修仙的道理能够寻求吗？” 他说：“得到它在于心，失去它也在于心。积点功德称量善举，降职与提升，其 格的程度和皇法是相仿的。我将来再去问候起居，请允许我从此离去吧！” 韩愈写了五十六个字的诗来与他告别，诗写道：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊事，岂将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。” 把诗给他以后，挥泪而别。 他走进森林峡谷，其快如飞。 第二年春天，牡丹花开，数一数花的朵数以及花的颜色，完全如他所说的那样，只是每一叶花中，还有十四个楷书字：“云横秦岭家何处，雪拥蓝关马不前。”字的笔势精能，人工所不及。如果不是凭借仙术，立刻能察知未来，怎么能达到这种境界呢？ 有人说，那以后韩愈又见到了他的外甥，也得到了他的道家修炼之法，只是仙迹不够明显罢了。 【原文】唐吏部侍郎韩愈外甥，忘其名姓，幼而落柘，不读书，好饮酒。弱冠，往洛下省骨rou，乃慕云水不归。仅二十年，杳绝音信。元和中，忽归长安，知识阘茸，衣服滓弊，行止乖角。吏部以久不相见，容而恕之。一见之后，令于学院中与诸表话论，不近诗书，殊若土偶，唯与小臧赌博。或厩中醉卧三日五日，或出宿于外，吏部惧其犯禁陷法，时或勖之。暇日偶见，问其所长。云：“善卓钱锅子。”试令为之，植一铁条尺余，百步内卓三百六十钱。一一穿之，无差失者。书亦旋有词句，以资笑乐。又于五十步内，双钩草“天下太平”字，点画极工。又能于炉中累三十斤炭，支三日火，火势常炽，日满乃消。吏部甚奇之，问其修道，则玄机清话，该博真理，神仙中事，无不详究。因说小伎，云能染花，红者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。是年秋，与吏部后堂前染白牡丹一丛，云：“来春必作含棱碧色，内合有金含棱红间晕者，四面各合有一朵五色者。自劚其根下置药，而后栽培之，俟春为验。无何潜去，不知所之。是岁，上迎佛骨于凤翔，御楼观之，一城之人，忘业废食。吏部上表直谏，忤旨，出为潮州刺史。至商山，泥滑雪深，颇怀郁郁。忽见是甥迎马首而立。拜起劳问，挟镫接辔，意甚殷勤。至翌日雪霁，送至邓州，乃白吏部曰：“某师在此。不得远去。将入玄扈倚帝峰矣。”吏部惊异其言，问其师，即洪崖先生也。东园公方使柔金水玉，作九华丹，火候精微，难于暂舍。吏部加敬曰：“神仙可致乎？至道可求乎？”曰：“得之在心，失之亦心。校功铨善，黜陟之严，仿王禁也。某他日复当起居，请从此逝。”吏部为五十六字诗以别之曰：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊事，岂将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意。好收吾骨瘴江边。”与诗讫，挥涕而别，行入林谷，其速如飞。明年春，牡丹花开，数朵花色，一如其说。但每一叶花中，有楷书十四字曰：“云横秦岭家何处，雪拥蓝关马不前。”书势精能，人工所不及。非神仙得道，立见先知。何以及于此也？或云，其后吏部复见之，亦得其月华度世之道。而迹未显尔。（出《仙传拾遗》）