第159章 赵宋制夷之策
朕都登基了，到底跟谁接头正文卷第159章赵宋制夷之策文华殿内因为工部尚书汪琦出乎意料的杀入经筵的战局而风云突变，而殿外画风却迥然不同。 殿外的十几名宫廷乐师皆瞪大了眼望向站在屋檐下的小八，倒不是因为小八长得好看，而是因为小八身边站了一个全身四维门制服还带着面具的男人。 四维门名满天下，但真见过四维门之人的没几个，即使是常常出入宫廷的乐师亦是如此，好不容易看到一个活生生的四维门的人，他们哪儿能不好奇。 小八身边的男人不是别人正是郭放舟，除了在四维门和修身殿他都是全套四维门制服，毕竟京城有不少人认识他，他可不想自己在皇帝身边的事暴露。一般来说他是不会在皇宫里瞎晃悠的，以免被宫中故人发现。 但今日为了楚牧，他不得不冒险前来。 “我说的都记下了吧！”郭放舟嘱咐着身旁的小八。 小八一脸为难，小声道：“这样不好吧！我们四维门可不让干涉朝政！” 要不是这是在大庭广众之下，郭放舟真的很想骂小八两句，强忍着怒气道：“你懂什么叫干涉朝政么？只是让你听听殿内的情况，跟干涉朝政有何关系！” “还是不好吧，偷听这种事总感觉不是好事！” 郭放舟没好气的道：“你们四维门不就是干这个的么！” 小八想了想感觉郭放舟说的好像也对，不过忽然间好像明白了什么，说道：“等等，你现在不也是四维门的么？” 郭放舟看了看自己身上的制服，道：“行，我们四维门就是干这个的，行了吧！” “不不，小八不是这个意思！现在的问题是，你也是四维门的人，而且只是个少卫，我也是四维门的人，但我是上卫啊！那为什么你老是对我咋咋呼呼的？”小八说着忽然觉得自己有了底气。 对啊！俺是上卫，你是少卫，你为什么老是对我下命令！你又不是鸮勇扇战那几个妖魔鬼怪，在小八面前装什么人物啊！ 按级别郭放舟确实比小八低，但他显然不会顺着小八的思路来，说道：“现在陛下危急时刻，你还在这讲什么上卫少卫，若是因为你让陛下在殿内失了面子，就不怕总督卫罚你么！再说了，刚才陛下怎么说的，是不是让你配合我？” 小八点了点头，来的路上郭放舟与楚牧耳语半天，楚牧沉思片刻后确实让小八待会听郭放舟的。 “是你上卫大，还是陛下的口谕大？” 小八懵懵的答道：“陛下的口谕大！” “陛下让你听我的，那是你上卫大，还是我大？” 小八懵懵的答道：“你大！” “你要是不听我的，就是违抗圣旨，那可是杀头的大罪，你想被斩首示众么？” 小八猛摇脑袋道：“不想，小八还要留着脑袋吃火烧呢！” “所以呢？”郭放舟冷冷的问道。 “小八全听郭少卫的！”小八一脸惶恐的说道，就差给郭放舟鞠躬了。 “很好，记住我的话，待会你就偷听殿内的情况，一句一句的复述给我听，若是有人向陛下发问，我会想好答案再由你传音给陛下，明白了么？”这便是郭放舟想好的计策，他知道楚牧没读过几天书，而殿内藏龙卧虎哪个不是曾经苦读十几年的学霸，待会这群各怀鬼胎的人想让楚牧出点丑不要太容易。 虽然看起来不太像，但既然孟达敢把小八派来保护皇帝，那小八自然是武功不凡，偷听一下文华殿内的情况应该不在话下。 但小八脸上却依旧一副为难的样子，发动感知偷听他倒是无所谓，但待会真要是需要传音给皇帝，那就有点麻烦了！ 倒不是隔着几十丈小八这音传不过去，按他的修为就是百丈之外，都能一字不差的传音，只是传音是需要策动真气的，若是几步之遥小八有信心能压住气息，但现在距离楚牧有点远，中间还隔了一堵墙，想要准确传音必然得动用不少的真气，真气小八有的是，只是怕稍微动静大了，把宫中那只要命的鸮给招来了！ 小八一脸愁容，身旁的郭放舟虽然想出了应对之策，但面具遮挡的脸上也是一副阴沉。 要论奇谋妙策，郭放舟自信天下没几个比他还擅长，可经筵比的是肚子里的墨水，郭放舟虽然自命不凡但还是知道自己几斤几两的，文华殿内除了楚牧，哪个不是万里挑一从科举中脱颖而出的，虽然他可以通过传音帮皇帝，但前提是他得答得上来啊！ 不过已经这个时候了，也管不了那么多了，走一步看一步吧！ “里面应该已经开始了，听吧！”郭放舟对小八点了点头。 小八收起了平时松散的样子，严肃的闭上眼开始探知文华殿内的声音，过了片刻，他突然说道：“赵宋制夷之策！” 郭放舟问道：“什么赵宋制夷之策，谁说的？” 小八依旧闭着眼睛道：“今日经筵的辩题——赵宋制夷之策！” ………… 郑义在文华殿内高声宣布了今日经筵所论之题——赵宋制夷之策！ 在中土这片土地上，并非如楚牧前世那般，几千年文化一直传承不断。中土之人代代繁衍，但文化却数次的中断，每一朝不光取代了前朝的统治，还摧毁了之前朝代的文化根基，尤其是前朝大乌，也就是现在的乌萨人入主中土之后，烧书籍停科举废礼乐，强推乌萨落后愚昧的文化，甚至还干过毁坏农田强令百姓游猎的蠢事！ 以致于到了太祖降世的时候，中土之人只知道历史上有过圣人，但圣人所留之著作只剩只言片语，甚至连圣人叫什么圣人是哪个时候的人，都已经搞不清楚了。 所以楚牧之前查看前朝的史书，发现记录几百年历史的书居然只有几百页，其中还有不少是后人猜测推理补充的。 直到太祖建立大文，以文立国大兴文教，中土之人才慢慢恢复过去文化的繁荣。而太祖那本《梦中五千年》便成为当世最重要的典籍。 因为很多人看不懂《梦中五千年》中的故事，太祖还专门讲解了五千年的文化背景，比如什么叫儒家什么是道家，以致于现在大文公认的圣人便是孔子和老子，读书人读得也是《小论语》和《道德残经》。 当然世上最为重要的典籍首推《梦中五千年》，无论是私塾上课还是科举考试，都以五千年历史为主，同样的，宫廷经筵一般也是以《梦中五千年》为主。 之前高光义已经私下汇报过，经筵的题目基本上都是从《梦中五千年》里出，所以参加经筵楚牧并不慌张。 别的自己不行，上下五千年我还能没有你们大文人知道的多！ 楚牧从小喜欢历史，对历史还是颇为自信的。 但楚牧还是过去乐观的，他是喜欢历史没错，但在场的官员们曾经都是抱着《梦中五千年》废寝忘食的学，他是兴趣所知，而百官当年是指着这本书通过科举出人头地。真要比起来，还不知道谁历史好呢！ 7017k