第一百一十二章 波颇离寺
第113章波颇离寺 太极殿上，门下侍症郑国公魏征面红耳赤地咆哮着，拎着笏板想拍人，两名殿中侍御史合力都险些没抱住。 “怎么地，道士就不能婚嫁？我魏征还是道士，上瓦岗之前就是！我还喝酒、吃rou了，我还酿酒了！我家婆娘裴氏还生了四个娃、两个妹娃子！不服，退朝之后，在朱雀门打一场！我要打两个！” 程咬金大声喝彩：“老道士得没错！打他！老程支持你！” 左武卫将军牛进达也扬起拳头：“揍他！” 右武卫将军吴黑闼挥拳，憋红了一张黑脸，终于吐出两个字：“同上！” 帮亲不帮理，秦叔宝都没了，剩下的瓦岗缺然得适当抱一抱团，给其他人看看响马们的威力。 当然，还得把握分寸，别让陛下猜忌了——别以为英明的君主就不会有这想法。 引发朝堂混乱的，是监察御史范铮的奏章。 “和合婚姻、饮酒食rou”的问题，其实也有不少人看出来了，却没人捅出来。 大家抱的心态是：不关我事，出头的椽子先烂，且让别人去管吧。 所以，开国二十多年了，这明显不合理的律令，依旧顽强地存在着。 直到范铮猛然把皮袍扯开，露出藏着的“”，大家才仿佛恍然大悟。 魏王师、礼部尚书、永宁郡公王珪，出身本就是世家，习的又是儒家学问，对佛道之事并不感兴趣，随口点评了一句：“比丘守得，道士也当守得。” 一句话，激怒帘年在李建成麾下时的同僚，魏征抡着象牙笏要饱以老拳，浑然不惧王珪的夫人杜柔政是杜曲中人。 别看平时魏征谦和稳重，涉及了他的信仰，就是在戳他肺管子，你以为他当年在瓦岗不cao刀吗？ 李世民头痛地抚额，没眼看这混乱的场面。 不过，魏征揍一把王珪，好像也是不错的事情？ 想想竟然有点兴奋诶！ 叫你敢让朕的公主向伱行礼！ 舅姑了不起么？ 手持竹竽范铮目瞪口呆，虽然早就听程咬金很生猛了，可没人告诉他，魏征也很生猛哇！ 太极殿的热闹，出去可以吹一年！ 可惜，不能乱讲。 当初王珪从门下侍中被贬当刺史，理由就是“泄禁中语”，太极殿的热闹，就属于禁中语的范围。 就这片刻，比社火过瘾多了！ 至于范铮清理招提、兰若，许多大臣心有所动，却不得不为现实而沉默。 兰若的问题不，招提建立的目的是什么？ 难道他们不知道招提没有得到朝廷承认吗？ 不是的。 先建好一座招提，然后在未来的岁月中，伺机得到朝廷的认可，摇身一变，成为在册的寺庙，这才是正常的流程。 总不能等朝廷许你某州增添一座寺庙了，再去现建吧？ 于是，招提的数量稍微多了一点，情有可原吧？ 修德坊的宏福寺，敦义坊的景福寺，宫寺，众香寺，可都是贞观年立起来的。 即便名誉上尊崇道教，可佛寺如雨后春笋一般长出来，原因大家都清楚。 什么叫上行下效？ 当然，三省内部还是有共识，多少数量达到警戒线。 范铮能提出建言，很好，但能不能实施下去，就是另外一回事咯！ …… 休沐日，范铮沐浴更衣，熟门熟路地进了大兴善寺。 一路到了茶室，灰袍僧衣的波颇与玄谟，合什见礼。 “阿弥陀佛，就不多闲话了，时间有点紧。我与波颇法师，今日必须离开大兴善寺，迁胜光寺，若有缘，我们鄠县眉坞岭见。” 玄谟快言快语，把事情讲述了一遍。 波颇合什：“依老僧想来，若无居士提醒，法琳之事，我们就该离开长安城了。能厚颜多居几年，多译了两卷经，已是功德无量。” “唯有售香一事，新任都维那颇多不满，只能抱歉了。” 范铮想了想，猜出大致是因为自己的奏章惹的事。 无所谓了，香坊现在也不是敦化坊的主要收入来源。 “可需要安排车马相送？” 玄谟一拍两个笥箧，面上洋溢着自信的笑容：“比丘在竺，多为托钵而行，随善化缘，贫僧当可效仿。” 范铮出了大兴善寺，一声招呼，敦化坊的中男在其他香贩古怪的笑意中，拖起推车就走。 哈哈，这个横插一杠子的敦化坊，终于再不会出来抢买卖咯！ 范铮并不在意，最多，敦化坊以后不制香了。 还是自己有先见之明啊，知道一条腿走路不稳妥，搞了兽炭来支撑。 要不，改圈养鸡鸭？ 回到敦化坊，范铮吩咐陆甲生：“告知香坊，停工三日。” 陆甲生闷声应下：“咋，大兴善寺那头，被人断了路子？” 士别三日，当刮目相看，陆甲生现在的脑子，好使了啊！ 范铮笑道：“莫事！我已经想到新的路子，大约能校” 陆甲生展颜一笑，露出一口白牙：“香坊，可能不用停工。” 范铮瞪大了眼睛，仔细打量着陆甲生。 好家伙，你个浓眉大眼的，都会跟商贾洽谈了？ 直接倒给商贾不是不行，就是利润微薄到让人想哭，挣个工钱而已，鸡肋。 要不然，你当“jian商”一词是怎么来的？ 不是看陆甲生，他真不能从商贾手里多抠出一文钱。 陆甲生嘿嘿直乐：“长安县崇业坊的玄都观知道吧，种了好多桃树那个，与大兴善寺隔朱雀大街相对。玄都观的监斋陈矩年道长，在你家堂屋里候着你呢。” 之所以不称真人，是因为这个称呼比较讲究，修行不达到一定程度的道士，不能承受这称呼，折福。 黄褐、莲花玄冠、黄裙，手持拂尘，面容慈祥，五旬左右的陈矩年，起身双手交抱成拳，左手包覆右手，内在两手指相交成虚拳：“无量寿福，贫道稽首了。” 范铮赶紧照方抓药，笨拙地回礼：“见过监斋，有劳久候了。” 按唐玄宗时期，清都观师道士张万福撰写的《三洞法服科戒文》分类，陈矩年的装束，是七种品第讲法师中的第五等，洞玄，已经是道教的上层人物了。 陈矩年随范铮落座，拂尘轻摆：“居士为护道，恶了沙门，道家自当投桃报李。自今日起，敦化坊香坊的信香，玄都观来者不拒，尽数收取，且不会短一文。”