第七章：赵凤英受辱得良师
第七章：赵凤英受辱得良师 刘惠恕 且说黄义明因康熙皇帝来访，相谈甚洽，在送走康熙帝一行后，次日便收拾完行装，叮咛妻子朱云霞照顾好养父，叮咛刘宏业勿松懈对庄务管理，又辞别家人后，便骑上庄中一匹健马，走向赴南边的旅途。 黄义明由浙江余姚出发，一路朝西南方向前行，过绍兴，经杭州，过南昌，经长沙，赴贵阳，抵昆明，最后来到了大理。在大理稍事休息后，又继续西行，最后翻越海拔三千三百余米的尖高山，度过大金沙江的上源恩梅开江，便来到了卢桂生所建逆伦邦的控制区。这一路上所过关塞甚多，由于黄文明所过的清军控制区，持有康熙帝钦赐文牒，又尽量避行三藩王的控制区，倒也相安无事。 而渡过恩梅开江后，便是江心坡地了。这一坡地沿大金沙江上游东西两源恩梅开江与迈立开江展开，向南流至密支那城北百里处的圭道后合一，呈倒三角状，地域北宽南窄。由于两源之间的坡地临江徒峭，是以得名。江心坡方约十万里地，其上所居多汉人，亦杂居有壮、苗、彝、瑶族、白、傣等其他族人。这一地域原属明代云南承宣布政使司管辖，后被李定国的大西军控制。李定国兵败，方被卢桂生所占，资以建立逆伦邦。 黄义明来到江心坡地，正逢当地集市，右侧为徒峭的恩梅开江江崖，左侧为街市两侧摆放的服装摊，瓜蔬摊、日用百货摊等等，人头拥动。只见一位身材高挑、相貌绝美的女子被几个男人扒光了衣服，捆住双手，在集市游街。其中一个男子手中敲锣高叫：美女小偷，当街偷衣服，抓住扒光游街。另一男子手中拿旗，上书美女小偷展览。另两男子强行推着女子双督臂向前行走，满臉yin笑。后面跟的是数百人的看热闹的人群。女子则嘴中高叫：恶狗张，我死了变鬼也不会放过你！ 黄义明当街挡住几位男子道：你们如此欺侮、污辱一位弱女子，还有无王法可言？是否知道羞耻？快把女子放开！ 不意当街打锣的男子开口骂道：哪里来的老畜生多管闲事，在江心坡，我的话就是王法！说罢举手对黄义明便打。黄义明用手轻档了一下，就听咔嚓一声，对方手臂已断，无法抬起。黄义明又随即起腿，将打锣男子踢翻至距街心数米开外的江崖边挣扎不起。那群押女子游街的男子见突生变故，不觉吃了一惊，顿时放开手中女子，各抄手中家伙朝黄义生打来，但只几个回合，一群人都被黄义生打倒在地。而得到解脱的女子突然朝江边跑去，起脚将先前被黄义生踢至江边的男子踢入前方梅开立江的万丈江崖之下，紧接着便纵身欲跳下万丈江崖。黄义明见状，手中提起一先前打倒在地的恶男朝江边抛去，恰巧将受辱女子挡回。受辱女见状，又双脚并用将该男子踢下万丈江崖，自己再欲向江心跃下。黄义生见状，顺手扬起路边布摊上的一卷绸布，而绸布展开恰好卷住该女子身躯，将其拖回岸边。此时一群女子急奔向前，死死拖住欲自尽的女子，帮助其解除手臂缠绑的绳索，给她穿上衣服，并劝说道：来日方长，凤姐切勿自寻短见。 此时受辱女子来道黄义明面前说道：奴家无端受辱，实不欲再生，不欲老丈两度出手相救，是不是因看中了我，想纳我为妾？ 黄义明回答道：老妻在堂，下有子侄，老夫岂敢对姑娘有非分之想！ 受辱女子又道：既然如此，奴家受辱实不欲再生，老丈又何苦阻拦我自杀？ 黄义明道：你无端受辱，徒死何益？你为何不想着为自己报仇呢？ 受辱女子冷笑一声道：我又何尝不想为自己报仇呢？只是我一弱女子，手无缚鸡之力，又如何报得了仇？ 黄义明道：我见你身骨奇佳，是练武的好料子，你何不拜我为师呢？待你武功练成，我自然会带你去报仇。 黄义明一句话点醒了受辱女子，该女子顿时跪地给黄义明磕了三个头说道：师傅在上，请收奴家为徒，以便异日武功练成，报仇雪恨！不意受辱女子话刚说完，先前劝受辱女子勿寻短见的其他女子也一齐下跪，给黄义明磕头，嘴中亦高叫：师傅在上，请收奴家为徒，以便异日武功练成，报仇雪恨！而周边更有数百名女子见状，亦一起围着黄义明磕头，要求收为徒弟。 黄义明见被众女子围着磕头也不是事，连忙叫道：快快请起，可与我细说缘由。 原来被辱女子名赵凤英，是附近村里一家有钱人家。刚才被黄义明打倒、被赵凤英踢下江岸的男子名张伏生，是附近山寨的寨主，也是这一乡村的实际统治者。因其好养恶狗伤人，而被民众称作恶狗张，其山寨被称作恶狗寨。赵凤英受辱事件的起端以及众女子给黄义明磕头拜师的原因，据众女子七嘴八舌地所述，其情况大致如下： 此地原名好古城，土田肥沃，人烟稠密。因有恩梅开江、迈立开江以及横断山脉、高黎贡山与中原阻隔，民风古朴。虽属大明云南承宣布政使司管辖，但皇室租税，往往不能征收到此，因此生活富裕。民之所学，但《三字经》、《四书》、《五经》，民风所向，真如《礼记大同》篇所述：“大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 但是明室之亡，很快改变了这一带桃花园般的生活。先是南明抗清失利，有南明重臣堵胤锡（1601—1649年）之弟堵胤贞将军移军至此。堵将军待民如子，与民同劳作，民生尚安。但时隔未久，有一自称“逆伦大将军”叫张贵远的人，带兵打至城下。此张贵远即现今逆伦邦的邦主，武功十分高强，堵将军出城力战身死，张贵远随即率军入城，杀光了城中所有青壮年男子，仅留下妇女和老年人为之种地交粮。张贵远又平毁了好古城垣，把这一带叫作“因姜扬”村，在附近山头上建立起恶狗寨进行统治，派自己的心腹张伏生当寨主。而此张伏生，也就是刚才被黄义明打成重、被赵凤英踢下江崖的“恶狗张”。而张贵远在平毁了好古城后，又继续带兵北上，打下了原被堵胤贞将军控制的整个江心坡地区，建立了老戏台、毒鼠关、正壸关、反壸关四道关卡。此后又率兵渡迈立开江，进入了野人山地区。其先夺取胡冈谷地，建立起蝴蝶关与五洞关卡，又由五洞上山，在野人山的主峰本帕峰上，夯土立基，建立起了逆伦邦的邦城。逆伦邦邦城建成后，张贵远又回师江心坡，沿下行水路攻占了密支那城。由此派出水军顺江流直下孟加拉湾，建立起庞大的邦国，俨然成为南洋霸主。 而此张贵远在立邦之初，生怕无人听令，命其情妇成纸令掌教化大权。此成纸利原西南夷侗王之女，貌美好yin。为讨张贵远欢心，规定江心坡青年女子必须每年参加选美比赛，所谓“选美”，即强迫青年女子脱除衣物，着比基尼服，这种服装又叫“三点式”，即由上下两块极小布片组成的内衣。其云这种内衣是在三千年前由古希腊人发明，西洋女子装这种服装形正成新风，他们从来自西洋的传教士手中购得此种服装，大量仿制，便叫当地青年女子穿着表演，摆出各种姿态，以相貌和“三围”（胸围、腰围、腚围）定胜负。获胜者给予金银奖励，并送到帮主处进行歌舞表演，充当邦主情妇。当地有少数无良或贫困无着女子，乐于参与这种选美比赛。而当地多数青年女子不甘受辱，坚拒参加。今日受辱女子赵凤英，以貌美闻名远近，父兄皆战死于好古城保卫战，其母则自杀而死。此赵凤英又因年稍长被村里年轻女子推为大姐。张伏生为讨好邦主，派人到近村强迫年轻女子参加选美比赛，在赵凤英带头抵制下，坚拒不从。张伏生怀恨在心，决意报复，就趁村人今日集市机会，带人强行污辱赵凤英，以借此恐吓全村拒绝参加选美比赛的年轻女子。 黄义生问道：此张伏生恶狗寨如此胡作非为，当地难道无王法可依吗？ 众女子回答道：此处原行大明律例，人犯事，有三堂会审，民有不服者，可击鼓鸣冤，法律也算得公正。只是这成纸利十分可恶，怕行大明旧律，难以服众，另创新法。其一为佑恶少法，其曰：凡十四至未满十六周岁人，属未成年人，其犯罪，不予刑事处罚，亦不公审。此法一颁，民生大乱，有恶少凭力伤人、强jian妇女者皆不受法制裁，其犯罪又不得公开审理，犯罪者顿失国法约束并羞耻之心。更有家长欲为恶、寻仇者，自不出手，而嗍使未成年恶少行之。而受欺者，非妇女老弱莫属。 众女子又道：此成纸利怕人心不服，又另颁易风俗法，令人砸岳庙，焚《三字经》、《四书》、《五经》，另颁《逆伦新义》。谓之：昔人以孔孟之言为是非，以岳武穆精忠报国为人伦表率。又以苏武之节、文山之死为忠。今逆伦邦立，一切当以邦主所言为尚，另立新风。便令民相互纠劾，以效忠邦主为忠。又强迫年轻女子，以竟相脱衣选美之为尚，夫妇因此起猜，家室瓦解者众，至此民风大坏。成纸利又设护狗法，云狗命至贵，凡人无故伤狗者入刑，而狗伤人至咬人至死者，则不予处罚，云狗不懂事，人何须与狗较真。此法实为方便恶狗寨驱犬伤人。恶狗寨主依此法常驱群狗围堵青年女子，强其脱衣参加选美，不从则驱狗咬之，有刚烈女子因之被咬死者。另有无主野狗，时常街头乱串，年咬伤人者众，街头狗粪堆积，臭气熏天，百姓敢怒不敢言，不敢驱。此成纸利仍恐民不服，又白张贵远设司法司以审民。张贵远以其另一情妇情李青为司长，于附近鲸山顶设司法衙门，凡审案，颠倒讼词，以交钱多寡为胜负，民有冤屈，无处可伸。 听众女子叙述及此，黄义明大致弄明白了卢桂生设逆伦邦为恶之由，以及何以众女给自己磕头部下跪、要求拜师学武的原因。便取出康熙皇帝所颁文牃读给众女子听，并告诉大家说：此逆伦邦主张贵远，本名卢桂生，实大jian大恶之人，我来此目的，即奉皇命除此恶贼，还百姓昔日自在生活。不知大家是否愿随我组建成军，讨伐此叛逆？众女子齐呼：愿意。 黄义明道：既然如此，我明日便教授大伙武功与阵法，尔等虽说女子，体力弱于男子，但生长西南，由生天足，攀山涉水，与男儿无异，只要教习得法，一样能战。但在此我先须与大家约法三章，以见与逆伦邦旨之别，不知大家意下如何？ 众女子齐声说好。 黄义明便道：其一，杀人者死，伤人及盗抵罪。过失犯罪者另计。黄义明解释道：此条为汉高祖刘邦入秦都咸阳时，与关中父老所约。乱世用重典，废逆伦邦立佑恶少法，凡青少年出自恶意有意杀人、jian污妇女者，即便未满十六岁，亦当与成人同罪。 众女子齐声说好。 黄义明又道：其二，尊重妇女人格，废强迫女子脱衣选美法。黄义明解释道：“选美”之法大恶，一是脱衣竞美，长天下yin邪之风。二是构成对丑女的歧视，因天下女子虽众，但美女实稀，多数为相貌寻常者。以貌美取人，让寻常女子何以为生？日后相女，当以敬国事为忠，善待双亲为孝，友善邻里为仁，克尽职责为义，以善琴、棋、书、画为艺。五者俱全，当为内美。日后选女，当以内美为尚。 众女子齐声说好。 黄义明又道：其三，废护狗法，恶狗伤人，罪及主人，狗咬人至死，狗主抵命。黄义明解释道：儒家以天地人为三才，其中天能生物，地能载物，人能役物，是以为万物之灵。人命至贵，岂能与狗命同？自古以来只闻为人法者，未闻与狗立法者。 众女子又齐声说好。 黄义明说道：既然大家都认为好，有意随我组军练武者，明日五更可聚于此地，我们先组军练武，成军后当先克恶狗寨，灭鲸山司法衙门，再另起城垣，参古时“三堂会审”制度立护城新法，然后再讨伐逆伦邦，复中华一统天下。 众女子又齐声称好，只是有女子不解何为“三堂会审”古法，黄义明道：此事容日后另议。 2021年6月9日