第28章 一箭在手震突厥，八字真言定天下

    中原王朝是农耕文明，在它的北方是广袤平坦的大草原，东西横亘万里，南北几千里，繁衍了逐水草而居的游牧文明。

    在冷兵器时代，这二种文明天然对立。

    游牧文明天然需要向南方的农耕文明索取和抢劫。

    中原王朝的应对方式一般有被动防御，积极防御，主动或全面进攻，和亲纳赂等几种策略。

    但中原王朝从来没有真正彻底地征服过它北方的竞争对手。

    即使消灭了某个对手，但野火烧不尽，春风吹又生，大漠之北，大草原上，总会有新兴的民族和政权出现。

    如果大草原上出现一个统一的强大的政权，那就是中原王朝苦难的开始，甚至会面临灭顶之灾。

    从战略上讲，让草原上的政权四分五裂，互不统属，互相争斗，从而臣服于中原王朝是上上之策，这也是中原王朝所能取到的最大成果。

    杨坚的隋朝，就达到了中原王朝所能达到的顶点。

    这一切，都源于一个神一样的男人。

    在对外事务方面，隋朝有二个神一样的男人，一个经营西域，一个谋划突厥。这二个男人的名字都光耀千古，足为后世仰望。

    突厥一生之敌，那个上天选定的男人，以一已之力，纵横捭阖，上兵伐谋，用精准而实际的谋略和战术，硬生生让突厥臣服于隋朝。

    他的名字叫长孙晟。

    他天才的策略只有八个字“远交近攻，离强合弱”。

    俗话说外贼易挡，家贼难防，长孙晟就是打入突厥内部的一个“家贼”。

    长孙晟身为隋朝的使者，以敌国官员的身份，能得到突厥上下的信任和尊敬，他当然有几把刷子。

    长孙晟自小文武全才，是冠绝当代的神箭手，杨坚本人颇有识人相面之能，他和长际晟一见如故，他牵着长孙晟的手，颇为期许地说：“长孙郎武艺超群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪？”

    事实证明杨坚的眼光精准到位。

    三十年后，当杨坚的继位者杨广被突厥围困于雁门，不禁触景生情，怀念起长孙晟，他情不自禁地说：‘向使长孙晟在，不令匈奴（突厥）至此”。

    当年北周千金公主和亲突厥可汗，需要组建一个高级别的使团，中原王朝的惯例，一直都是以当世名望之士任正职，以孔武有力者任副手。

    出使突厥的副手一职，一直需要武艺绝伦之辈出任，一是出于安全考验，沿途并不平静。

    二是突厥是个尚武的民族，使节团需要展现大国的实力，在双方交往之中，不能弱了气势，有损国威。

    长孙晟成为当仁不让的副使，从此，他开始了开挂的人生。

    突厥是一个马背上的民族，马匹和弓箭是他们的生命，射箭之术是每一个突厥人心中最神圣最终极的追求，在突厥，箭术代表了一个人所有的荣誉和力量。

    在箭术领域，长孙晟恰好是这个时代顶级的存在。

    他的箭术，不仅在中原号称第一，在大草原之上，突厥之中，也是绝对的一流。

    当时二国有一个例行的箭术交流大会，同时也是突厥耀武扬威的大会。

    在历次比试当中，中原王朝都是陪太子读书，铩羽而归。

    但这次却似乎大有不同，当长孙晟射出第一箭时，突厥人惊呆了。

    他们想不到中原也有如此精妙的箭术，想不到中原也会有如此人才。

    突厥人如获至宝，他们对于箭术的渴求完全超越了敌国的意识，长孙晟在第一时间就赢得了突厥人的尊敬。

    突厥沙钵略可汗为了再次见证长孙晟的神奇，想学习长孙晟对于移动物体射箭的奥秘，他专门给了长孙晟搭建了一个施展的舞台。

    这种箭术，突厥人尚未达到顶级，他们对于移动靶的研习，需要借助于所有外族的力量，以求精益求精。

    这也已经成为惯例。

    在一次集会上，天空之中，恰好有二只飞雕在争食，为了助兴，沙钵略给了长孙晟二支箭，让他将雕射下。

    长孙晟等待此刻已经很长时间了，他需要把握这一次机会。

    他有意要技惊四座，便沉气，凝神，开弓，射箭。

    整套动作一气呵成，只听一声呼啸，一箭射出，双雕落地。

    举座一片沉寂，然后爆发出雷鸣般的掌声。

    突厥是个尚武的民族，箭术更是其引以为傲的技艺，既是求生的技能，也是杀敌的技术。

    但是，像长孙晟这般一箭双雕，神乎其神的箭术，尤其这种箭术是出自于敌对的中原王朝，实在既让人羡慕，更让人感到可怕。

    如果中原王朝有五百个长孙晟，那这将是一支可怕的队伍，如果有一万个长孙晟，那突厥将死无葬身之地。

    同样，如果突厥的每一个战士都掌握了这种技术，那整个世界，都将臣服在突厥的脚下。

    突厥嗅到了危机，也看到了机会。

    突厥立即启动了一种自我学习的程式，他们要将长孙晟留下，想近距离揣摩和学习他的箭术。

    向竞争对手学习箭术，师夷长技以制夷，这也是突厥的传统。

    当年突厥达头可汗听到中原王朝的崔彭善于射箭，就派了专人向杨坚求人。

    崔彭一入突厥，突厥的大可汗立即集合族内善射者前来比试观摩。

    突厥人一心想在移动靶的技术上更进一步，成为一骑绝尘的存在。

    他们首先便进行了一项比试，掷rou于野，以吸引飞鸢，大部分突厥人都射不中，但崔彭连发数箭，竟然百分百命中目标。

    这是标准的神箭手，是神乎其神的技艺。

    突厥人留下崔彭，学习研磨了一百来天，赏赐给崔彭很多财物之后，才将他放归中原。

    而这次，长孙晟展现了更加精妙的箭法，这让他们见猎心喜。

    突厥人即使知道是个坑，也一定会跳，何况，他们上次从崔彭身上确实掏走了很多不传之秘。

    但他们不知道，长孙晟不是崔彭，他之所以展现他惊人的射术，是在下一盘很大的棋。

    如果突厥人知道长孙晟留下的后果，那是一种他们无法承受之重，他们一定会改变主意，当天就立马礼送长孙晟出境。

    长孙晟在突厥这一留，就是一年多，他每天和突厥的达官贵人游宴射猎。

    但他并没有闲着，他对于突厥上层势力之间的此消彼长，恩怨情仇都是烂熟于胸。

    他最大的惊喜是收获了一个朋友和政治上的盟友——处罗侯，他是沙钵略可汗的弟弟，因为宽仁的性格，很得民心士气。

    长孙晟和处罗侯结伴游猎，大草原之上，到处都留下他们的身影，于是，漠北大草原的山川形势，部众强弱，长孙晟无不暗记在心，熟知于肚。

    他下的这盘大棋，事关突厥国运的大棋局，他已布好开局。

    这盘棋，他也早就已经设定好了结局。

    开局的机会很快就来了。