第三十六章 动物人社会
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《勿吃经注解》 庄才将手中的经书合上。 他之所以看这本经书是因为上面的注解明确标注了,是上一代寺庙主持所进行的。 名字同等的奇怪,叫做平牙金。 他们在主殿看见的那一尊猪头佛像,就是这位上代主持的。 很奇怪,但毕竟不是一个世界,自然不能用相同的佛教理念来理解。 他现在所在的地方就是整个寺庙尾部的那一座七层佛塔,整个塔的下面两层是用来放一些大概只有脑袋大小的僧侣雕像的。 上面则用来放一些经书注解,而且看上面的注解以及各种经书似乎都是原本。 庄才简单的看了看这些经书,便重新回到了底层。 环状的房间周围摆满了大大小小的雕像。 这些雕像下方都有着一些注释,似乎这些僧侣佛像都是有着名称的。 离开佛塔,来到了正门的扩耳大殿当中。 南苏北已经坐在一个蒲团上,撑着脑袋,不知道在思考着什么。 听到脚步声他才转过头来,看见走进来的庄才。 “悟念和尚呢?”庄才问道。 南苏北摇了摇头,他并没有在其他地方看见。 然而他刚摇完头,后方就传来了脚步声。两人看去刚好看见穿着有些宽大,但明显是新僧袍的悟念正向着他们走来。 看着两人,他有些圆圆的脸笑着说道:“找了件衣服,虽然有些不太合身,但这应该是最小的了。” 南苏北听到这话忽然笑着说道:“毕竟这里的和尚都是猪嘛,哈哈哈。” 虽然不知道这些猪的体型怎么样,但想来应该是不瘦的。 看佛像就知道。 三人走到一起,坐着蒲团围坐一圈。 此时天空中的太阳已经悬挂当空,显然已经到了正午。 这正是他们一开始就商量好的集合时间。 “我先说说我的发现吧。”悟念说着,手从衣袖当中伸了出来。 他的手中拿着一张黄符,上面写着看不懂的字纹符号。 “这是我在找合身衣服的时候,从一个和尚的房间内找到的。夹在了衣服当中。 是叠在一起当护身符用的那种。” 说着还晃了晃手中的黄符,上面有着明显的折痕。 南苏北抠了抠脑袋,有些不理解的问道:“这符有什么稀奇的吗?” “上面有能量。”悟念说着。 “能量?”庄才有些疑惑。 悟念点了点头:“我有一件装备,能让我比正常人对于能量的察觉更敏锐一点。 这张图上就有着能量遗留,而且很明显,你如果仔细察觉的话,应该也能感觉到。” 他看着庄才说,他随后直接将符递了过去。 听到这话庄才接过。 轻飘飘的符纸落在掌心,仔细的去感受,确实能够非常明显的感觉到,上面有着那种若有若无的感觉。 很抽象,但应该就是所谓的能量了。 有一点像他感觉自己制造的极速印一样。 点了点头:“确实能够感觉到。” “我为什么没感觉?”南苏北从庄才手中接过黄符,皱着眉头说道。 庄才想了想说道:“应该是你没有与能量相关的技能吧。” 说着将黄符拿过来,重新还给了悟念。 这黄符上的文字他已经看懂了,虽然描写的手法有些抽象,而且还画了一些不知名的符号。 但上面字体表达的意思应该是“护身驱邪”。 确实就像是护身符一样。 悟念看着手中的黄符说道:“我其实更奇怪的是,为什么一個和尚会拿着黄符当护身符呢?” “?”庄才和南苏北有些迷茫。 他们两人一时之间没有反应过来。 “黄符应该是道士用的,和尚不用这种东西。”悟念解释道。 “啊?我还以为和尚也会用一用符呢。”南苏北不由得说道。 虽然在脑海当中知道,一般来说都是道士会用黄符,但他们在现实当中也经历过和尚卖符之类的东西。 所以一时之间并没有察觉到这其中的问题。 听到这话悟念也只是叹了口气。 庄才思考起来说道:“也就是说,除非这个副本的背景原因,否则那个和尚用符来当自己的护身符是有一定问题的。” 悟念点了点头,他就是这个意思。 “我说说我的发现吧。”南苏北笑着说道,随后直接从裤兜里拿出了一个东西,放到了两人的面前。 庄才看了看:“什么东西的指骨吗?”
看样子非常细长,至少不像是人的。 悟念拿起来左右端详了一下:“上面这个是牙印?这被人啃咬过。” “那是牙齿印吗?我还以为是磕碰出来的印子呢。”南苏北说道。 这就完全触及到了他的知识盲区。 庄才也接过看了看,随后还对比了一下自己的食指。比他的食指还要长上一节。 “看着像动物的,但是又太大了……你们说,如果这是一个动物拟人化的背景世界的话。 这可能是其他兽人的指骨吧。我有在一本书里面发现了其他兽人种的图册。” 他其实已经确定了,这个世界的背景不只是猪人这一种人种,绝对是有其他人种的,因为他在经书当中有看见过简单的介绍。 至少会有羊、鼠、猴、狐狸。 而且肯定还有更多。 这就是一个动物拟人化的世界。 “那这会是什么动物的骨头呢?”南苏北问道。 庄才摇了摇头,悟念也摇了摇头。 他们就没有这方面的知识了。 “阿弥陀佛。”悟念忽然双手合十念祷了一下。 南苏北也想到了什么说道:“这上面有牙印,那岂不是说……” 他有些惊讶的瞪大了眼睛看着两人。 悟念也点了点头,但想了想说道:“或许就和动物一样是敌对关系?” 庄才摇了摇头:“不,我觉得动物种族之间的关系或许更像是人种之间的区别。 有了寺庙,说明肯定是具有文明的,不太应该会发生这种同类相食的事情才对。” 除了经文之外,庄才还看过一些名册,通过名字的一些格式他大概理解了来参拜的人有很多。 因为寺庙里的和尚都是猪人,他们的名字一般都是牙齿和皮毛之间的取名方式。 但还有很多如爪子,蹄脚,头角之类的取名方式。 显然就不太符合猪人了。 而这些名字又大多出现在一些非寺院的名单上,如参拜或捐赠的名单里。 由此可见,这应该是较为和平的社会。 至少现在的线索是如此的。 “这个寺庙不简单呀。” “简单的话,就不是副本了。”