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第二十六章年礼

    送走刘伯和一干仆人,青衿看着院中的一堆年货,不少都用箱子装着!不知都准备了些什么东西!

    青衿回客厅拿起礼单,翻开查看,不由吃了一惊,不光师父师娘,连青衿的各位师兄弟也全不漏下,统统都备有一份礼物。

    青衿一一查看,第一行是送给师父岳不群的,一条金丝镶边披风,一套颇为珍贵的文房四宝,这礼物清雅别致,岳不群号称“君子剑”,好文事,喜读诗书,华山上也不缺俗物,送套文房四宝倒也贴切!

    下面是师娘宁中则的,一件貂皮大衣,一枝镶玉紫金钗。青衿点点头,到和师娘气质相配,师娘也一定喜欢。

    令狐冲的是几坛几十年的美酒,青衿想起令狐冲这个酒鬼的馋样,不由一笑,不过不能张扬,得私下送过去,让师傅发现就不妙了。

    劳德诺的则是一件御寒大氅,余下几名师弟的礼物也很是用了一番心思。

    小师妹岳灵珊的是一件貂皮坎肩,一件雪白斗篷,想起小师妹等会见到礼物,乐的红扑扑的小脸,青衿嘴角也露出一丝笑意。

    剩下还有送给华山派的几头肥猪、肥羊,一些食材,几支老山参和不少跌打伤药。

    青衿轻叹一口气,老爷子真是用心良苦。以前家里逢年过节,虽也往华山派送些拜礼,但只是表个心意,唯独这次的最为贵重。

    想必看自己科举无望,一心在山上习武,怕自己受了委屈。送些礼物却是让自己与众人搞好关系。青衿苦笑一声,以自己如今的武功,在华山不去欺负别人就算好的,却是没人敢和自己为难。

    师父、师娘也是疼爱居多,老爷子不明所以,也算是锦上添花。

    不过自己虽不必在乎这些,但家里自也不缺,能送给众人一份年礼,青衿也是很乐意的。

    众位师兄弟的青衿便差采药送去,师父、师娘和小师妹的却要自己亲自跑一趟了。

    等青衿把东西送完,众人方意识到又是一年又要过去,华山上的年味却是更浓了些!

    离过年尚有七天,岳不群突然召集众人,宣布要举行了华山二十年来第一次大比,自从气剑之争后,华山派元气大伤,门人凋零,大比因弟子稀少,便也比无可比。

    如今十多年过去,华山不但外门弟子有五六十人之多,便是岳不群和宁中则两人,也各自收了不少入室弟子,对于一心发扬华山的岳不群来说,重开华山派大比,自是无可非议。

    华山一众弟子先参拜祖师堂,上香叩头。而后便是众人汇聚到演武场,早有弟子搬来两把椅子放在演武场正前方,岳不群卓然而立,一身青袍,无风自动,虽脸上神色清淡从容,但青衿还是发现岳不群的手指竟有些微微颤动,显然此刻内心绝不像表面那么平静!

    也是,华山已经近二十年没有举行大比,如今看着华山派渐渐在自己手里兴旺起来,让岳不群怎能不激动,怎能不汹涌澎湃。

    想起那曾经辉煌无比的华山派,想想那自己的心灵寄托,那个一日之间轰然倒塌五岳盟主,那个让自己在掌门师伯灵位前立誓要复兴的门派,如今终于有了一丝起色,让岳不群心中如何不百转千回,久久难以平静!

    便是宁中则脸上也洋溢这一丝回忆,一丝向往,或是怀念,想起幼时在华山度过的青葱岁月,想起从小一起玩耍的师兄弟和师姐妹,想起那时华山大比时的场景,当时那众多的华山精英,现在还剩下几人,只有在午夜梦回时的惊鸿一瞥,化成nongnong的思念,打湿了枕巾。

    岳不群反常没有长篇大论,也许是心情激动,稍微讲解了一下大比规则,便宣布大比开始!

    华山大比规则相对简单,先是近六十名外门弟子比试,选出前十二名,再和入室弟子一起较技,若是遇到表现好的外门弟子,岳不群或宁中则多半会收人门下,男弟子归岳不群,女弟子则归宁中则!

    华山派大比虽排名次,但只是激励弟子的一种手段,象征意义居多,主要还是通过大比,来发现弟子武功的疏漏或不足,在加以指正,因材施教!

    如此多的外门弟子,自然不可能都要岳不群亲自主持,也不比华山全胜时期,有众多同门帮扶。便把外门弟子分成四组,岳不群和宁中则分别主持一组,青衿和劳德诺一组,令狐冲和梁发一组,外门弟子之间则抽签决定对手!

    青衿和令狐冲的武功之高,众人有目共睹,倒也无有不服。

    大比开始,青衿和劳德诺则主持一组十多人的比试,不但要排出名次,还要点评众人剑法,指出缺点和不足,以及如何改进,以青衿如今的武学素养,指点这些外门弟子,自然不在话下。劳德诺虽说有些勉强,但年龄摆在那里,又是华山大管家,众人也不敢造次。

    只是这些外门弟子的剑法当真稀疏平常,能把“入门剑法”练有几分火候的却是不多。

    青衿也是明白其中缘由,华山弟子有三个来源,第一种是一些是富裕人家见孩子读书不成,父母便花些钱财,送上华山让他们学些武艺防身。这也是华山派的一个收入来源,这种情况下收来的弟子,一般资质都不大好,而且因家境不错,其中能吃苦的也是不多。

    若是不能被岳不群看中,收为入室弟子,一般在山上待个几年,便就下山了。因此这类弟子年年有人来,年年有人走,几年就能换个一茬,武功自然是寻常之极。当然其中也有异数,便如梁发,家里在华山脚下开有一间大酒楼,还算富裕,但读书不成,加之仰慕华山派威名,其父便把他送来华山派习武,结果被岳不群瞧中,收为四徒。施戴子家境也是不差,在华山外门习武两年,表现出色,也被岳不群看中,收入门下。

    第二种是贫困人家的孩子,家里穷,读不起书,想给孩子找份营生。或是养不起孩子,便想送来华山习武。

    只是华山不是“善堂”,对于交不起学费,还要管其食宿之人,不可能来了便收,历来便有两不收的规矩,第一要先考察其资质和心性,若是不符合华山入门条件,便不收。

    第二若资质符合,还要看其人志向,若是打算在山上学个几年,会些粗浅武艺就走的,也是不收。

    这其中也有缘由,一来几年时间练不出什么高深的武功,出去说是华山弟子,白白糟蹋了华山的名声;二来收下这些人,便要教其武功,管其食宿,若他们几年后便拍拍屁股下山离去,对华山没有丝毫益处。

    因而只有那些一心习武,资质不差,愿意为华山效力之人,才会收入门下。所以一般这类弟子十不取一,多数都难以达到岳不群的要求。

    当然能以此法入门的弟子,以后多半都成了华山派外门的中坚力量。只是毕竟人心难测,不少人还是学了几年便偷偷下山,让岳不群很是感怀,也没有什么好办法。像高根明和陆大有便是这种情况下被岳不群收入门下的,还有那为华山收集情报的外门弟子“常明”。

    第三种便是岳不群自己下山收下的弟子,这里面也分两类,一类便如青衿一般,被岳不群瞧上,然后主动寻其父母长辈,说明来意,能不能收下还要看此人家中长辈的意思,只是这类极少,只有极有习武天赋之人,才能让岳不群主动提出收徒之举,九徒英白罗也是这种情况。

    另一类则如令狐冲一般,无父无母的孤儿,岳不群下山行走江湖之时,只要遇到资质心性足矣列入外门的孤儿,都会收下带回华山。因为这类弟子多数都能已门派为家,对华山派的归属感比别的弟子更强,更显忠诚可靠。如今华山派中,便有十多名外门弟子皆是孤儿出身。