第九百五十一章 万世一系三十一

    在遥远的狩猎采集时代，人类在残酷的大自然面前是那么的渺小，单个人类是很难生存的，于是部落就这么诞生了。

    在生存危机面前，部落里的每一个人都有着属于自己的分工，强壮的战士负责狩猎，老人、妇女、小孩则负责采集，竭尽一切所能就只为了填饱肚子能生存繁衍下去。

    不过不是每一天都是能有收获的，那么财产共有也就顺理成章了，所有的收获都必须上缴，由部落的长老统一进行分配与保管，这是人类在弱小的时候，保障生存的一项必要制度，也正是如此，人类才慢慢发展壮大起来。

    随着生产技术的发展与提高，人类慢慢有了锋利的武器，狩猎的效率也随之提高；而谷物的出现更是改变了人类的社会结构。

    在谷物出现之前，人类并没有存粮的概念，《圣经·出埃及记》有个故事，以色列先民逃离埃及后，在沙漠中辗转流浪四十年，全靠上帝赐下的天降神粮「玛纳」过活，而这种「玛纳」有个特点，就是必须当天采集当天吃，一旦隔夜，就会化成一滩臭水。这其实是铭刻在族群记忆中的，对远古狩猎采集时代生存方式的神话投射。

    古代没有冰箱，没有食物储存技术，食物是很容易腐坏的，采集到的食物都是当天吃完，吃不下的话就和族人或「爱人」分享。第二天大家重新踏上四处觅食之路。

    然而，有外壳耐储藏的「谷物」一出现，却颠覆了这个格局：在一个生长季的艰辛劳作之后，大家会把收割下来的粮食统一收集起来，从而在下一批庄稼成熟之前，全靠它们过活。

    谷物的出现解决了人类的生存危机，将人类从繁重的狩猎与采集活动中解放出来。

    在中国古代神话中有神农氏尝百草的传说。神农对百草一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出稻、黍、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。

    当然，仅有神话传说来佐证中国农耕历史的久远还是不够的，还要有出土文物考证，才是实锤。在这方面，中国出土文物相当丰富：据不完全统计，中国原始稻作遗存出土，在距今4000年以前的，已发现185处，是现在世界上发现这类遗存最多的国家。

    其中，浙江宁波五星地区出土的稻谷，距今4000年；浙江余姚河姆渡，出土的籼稻、粳稻，距今5000多年；浙江慈溪童家岙，出土的陶夹稻，以及在浙江桐乡罗家角，出土的籼稻、粳稻，均距今7000年。等等。

    进入了农耕时代，生产技术进一步得到了发展与提高，出现了物资过剩，也出现了很多不劳而获的现象，有的人好吃懒做，有的人拼命干活，到头来却是一样，很不公平，于是财产私有化便成为了绝大部分人的呼声，这是历史发展的必然趋势，滚滚洪流绝非个人意志可以抵挡，财产私有化便成为了必然！

    女真人是生活在东北地区的一个古老民族，居住在白山黑水之间，族人骁勇善战，由其血缘关系不同而分为不同的部落，互相不统属。

    五代时期，战乱不断，政权更迭频繁，契丹首领耶律阿保机趁中原的唐王朝衰弱之际，在北方建立了辽政权。

    辽国凭借自己强大的军事力量，将女真一部分大的宗族迁到了辽河流域，由其直接统治，称为熟女真。

    被称为生女真的各部，大的有数千户，小的只有千余户，他们自己推选酋长，各自为政，过着渔猎、放牧、采集的原始生活，完颜部便是生女真中较大的一个部落。

    生女真还处于原始社会结构，为了面对天灾人祸，实行的是财产共有制度，这是生产力低下，物资匮乏时必要的生存保障手段。

    随着完颜部通过张府与中原赵宋王朝展开了频繁的贸易之后，生产力不但有了显著的提高，物资也慢慢开始充足了起来，财产私有的呼声也开始起来了，这是大势所趋。

    可是那些部落长老们甘心放弃手中的权力吗？

    章惇正是针对这一情况，在背后默默推了一把，加速矛盾爆发。

    一起扛过枪，被誉为人生三大铁之首！在联合作战的过程中，豹营的将士与女真战士们已经建立起了深厚的友谊，此时就已经有豹营的将士在劝说女真战士：“阿古拉，不如俺去求求林指挥使，你干脆来俺豹营得了！”

    阿古拉没说话，看得出来很心动，正在做内心的挣扎。

    阿骨打无论如何也没有想通，好好的赏赐大会怎么竟然会演变成这样了！但是此时也已经顾不得多想了，在这么放任下去的话，人心便散了！

    “女真族的弟兄们！”阿骨打越众而出，大声说道：“信得过我阿骨打吗？”

    阿骨打被誉为女真第一勇士，每战身先士卒，总是出现在最危险的地方，就像之前与武玄家一战，阿骨打便是担任了最危险的诱敌任务，因此深得女真人的信服。

    阿骨打是个非常务实的人，说一千道一万还不如用实际行动来证明！

    阿骨打将皇家商行在此地的负责人包全请了过来。

    阿骨打向包全表示就女真族的这些赏赐不用运回女真了，全部寄存在皇家商行，其家人所需的货物都从这些寄存的赏赐中扣除，除了其本人与指定的家人，其他任何人不得从皇家商行将这些赏赐提出来！

    阿骨打这是变相地承认了财产私有，目前已经是阿骨打能做到的极限了，毕竟阿骨打还不是完颜部的族长，也不是女真部落的王！

    女真人是欢声如雷，而这一切被远处的章惇尽收眼底，露出了一丝耐人寻味的笑容。

    这一切都在章惇的算计之中，阿骨打这么做看似解除了目前的危机，但是却将引发一个更大的危机！

    这次随阿骨打来日本的完颜部族人只有五百，其他一千五百人都是女真各部东拼西凑出来的。