第一章：刚毕业就当上观主！
道教研修学院。 行政处办公室门口。 这里摆放了两排椅子，许多身穿青色长袍的年轻人，坐在椅子上，纷纷将目光看向办公室。 咯吱~ 大门打开。 一个身穿长袍的小道士，脸上带着一丝沮丧，从里面走出来。 “道兄，怎么样？” “唉，分配到一观之主！” 明明是被分配成为一个道观的观主，但是这个小道士脸上却没有丝毫的高兴。 因为这意味着，这个道观肯定是在犄角旮旯，那种方圆十里都杳无人烟的都有可能。 听到这个小道士的话语 这些等待的毕业分配的道道士们，脸上纷纷露出了凝重之色。 这個所谓的‘观主’，不仅工作的地方鸟不拉屎，收入上也只有几百块的特殊津贴。 “下一位，玄清，进来听封！” 玄清从椅子上站了起来。 .... 进入房间。 抛过光的实木桌，上面还摆着一个香炉，墙上挂着一副太极图。 这是一个风格简约的办公室。 桌子后面，坐着一位头发花白，带着老花眼镜的老头，虽说须发皆白年纪不小，但红光满面的精神头却很不错。 “俗名苏辰，道号玄清，庆林市柳城县....籍贯，《道经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》《太上感应篇》.平均成绩92。” 一口气说了这么多话语。 老道士拿起桌上的保温杯，润了润喉咙。 “成绩倒是不错，不过现在名山大观都满了，你看看是选择再等一等呢..还是上任观主？” 老道士眼眸中流露一丝赞赏。 “回前辈，弟子打算尽快就业！” 玄清面色平静的说道。 听闻此话。 老道长脸上不禁露出意外的表情。 对于大部分的毕业的小道士，谁不想留在名山大观里，距离城市近，福利待遇更是堪比公务员。 “以你的成绩，如若名山大观里的名额空出来，肯定会优先安排，你考虑清楚了？”老道士再次确定问道。 “弟子想清楚了！” 玄清面色不改，微微点头。 “唉~”老道士叹息一声，然后从抽屉中取出来一张地图。 这张地图上，有着密密麻麻的小点，其中有将近一半的小点，都被用红笔给圈了出来。 这些被圈出来的点，就代表着目前空缺的道观。 说起来。 如今道门式微，并且人口分布及其不均，名山大观人挤人进不去，犄角旮旯的道观又无人问津。 作为孤家寡人的玄清，倒是不在意福利待遇这些，有个地方待就行了，这心态上倒是符合道家的教义。 接过地图。 玄清也没有挑选，在地图上随便指了一个圈圈。 “前辈，弟子就选在这里了。” “长陵山脉、清平山、清平观..”老道扶了扶老花镜，神色有些意外，“你道号中有个清，这道观也带清，倒是般配！” “好了，下午院长会亲自授箓，记得提前去！” “多谢前辈！” 玄清微微躬身，双手捏了个阴阳鱼手决，微微躬身行了一礼。 .... 时间来到下午。 授箓会场只有零零散散的几个人。 显然，大部分毕业的道士，都选择转业或者等待名额空缺，并不愿意就任那些鸟不拉屎的偏僻之地。 “授箓之后，你们便成为了一观之主，一言一行皆代表道门，贫道希望尔等遵循律法，遵守道德，莫要做...” 开口说话的院长，同样是个须发皆白的老道，只不过身上穿着的衣服，是紫色的，代表着道门天师之位。 开场白说完。 进入正题，开始授箓。 仪式倒不是很复杂，先是跪拜三清道祖，然后就是焚香念诵檄文。 最后。 则是由天师院长，亲自给众人发放授箓的器具。 其中有：箓牌、道印、法印、师宝、朝笏、天皇号令、打鬼杖、桃木剑...等等。 除此之外，每个人还有四套衣服，青袍两套，黄袍两套，前者是寻常时候穿着，后者黄袍则是开坛做法时所用。 道门发展到现在，各种器具、仪式等，不可为不全，皆有用途。 最终。 玄清也领取了自己的那一份。 其中最值得关注、也是最为重要的器具，就是‘箓牌’ 这是一块长方形的玉牌。 其正面印刻着‘太极宫选进士五雷院左判官并同干雷霆都司事’ 其背面印刻着‘玄清’二字。 前者代表着被授箓的道官，后者则代表着道号。 值得一提的是。 道官从低到高，分为从九品、正九品、从八品、正八品...以此类推。 一直到正一品‘太极左仙翁九天金阙侍中神霄玉枢采访使并判神霄玉府雷霆诸司事’ 一般来说，刚授箓都以从九品‘五雷院右判官’起步。 而玄清因为是直接上任观主的缘故，就授箓了正九品的‘左判官’。 别看只是个倒数第二的芝麻官，但若是放神话当中，寻常山神土地之流见了，那都是要恭敬行礼，唤上一声‘见过玄清道长’ ..... 三天后。 长陵山脉、清平山顶。 光是爬山就耗费了一个多小时。 映入眼帘的是一个用青砖搭建的大门，以及那长满青苔的墙壁。 “怪不得学院给了观主的位置，也没人愿意上任这种偏僻的道观！” 玄清擦了擦额头的汗水，心中暗暗想着。 推开大门。 咯吱~ 一声那种农村老旧木门的声音响起。 进入道观之后，映入眼帘的是一个不大的院子，砂石混合泥土的地面，杂草丛生。 显然，这个道观荒废了许久。 “看来...有的忙了！” 玄清摇了摇头。 以后就要在这里长期居住了，便先在道观中四处寻摸，熟悉一下场地。 一番搜寻后。 他发现这道观虽小，但各种功能房间齐全。 “没想到还是个子孙庙！” 玄清感叹一声。 所谓的道观庙宇分为两种，一种是丛林庙，另一种则是子孙庙。 前者是类似于公共道观，后者则是师徒之间代代相传，庙产可以继承。 当然。 现在所有的土地都是国有，继承之说却是已经消亡。 更让人惊喜的是。 在后院的井口旁，一个手动按压式的抽水泵居然还能够使用。