第五十一章 顾名思义

    这些任务的主要目的还是为了锻炼内门弟子，

    收获方面大都是估算好的，不会让内门弟子太轻松，

    也不会让他们真的陷入到绝地——当然偶尔也会出现意外。

    相对来说，内门弟子完成任务的标准，

    是精确、少量、有挑战、强制性不大，

    一来能够为宗门做出贡献，二来也能锻炼他们的实战，

    亲传弟子

    亲传弟子，是掌门、长老或者太上长老收的徒弟。

    这个”徒弟“，和”学生“并不是一个概念。

    这里的师徒名义，

    是原始也是最牢不可破的那一种。

    所谓亲传，顾名思义，就是亲自传授。

    亲传弟子就相当于是授业恩师的亲生儿子一般。

    同样的，授业恩师，

    对于自己这个弟子，也拥有了与其父母同等的权力。

    以及义务。

    师父，如师如父。

    这种关系，

    已经是最牢不可破的关系之一。

    当然了。

    一般的人是没有资格收这种“亲传弟子”的。

    就好像绝大部分的内门弟子，

    他们虽然跟着诸位长老学艺，

    其中有幸运者，也可以称呼这些长老为”师父“。

    但是他们不算亲传，不算嫡系。

    所以，内门的诸位长老挑选亲传弟子，非常的谨慎。

    天资、品行，都要考量。

    而一旦收入门下，

    那彼此就是不可分割的一家人，一损俱损，一荣俱荣。

    可以说对于亲传弟子而言，

    他的师父的利益才是最大的。

    甚至凌驾于宗门利益之上！

    ”亲传弟子“，

    因为这个涉及到了宗门内部的势力纠葛，

    但是，

    那种在宗门里仗着师父耀武扬威的”

    修二代们。

    一般都可以理解为”亲传弟子“。

    “真传弟子“

    可以视为是核心弟子。

    这些人，

    都是内门弟子当中资质最为顶尖的那几个，

    甚至一峰名额只有一个。

    一般来说，

    如果说一个宗门当中有几”脉“的话。

    每一脉当中的最杰出者，

    是为”真传“。

    而真传当中的最杰出者

    则为”圣子、圣女“。

    真传乃至圣子、圣女，是一个门派当中最宝贵的储备力量。

    其享有弟子当中最好的待遇、培养以及资源，他们是整个宗门的未来。

    任何一个真传或者是圣子、圣女的陨落，都是该宗门无法承受的损失。

    同样的，任何一个真传或者是圣子、圣女，都可以称呼为”天骄“。

    他们是真正的天之骄子！

    至于“杂役弟子”

    自然是宗门当中最为垫底的存在、

    杂役是宗门当中最低级的存在，

    干最重的活，得到最少的资源——甚至完全没有修行资源，

    只能获得一些糊口的资源，

    而且被克扣的也最为严重。

    说白了就是一般不把杂役当人看。

    但为什么还有那么多杂役呢？

    一来是活不下去的那些人，有口饭吃就行。

    第二种呢，

    就是那些资质奇差，

    但是向道之心尤其坚定，

    希望借助这个平台能够出人头地，

    得到修仙之法的。

    他们往往幻想着能得到了一些机缘、

    虽然天生废柴，

    但，杂役表现好，也能够晋升外门弟子。

    外门杂役弟子：需要喂养妖兽仙禽，

    浇灌灵田，药园除草，烧火做饭，挑柴担水等等。

    但可修行门派低阶功法，可通过选拔进入外门。

    然后一步一步往上爬。