无错小说网 - 灵异小说 - 捉妖记之道士出山在线阅读 - 第112章风水阴宅阳学

第112章风水阴宅阳学

    “呵呵!这故事有意思,哎,你在给我多说两个呗。”

    萧凤男像是沉浸在故事中,一副笑呵呵。

    好吧,为了不扫她的兴致勃勃,接着,我继续风水阴宅阳学说。

    风水,不是迷信之说。它们的机理,蕴涵着包罗万象的复杂知识理论。一块风水宝地的地势,地形,地貌,要xue前有明堂,要有三奇四应。

    三奇即是山,水,案;其中,前,后,左,右为四应。左右有护沙,所谓的护沙,即是山丘土石之物。

    有罗城,罗城由山或水组成,相绕四周。远有朝山,近有案山,以山为罗城,形成左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武的四种态势为佳。

    《葬书》有云:“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留,故葬者,反气入内,以荫所生之法也。

    它的意思就是说:埋葬要选择有生气的地方,即所谓风水宝地,有生气才有万物。人是气的产物,人体骨格就是气凝结而成。人死了,气也散了,仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方,就会枯骨逢春,灵魂得到升华。是人都为父母所生,就如一棵大树,父母是“本”是树干,子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气,“本”就会生机盎然,与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益,枝繁叶茂,福泽绵长。

    后人有墓地风水七字歌。

    平原十不葬:

    一不葬粗怪玩石,二不葬急水争流,三不葬沟壕绝境,四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬水口不定,七不葬开塘伤龙,八不葬草木不盛,九不葬人居稠密,十不葬龙虎尖头。

    山地十不葬:

    一不葬童山,二不葬断山,三不葬石山,四不葬过山,五不葬独山,六不葬逼山,七不葬破山,八不葬侧山,九不葬陡山,十不葬秃山。

    墓有十不向:

    一不向流水直去,二不向万丈高山,三不向荒岛怪石,四不向白虎过堂,五不向斜飞破碎,六不向外山无案,七不向面前逼宫,八不向山凹崩缺,九不向大山高压,十不向飞水走。

    墓xue有十忌:

    一忌后头不来,二忌前面不开,三忌朝水反攻,四忌凹风扫xue,五忌龙虎直去,六忌直射横冲,七忌淋头割脚,八忌白虎回头,九忌龙虎相斗,十忌水口不关。

    迁坟墓有十观:

    一观墓xue塌陷迁,二观草木枯死迁,三观****风声迁,四观男人盗女娼迁,五观怪病癫狂迁,六观妖亡败家迁,七观官牢绝嗣迁,八观鱼龟蛇不迁,九观藤缠官不迁,十观温乳气不迁。

    啪啪!

    萧凤男忽而鼓起了掌声,满脸兴奋神色,“方十一,你果真牛逼!你到底是从哪里知道那么多东西的?”

    “我师父说的。”我只能如实回答。

    “你厉害!哎,我还没有听过瘾呢,你继续。”

    “还要说啊?我都有些口干舌燥了。”

    妈蛋!早知道这妮子那么喜欢听故事,我不如抱头睡大觉呢,何苦来哉啊?

    为此,我只能张张口继续:“少数民族的普米施在门或墙上即有许多的石灰手印纹,据当地的居民说,这是一种打鬼的各种姿势。鬼遇见后会生畏……”

    也有在门道上挂刀,剑,锯,羊角等,此物均可避邪。

    鄂伦普施在仙人掌柱上悬挂的猪牙,熊鼻,侗族则是在横门上倒悬狗头,从而是以狗护家。苗族人分别在大门内挂有米筛和渔网,他们认为,米筛是象征眼睛多,能识破恶鬼凶煞的行踪,渔网则是捉鬼的工具,如此,鬼见了,便会避而远之了。

    图腾也是避邪之物。蠡族人大多数会选择在门上画一只老虎。最后老江头说,在我们国家的西北方地区,也是常挂马蹄铁,再有汉族的护身符,门神镇宝剑了。

    道的也是,国人五十六个民族,也是我们作为一名华夏人的骄傲和资本了。各个族人生活,民风,习俗,各尽是不同了。

    ……

    奇门遁甲的‘八神’,‘八门’及‘九星’之说。

    ‘八神’及是‘值符’,‘腾蛇’,‘太阴’,‘六合’,‘白虎’,‘玄武’,‘九地’,‘九天’;

    ‘八门’为‘开门’,‘休门’,‘生门’,‘死门’,‘惊门’,‘伤门’,‘杜门’,‘景门’;

    ‘九星’亦是‘天逢星’,‘天满星’,‘天冲星’,‘天铺星’,‘天禽星’,‘天心星’,‘天柱星’,‘天任星’,‘天莫星’。

    “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”组成。“奇”是乙、丙、丁三奇;

    “遁”即是隐藏的意思,“甲”则同概括为六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

    “六仪”亦是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。

    奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类,就是我们通常所说的奇门遁甲了。

    “哎,方十一,我真的是很奇怪。按理说来,像你这般年纪轻轻的,你怎么会知道这些的?难道都是你师父跟你说起的?”萧凤男忽而对我提出了疑惑。

    “因为我的师父是一个名副其实的道士呀!从小,我是耳目被他灌输了,其实,对于刚才所说的阴宅阳宅风水,不过,有一点是漏下了,就是我们现代人的住宅。我记得我师父曾是说过,选择的住宅,及为重要。破财,升发,消灾,避凶煞,众归为十六首选。

    一是综合系统,二是观形察势,三是依山傍水,四是因地制宜,五是水质分析,六是地质检验,七是适中居中,八是顺乘生气,九是环境绿化,十是座向方位,十一是家庭环境,十二是室内设计,十三是道路交通,十四是足量规定,十五教化审美,十六且是改造环境了。”

    “方十一,你知道吗?我现在开始有些喜欢上你了!哎,你可不要想歪啊,我说是喜欢上你的渊博知识。”

    能被人喜欢,这绝对是世界上最幸福的事情了,没有之一。

    若非不是萧凤男的后半句,我差点就表错了情。