第七十一章 法家的使命
白洛说话的声音不大，但是造成的影响却是巨大的。在听到白洛的话之后，张良忍不住瞪大了眼睛。他无论如何都没有想到，秦国赖以起家的法家，在白洛的口中竟然变得如此不堪。 张良本能地就想对白洛进行反驳，并且也确实是这么做的： “先生说的确实是有那么几分道理，只是至今为此，普天之下真正发生的造反之事一只手怕也是数得过来的。在这种情况下，真的有必要去考虑造反之后的问题吗？” 张良的意思很简单，你说法家统治下人民容易造反，但是秦国变法这么多年，实际上真正发生的叛乱也就前段时间的成嶠之乱罢了。数量如此稀少，白洛所说的法家容易激起人民造反的言论自然就站不住脚了。 “当今天下列国纷争，各国都将全部的民力聚集起来对外作战，在这种情况下，人民自然就没有机会造反了。但是这天下终归是要一统的，到了那个时候，国家没有了可以征战的对手，聚集起来的民力无数使用，那才是麻烦的开始呢！” 白洛闻言，忍不住长叹一声道： “时移世易，许多事情是不能只看现在的，而是要看将来。” “将来么？” 张良沉吟片刻，却是摇了摇头道： “先生所言，良不敢苟同。这天下一统，与民众造反又有什么关系呢？莫非这没有强敌了，国家反而容易灭亡了？天底下没有这样的道理啊！” “这跟强敌没有关系，只跟国家运行的方式有关系。” 白洛微微摇头道： “法家的治国理念是弱民强国，通过各种方式来剥削黔首，而后利用这些压榨来的国力，去与别国征战。这在乱世是一个非常有效的方法，因为国家可以借助凝聚起来的力量去从别国抢夺物资，以此来弥补自己战争的损耗。同时又因为扩张了领土的缘故，国力得到了提升，使得自己在下一场战争的时候可以拥有更强大的力量。这是一个正向的循环，可以让国家变得越来越强大，最终吞并天下。” “只是世间万物都是有代价的，世上也没有通行天下的学说。法家的这套方法在乱世确实是上等的一统天下的方法，却无法在治世之时使用。原因很简单，法家的这套方法的核心就是从别国那里抢夺物资，以此来弥补自己战争的消耗。可是如今天下都已经一统了，法家又该去哪里抢夺物资呢？长此以往，国家是必然要崩溃的。” “这……不对呀！” 张良闻言，立刻出言打断道： “这天下都一统了，法家又为何要继续发动战争呢？与民休息不行吗？” “问得好！如果是儒家的话，这个时候指定就要开展与民休息的政策了，只是法家不能。因为法家的执政方针就是弱民强国，在他们看来，人民富裕了就会生出其余的心思，去做一些必要之外的事情，最终触犯到律法，并且损害到国家的利益。因此法家是绝对不可能让国人闲下来的。乱世之时法家会逼着国人去打仗，天下太平了，他们也不会停止这个举动。要嘛去寻找新的敌人，要嘛就是搞出一些奇奇怪怪的工程，以此来消耗‘多余’的民力。” 说到这里的时候，白洛忍不住长叹了一口气。作为中国历史上第一个大一统王朝，秦朝在很多方面确实做得很好，只可惜没能及时抛弃法家这个已经过时的学说，最终导致整个国家被绑在法家的战车至上，冲到了深渊之中。 “多余的……民力？” 张良显然是第一次听到这个说法，当即不由吃了一惊。他无论如何都没有想到，民力这个东西竟然还能有多余的。 只是再仔细一想，张良却又发现事情还真就如白洛所说的那般。法家确实是防民甚于防川，在他们看来，国人不过是一群耗材，生来就是给上层人物工作的。而耗材最忌讳的是什么？那就是思想！一旦耗材有了思想，他们就会去做一些奇奇怪怪的事情，最终可能威胁到上层人物的统治。因此法家的核心思想自始至终都只有一条，那就是让国人疲于奔命，哪怕是耗尽全部的精力，也只能勉强地活着。只有这样，低下的平民们才不会去想那些有的没的，而是乖乖给上层的老爷们当奴隶。 至于说军功授爵什么的……后世之人或许还会将这当成什么伟大的举措，但是身为战国人的张良却并未将其放在眼里。原因也很简单，军功授爵本就是人类刻在基因深处的准则。放眼世界，无论是哪个地区哪个民族，历史上一定都有某某英雄因为勇武而成为统治者的传说。这是人类从原始社会就开始奉行的社会准则，和秦国其实关系不大。说到天上去，秦国也不过是将军功授爵的制度规范化了而已，意义实在是不大。 至于有些人说其他国家的人会欺负平民，不给他们军功什么的，张良表示你们放屁。天下诸侯都是根据姬周宗法制建立的，每个国家一开始都是一个宗族，大宗分小宗，理论上所有人都和国君是亲戚，都是宗族树上的一份子。某个人真要受到委屈，直接找到国君理论或许做不到，但是一级一级往上闹，通过宗族的力量将事情捅大的本事还是有的。因此列国之中其实很少发生立下军功却无法获得相应赏赐的情况，只不过不像秦国那般将制度明确下来，写进法律中罢了。 当然，随着列国的扩张，很多新的国民确实和原先的国君没有血缘关系。但是这些新国民本身就是有自己依附的宗族的，宗族的力量比后世很多人想象的要大得多，不会让这些本族俊杰受太大委屈。 综上所述，秦国之所以能够碾压列国，并不是因为他的军功授爵制激起了国民的上进心，这玩意儿其他国家的士兵也有，并且他们身为宗族的一份子，真要立下战功，除了获得爵位之外，还能收获宗族内部的荣耀和威望，因此他们打起仗来丝毫不比秦国士兵消极，真正令秦国碾压列国的是法家制度带来的国力提升。 六国因为奉行的是儒家制度的缘故，国君所能调动的国力委实是不多，因为儒家宗族除了对下压制之外，对上也有抗衡的作用。一个个小宗族聚集在一起，哪怕是国君都无法将手伸进去，在这种情况下，列国国君所能调动的国力自然就无法和秦国比了。 久而久之，被秦国击败也就成了理所当然的事情。 只是法家固然给秦国带来了巨大的好处，但是正如那句话一般，“先生，那么代价是什么呢？” 战国时期的有识之士全都察觉到了法家可能存在问题，但是却始终无法说清楚法家的缺陷是什么。而现在，白洛却直接将法家的缺陷剖析了出来，令张良目瞪口呆。 “那敢问先生，法家的最终归宿，又是什么呢？” 此时张良看向白洛的眼神已经完全不一样了，在他看来，眼前的这位武安侯之孙，只怕是比本国韩非还要高深的存在！ “是什么？自然是被世人抛弃了。” 白洛笑着说道： “法家的使命只有一个，那就是一统天下。等这个使命完成之后，法家自然也就失去了存在的价值。届时或是自己被本国抛弃，或是统一天下的那个国家因为法家而崩溃被新的国家取代，而后由新的国家取缔，总之无外乎就是这两个可能。至于说让法家再度辉煌什么的，却已经是不可能的事情了……除非，天下再度陷入列国并立的状态。” 说到这里，白洛不由想起后世的那个时空。在那个时空，法家也确实找到了生存的土壤。只是相较于公元前的简单粗暴，后世的法家变得相对温和了许多。不再是用各种严刑峻法和高额的税收逼迫人们干活，而是利用其他刚需产品来鞭策国人…… 咳咳，扯远了，简单说法家就是一种用来争霸的最好工具。它为争霸而生，自然也要为争霸而死。历史上儒家取代法家，完全是历史的必然，和统治者个人的喜好其实没什么关系。你不取缔法家，自然会有别的人替你取缔。只是那个时候，你的骨灰可能也要随着法家随风消散了。 “竟是……如此么……” 张良虽说聪慧，但是毕竟年纪还小，因此一时间并没有能够顺利地从白洛的话中恢复过来，而是沉浸其中，无法自拔。 良久之后，张良这才再次抬起头，目光灼灼地看着白洛，道： “那儒家呢？法家势必灭亡，那儒家结局又会如何？是填补法家灭亡之后的空缺，成为新的天下显学，还是步法家的后尘，与法家一样，消失在这个世上！？” “儒家么？这确实是一门不错的学问，只可惜，以儒家目前的理论，要想单独统领天下，依旧有些困难。” 白洛沉吟片刻，缓缓摇头道： “毕竟，目前的儒家甚至都是不支持大一统的！”