第161章--山川水文地理
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底下人的小心思,岳诚察觉到了几分,但也没说什么,讲完自己的意图,命令家丁抬过来一张案几,放上笔墨纸砚,另外弄了块木板,贴上宣纸当黑板。 河渠公事们席地而坐。 他拿起笔,复又放下,对赵嬛招招手:“你会写字吗?” 赵嬛挺起羸弱的小胸脯:“当然会啦。” “很好,过来做个会议记录。” 这个差事好,赵嬛正愁着怎么接近他,这不就有机会了吗,待会看清了他的庐山真面目,好回去跟显肃皇后娘娘汇报。 然后岳诚开讲了:“在座的各位熟知水文地理,那么谁能告诉我,大宋的疆域有多大,当然了,我说的是金国南征以前。” 底下有人举手,岳诚示意直接发言即可,不必客气,于是那人说:“我大宋疆域东北以海河、霸州、雁门关为界,西北以横山、青海湟水为界;西南以岷山、大渡河为界。神宗时通过熙河开边收复河湟,徽宗时期于青海北部置陇右都护府,并重金赎回幽云七州……” 听他说完,岳诚点点头:“很好,看来你们不是吃干饭的,不过我有一个问题,能不能把你刚才所讲的疆域,用1:100000的比例绘制出来?” 在场的人都懵了,啥意思? 他简单解释了一下地图比例的问题,虽然度量单位不同,但这个年代的人已经能够用粗略的比例绘制地图,明白他的意思。 但是他的要求太高了,一比一千米,没人能做到,因为在他们看来,至少也要组织一个庞大的队伍,走访祖国的东南西北,进行丈量之后才能绘制,而且无法保证太高的精度。 限于时代的局限,这是个无法完成的任务。 宋人无法完成,不代表他做不到,他从砚台上拿起一支狼毫,浸润了笔墨,把自己的双手交给系统,随后在“黑板”上绘制地图。 他绘制的如此精细,堪称宋代的3D打印机,寥寥几笔就把边疆的外形绘制出来了,画完国界线,又把十五路行政区分割出来,每个路的重要州府,比如京畿路的汴京,全都用圆圈做了标识。 底下人瞠目结舌的看他画完,都觉得难以置信,怀疑他在瞎画。 在这之前,还没有一个人以1:100000的精确比例,绘制过大宋的疆域图,哪怕宫里最详尽的地图,也比他绘制的粗疏许多。 河渠公事里面有个叫杨从信的胥吏,站起来问道:“这是真的吗,你怎么会知道的如此详细,难道你沿着我朝疆域巡游了一圈?” 他淡淡一笑:“别管我有没有去过,我所绘制的就是大宋疆域,当然了,现在的疆域要打个折扣,大名府以北的实际控制权在金人手里。” 好吧,你说啥就是啥,你开心就好。 河渠公事们对这份地图的真实性,打了个问号,不便公开质疑,心里是不太相信的,包括在一旁做记录的赵嬛,也觉得他在胡吹大气。 由于范围太大,这份地图无法验证真实性,也无法证伪,谁也没有发言,但是接下来要绘制的区域,大家都有发言权了。 因为他开始绘制黄河的走向。 黄河历史上有过六次大改道,其中第三次改道发生在宋朝庆历年间,下游河水在澶州决堤,变道北上,途经河北大名、馆陶、临清、夏津、景县、东光、南皮由青县、天津入渤海,史称“商胡北流”,仁宗年间又在魏郡分出一条往东的支流,从无棣笃马河入渤海。 过了京畿路之后两头分叉。 作为一条历史悠久的地上河,黄河的治理贯穿了整个北宋,很多人都知道黄河下游的情况,但是完整的水文图存放在宫里,是工部的机密文件,大多数人只知道靠近自己家乡的一些情况,就像盲人摸象,只了解局部,不清楚整体,他却知道的清清楚楚。 河渠公事们纷纷站了起来,互相对视,怀疑工部的机密图纸流落民间,被他看到了。 紧接着又发现,他绘制的更加精细,不仅有黄河的水文,附近的支流,比如卫河、漳河、泗水,全都标注的清清楚楚。 除了水文,还有详尽的山川走向,州府分布。
一份详尽的宋代山川水文地理图,在他手中完成了,前后只花费了不到半个时辰,而宫里保存的那份机密图纸,是大宋开国以来,数代人努力的结果。 这让河渠公事们惊讶到了失去言语的地步。 有人问:“真的对吗?” 治理过京畿路水患的同僚点头:“起码下游的水文图跟我印象中的都吻合,而且更加精细,很多我推测过的地势,都得到了验证。” 走访过附近山川的同僚也点头附和:“山川的位置也正确,我走访过不少地方,私下里绘制过一些图纸,几乎一模一样。” “如果他绘制的都是真的,那这是大宋开国以来第一份详尽的山川水文地理图!” 底下众人看待他的目光顿时不一样了,原以为他是为了寻开心,没想到肚子里还真有点学问,对大宋江山如数家珍。 大宋是谁家的,老赵家的,老赵家的闺女就在这里,却对这份地图一脸懵逼,赵嬛的内心说不清是赞叹还是敬佩了,总之,就是很懵,他跟显肃皇后所说的很不一样,一个博学多才的……贼子。 那位名叫杨从信的河渠公事,又站起来道:“大官人熟知山川水文,绘图的本领也是一流,可把我们这些人比下去了,佩服佩服,不过下官想问,国难当头之际,花心思绘制这样一份地图,又有什么用呢,其中许多土地已经不是咱们的了。” “问得好。”岳诚正色道:“有一个观点我一直想说,无论谁坐江山,江山都是百姓的,这是他们的家,他们应该知道自己的家有多大,国家地图应该每年印刷一版,哪里被异族夺走了,哪里还是咱们的,都应该让老百姓知道,让老百姓切身的感受到自己和这个世界的联系,这是开民智的第一步,民智不开,国家不兴,这也正是我要在金人走后召集大家制作《太平岳术》的目的。”