第331章 文化差异
第332章文化差异 两天后。 波士顿唐人街。 夜幕低垂,华灯初上, 狭窄的街道两旁,店铺内琳琅满目,灯笼摇曳生姿,散发出华人聚居区独有的氛围。 空气中混杂着污水的臭味和小吃的香气,刺激着行人的鼻腔。 陆时和古德曼穿过人群。 以往,看到美国人,这里的居民都会多看两眼, 但今天不同, 因为有《大佬》上演,相对封闭的唐人街迎来高光,许多美国人来此, 这半个小时,居民们都已经见怪不怪了。 古德曼踮着脚,小心地绕过一个水坑, 街边的海报吸引了他的注意力, “陆爵士,你看。” 陆时投去视线。 下面就比较通俗了: “ 华人占多数,与白人泾渭分明地分成两拨。 陆时好奇, 古德曼便提议道:“那可以四处逛逛,买些小吃。咱们这次特意不乘马车,不就是因为你想看看唐人街的风貌?” ” “唉……咱们的戏也要学鬼佬,肯定会变成四不像。你看看鬼佬研究的那些东西,什么魔术、什么咖啡……不如去吃抢粉。” 陆时穿越而来,不可能不好奇。 好不容易挪到剧院, 昆曲为魂,秦腔为骨; 历经风雨,国粹新剧。 “怎么有韵味了?” “你能不能有点儿追求?就知道吃那破肠粉。” 古德曼手舞足蹈的比划着解释:“你看那个画片,再看那些文字,多美啊!” “你个北方粗婆娘,懂什么!?” 门前已经聚集了茫茫多的人。 票价惊爆! 直隶话、粤语、闽语、英语…… 古德曼十分兴奋, “真好!韵味很足!” 他对摊主说:“你好,给我来一份。” 能看得出来,海报的画工并不懂什么“国粹新剧”,只能往京剧上扯。 “这次的戏剧好像是汉语。” 他们都在议论着, 古德曼也爱凑热闹,拉着他往旁边的肠粉铺子走, “那能好看吗?” “ 古德曼问道:“陆爵士,还有多久?” …… 陆时:“……” ” 听得陆时脑瓜子险些一分为N。 到这儿还正常。 …… 详询华城剧院! 陆时摸出怀表, “还早,得半个小时。” 走过路过不要错过! 旁边还画了一个武生的脸谱。 伦敦也是有华人聚居区的,但规模肯定比不了纽约、东京、波士顿等地。 “听不懂。” 两人接着朝剧院的方向走, 身边时不时有美国人的马车经过,溅起一片泥水。 只见海报上写的是: 只能说,距离产生美, 就像“只因你太美”,用阿拉伯语写就是“”,瞬间变得高大上。 什么都有。 摊主是个四十岁左右的大叔, 他瞄了眼陆时, “这是老板啊?” 陆时“啊?”了一声,没反应过来。 摊主翻个白眼儿,说道:“既然是你老板,那你特么让他拽什么英语啊?你替他说不就完了?这里可是波士顿!” 陆时满头黑线,  ̄□ ̄|| “那就……那就来一份。” “啧……” 摊主咋舌,开始拉动那些抽屉式的蒸笼。 古德曼看得兴奋, “有趣!真是有趣!” 摊主摇头嘀咕:“土老帽~” 随后,他转向陆时,闲扯地问:“你是从哪个堂口出去的?” 陆时一怔, 没想到,连夜市的小商小贩也被迫加入了堂会。 但仔细考虑,好像又很合理。 波士顿唐人街的建立源自1870年美国大罢工, 为了取代罢工的工人,华人被马萨诸塞州的企业雇佣,并在十年之内“建立”唐人街。 之后便是1882年的《排华法案》,美国人将经济衰退怪罪于华人。 如此背景,大部分人会加入堂会自保。 陆时心中感慨, 一时间,不知该如何作答。 见他长久的沉默,摊主苦笑,觉得自己问得多余, “当我没问罢。你都跟鬼佬混了,堂口什么的,确实没甚必要。” 陆时正准备解释, 忽然,摊主一声吆喝: “好咯!” 他手法熟练而迅速,一张薄如蝉翼的肠粉皮便铺在了盘里, 接着,他在皮上铺上蒸熟的rou馅、翠绿的葱花,再用刀快速划成几段,遂将盘子递给了古德曼。 古德曼啧啧称奇: “好厉害~” 手一摸盘子边,赶紧缩回, “怎么这么烫啊喂!” 摊主撇撇嘴,低声对陆时说:“鬼佬什么也不懂!咱这肠粉,多少人排队候着吃、抢着吃,甚至被称为‘抢粉’。给他吃了,真是牛嚼牡丹,白瞎!” 陆时看看铺子的布置, 摊位右手边立着一块木制的柱状招牌,上面用红漆书写着“正宗”两个大字, 字的下面,贴着《大佬》的海报, 海报上已经溅上了泥点子。 注意到陆时的目光,摊主叹气, “唉……” 他摆了摆手, “说是讲堂会的新戏。这种事,那些作家怎么会懂呢?我觉得不会好看。” 陆时问:“你看报纸了吗?” 摊主回答:“报纸?每天不都那样?” 陆时说:“今天的报纸不同。总统西奥多罗斯福发表了《大佬》的观后感,认为那是一部革命性的新戏。而且,他还邀请剧团到华盛顿国家剧院演出。” 摊主露出不屑的表情, “鬼佬的总统喜欢,那我就更不会看了。” 陆时:??? “为什么?” 摊主说:“他觉得喜欢,说明《大佬》不真实啊。” 陆时听得吐血, 对方的回答实在有些让他始料不及。 摊主似乎不想再聊,岔开话题道:“行了,不说这个。让你老板赶紧吃吧。抢粉嘛~就得抢着热的吃才好。” 陆时从谏如流, “听你的。” 于是,令摊主惊讶的一幕发生了, 只见古德曼摸出手帕,帮陆时把筷子擦干净,再殷勤地递还给陆时。 陆时大口朵颐,吃得“啧啧”有声。 摊主懵逼, 心想, 现在的年轻人真特么牛。 他忍不住问:“你不给你老板吃吗?” 陆时打趣: “我这人很有原则的。老板敬酒我不喝,老板打牌我自摸,老板讲话我唠嗑,老板开门我上车。” “啊这……” 摊主看看陆时,又看看古德曼, “还能这样?” 陆时不由得哈哈大笑,不再逗对方了,说道:“其实,我才是老板。是我聘用的他,而不是他聘用的我。” 摊主听完,顿感世界观崩塌。 然而,接下来还有更令人震惊的事情发生。 一架马车匆匆而过, 不多时,又绕了回来。 车窗帘拉开,波士顿安良堂的大佬司徒美堂探出头来, “陆教授?” 他看了眼摊主,视线最终还是落在陆时身上,笑着道:“我也喜欢这家肠粉。只不过,您的新戏就要开演了,还是先入场吧。至于肠粉,我让人帮你打包几份?” 摊主差点儿一屁股坐到地上, 听司徒美堂的意思,《大佬》竟然是眼前这个年轻人所写? 这合理吗? 他无法接受! 摊主整个人都是懵的。 陆时将盘子放回去,对他眨眨眼, “你可以去看看那部新戏,说不定会意外地觉得不错呢?” 说完便转身离开。 只留摊主风中凌乱。 …… 华城剧院。 陆时和司徒美堂坐在第一排,静静等待着《大佬》的开场。 这座剧院很有华人特色, 原本是看戏曲的那种精致的小园子,场地中央摆八仙桌和椅子,戏迷们一边喝茶嗑瓜子,一遍看戏。 为了适应新戏剧,剧院新翻修过, 只是翻修得不彻底。 观众席分为多个层级,每个层级都装有华木质栏杆和雕花的座椅。 而作为核心区域的舞台上没有幕布,而是无比巨大的折叠屏风,上面绘制着山水、花鸟等元素。 司徒美堂说道:“说实话,我不喜欢看戏。” 陆时了然, 毕竟,那是“老爷们”的爱好。 他笑道:“《大佬》不一样。” 司徒美堂点点头, “那当然。能让总统写观后感的戏,必然非同凡响。” 这件事其实是老罗斯福自发做的。 美国人很擅长面子工程, 在现代,那位黑人总统就推荐过《三体》、《追风筝的人》这些作品, 前者的作家无需多言; 后者的作家则是美籍阿富汗裔。 而当时的美阿关系…… 推荐这些书,也是为了凸显美国文化的兼容并包,推销美国梦。 陆时说:“是总统先生捧场。我的作品……” 话音未落, 咚―― 响亮的鼓声响起。 “我信仰美国。” “是美国让我发了财。” …… 粤语一响。 戏剧开始了。 和哈佛的礼堂不同,没有幕布,而是由场工上台,推着屏风将之折叠起来。 华人观众们议论, “这戏也太离谱了吧?” “对啊!我头一次见角儿先出声,再开屏的。” “瞎胡闹!” …… 有人离场。 陆时有些无语, 没想到,自己精心设计的镜头感,仅仅因为场地变化就消失殆尽。 司徒美堂眉头皱起, 他站起身来,回头用视线扫过观众, 瞬间,原本躁动的现场变得安静下来,没人再敢离开。 陆时说道:“司徒先生,没必要的。” 这么说,是因为他对《大佬》充满了自信, 观众离场又如何? 他们必然后悔,将来还得再买票补上今天的遗憾。 司徒美堂说:“陆教授,您远来是客,我们要尽的礼数不能少。” 陆时便不再劝, “多谢。” 两人又将注意力移回了舞台上。
司徒美堂伸出手指,指着舞台一侧好奇道:“陆教授,旁边那个大的牌子是什么?上面怎么是英文?” 陆时解释:“那是字幕。” 他在回答时,有种恍如隔世的荒诞感, 在现代,国内总是要看带字幕的引进电影, 现在反而倒过来了。 司徒美堂好奇, “字幕……这个名字倒是直接得很。以文字形式在幕布旁边显示对话的内容。” 陆时纠正:“不只是对话,还有部分后期加工的文字,例如年代、地名、人物介绍。这些都可以在字幕中出现。” 司徒美堂点点头, “这算不算强制让美国佬学咱们的语言?” 陆时耸耸肩, “怎么能是强制呢?人家是自愿的。” 司徒美堂差点儿笑出声, 想到这是剧院,赶紧努力憋住,继续看戏。 随着剧情的展开,华人观众发现《大佬》就是发生在身边的堂会的事,遂逐渐代入,没人再想着离开了。 但另一个问题出现, 那就是叫好声和讨论剧情的声音。 中国戏剧有叫好文化,甚至有一套规矩, 比如, 名角儿或者观众缘好的演员,幕里第一嗓子,只要听到声音,观众就得叫好, 这就是所谓的“碰头彩”。 除此以外, 逢高腔长腔叫好、经典唱段叫好、高难度动作叫好、做功叫好…… 类似的规矩多得离谱。 再就是讨论剧情, 因为中国戏剧经常在庙会、红白喜事等场合表演,戏子表演和观众聊天几乎同时进行,所以也没有特别严苛的“纪律”要求,只要不贸然离场就可以。 现场小声议论不断, “看那个!被砍死的是协胜的香主!” “嗯,老雷动的手。” “这个剧作家怎么会知道得如此详细?莫不是司徒……唔……非礼勿说。” …… 议论加上络绎不绝的叫好, 让现场听上去就像安良堂在搞大型团建。 当然,他们的声音不大, 但确实糟心。 白人观众都很无奈, 有几个回头看看,似是想抱怨,但看到那些华人观众一见堂会火拼剧情就兴奋的模样,明智地选择了闭嘴。 司徒美堂尴尬, “陆爵士,新戏在唐人街似乎有些……水土不服?” 陆时也没招, 谁能想到,汉语版本的《大佬》,那帮白人靠字幕看得津津有味,反倒是华人安静不下来。 他说:“往后看吧。” 司徒美堂点点头, “好吧。” 还能说什么呢? 他不再想那些有的没的,全神贯注地看戏。 不多时,他就彻底代入剧情中那个大佬的角色中去了, 焦头烂额地堵窟窿、 被暗杀还要保持克制谈挺火、 安抚死难兄弟的家属、 …… 实在是太真实了! 就这样,戏剧不知不觉地演完了, 第四幕结束。 司徒美堂蓦地回神,从剧情中抽离出来, 这才发现,剧院里安静的可怕,仿佛落针可闻。 他下意识地回头, 只见全场所有观众,无论是白人还是华人,都已经完完全全地代入了,沉浸在剧情之中。 看得入了迷,也难怪没人会讨论。 司徒美堂问道:“陆爵士,现场什么时候变成这样……” 陆时“嘘”了一声, “还没演完。” “啊?” 司徒美堂再次将注意力集中在舞台之上。 《大佬》最后的尾声开始,奇葩的“绕朝鞭”的剧情出现。 短短两分钟, 司徒美堂却仿若窒息。 那种感觉,就像有一只无形的大手将自己的头按入水缸,每隔一分钟放自己上来呼吸一次,随后再按回去,反复折磨。 这部戏,因为最后的尾声升华了。 忽然,剧院传来淡淡的啜泣声,并且越来越多。 陆时投去视线, 大部分华人观众都面色难看,甚至少数人抹眼泪,似是想到了自己加入堂会时的身不由己。 而白人观众都很懵, 他们理解不了。 陆时叹气, 心想, 美国人知道这部戏剧是伟大的作品,可到底如何伟大,他们只能从技巧、创新来分析, 而剧情方面,他们也顶多说说“优秀的讽刺”、“悲天悯人”。 只有身处海外的华人才能真正感同身受。 李杰率领演员们出来谢幕, 白人观众带头鼓掌,只可惜有些势单力孤,掌声稀稀拉拉,很快就变得不自信起来。 他们面面相觑, “这部戏明明很好啊?” “是啊……” “华人是不是都是铁石心肠?为什么不鼓掌?” …… 正议论着。 突然, 啪啪啪―― 最前排的司徒美堂率先鼓起掌来。 这之后,便是如同山呼海啸一般的掌声席卷而来。 白人观众们诧异, 文化差异,已经到了连鼓掌的时间节点都不同的程度了吗? 摸不着头脑。