第六十三章 赐福仲仙录
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长生诡仙心兽第六十三章赐福仲仙录悬浮在半空的熔镇山峦,成为整个心兽地界的中轴,影响着方圆百里内的灵气走向。 哪怕凡人都能看出,熔镇上空有漩涡状的云层形成,荒凉的山间顿时有草木生根发芽。 锁仙体融入山体后,不单单只是灵气含量的增加,还能使得山门内的兽鸟鱼蜕变。 如果是古代修仙界,生灵会朝灵兽靠拢,在后世的话,则诞生蕴含灵气的灵材器官。 熔镇倚仗锁仙体,能拥有一条稳定的灵材渠道。 当然,想要把灵材转换成修行的资源,形成产业链,依旧还是得靠着子器派的港口。 轰轰轰。 锁仙体延伸的血管根茎从山峦底部蔓延,一根根连接地面,成为进出山门的路径。 灵气含量愈发浓郁,最终停留在暴涨三成的程度。 众兽修从未见过如此福地洞天,纷纷念诵天辰子的名谓,丝毫看不出道统之争时的剑拔弩张。 李墨悄然来到熔镇。 他表情略显复杂,毕竟一旦心兽宗重立后,曾经的凡俗光景便一去不复返了,但熔镇没有选择。 子器派就是个炉灶,要么化作点燃火焰的柴薪,要么借助火焰来淬炼自身,锻造出利器。 对于知晓熔镇历史的兽修来说,天辰子的降临如黄粱一梦。 韩才老脸通红,嘴里不知在念叨着什么。 他的状态仿佛喝醉酒,明明已经停滞的心脏,却突然有力的跳动起来,灵力不受控的外泄。 “李墨,还真成了。” 浮屠居士面露欣慰。 他以散修的身份加入熔镇,虽然不久前刚结丹成功,但对熔镇并未有太多归属,只是感叹李墨的崛起,使得熔镇翻天覆地。 田昌文深吸口气,明白天时地利人和皆在,如今机不可失,身影御空来到数百米高处。 “熔镇近万年便悬空而立,由师祖天辰子开创。” “宗门后遭变故,师祖又飞升仙界,几经周折才存活至今,此时此刻老夫受师祖指引。” “我等弟子因以心兽为荣,以心兽为名,以心兽为道……” “再无熔镇,重立心兽宗!” 在田昌文说话间,山体的表面显露“心兽”的字迹,千里云层四散,露出一片朗朗晴空。 田昌文的声音不断回荡着,引得鸟兽争相奔走迁徙。 兽皮人在本能的驱使下,朝心兽宗的方向跪倒在地。 李墨见状微微点头。 即便心兽宗依旧有不少麻烦存在,可只要没有内忧外患,接下来会迎接高速的发展期。 他来到心兽寺庙处,锁仙体已经带着天辰子遗蜕融入山体,使得寺庙只剩狼藉的废墟。 李墨心念一动,地面裂开道狭长的缝隙。 一根血管根茎捆着书籍从中伸出,魔修不由疯狂挣扎起来,试图脱离锁仙体的束缚。 “有点意思。” 李墨的洞神法眼一扫,魔修顿时如临大敌。 人魔宗的修行体系似乎是把自身炼成书籍,也因此失去开口说话的能力,魔修翻开末页,以显露字迹的形式苦苦哀求。 【上仙,小修本就无意与子器派为敌,若是上仙愿意放过小修一马,必定感恩戴德。】 李墨不为所动,魔修被摄入尸山。 魔修只感觉天旋地转,来到陌生的地界,察觉尸山散发的恐怖气息后,不由惊愕至极。 【此人到底什么来头,必然不是上品,难道是法宝?】 他意识到既然李墨将自己镇压在法宝内,就没打算放过,心头满是对前来心兽宗的悔意。 【等等,他没有立刻杀我,说明还是对魔门感兴趣的,我得想办法把他引入魔道。】 魔修主动翻开书页,显露大量无比玄妙的术法内容。 乍看术法都是玄门正宗,实则只要一尝试,就会陷入到身躯溃烂的境地,必须转修成魔。 李墨没有在意魔修的心思,意识直接来到尸山。 “你来心兽地界有何寓意?” 【回上仙,小修知晓心兽地界藏有极品灵石,若是上仙放我一条生路,定然双手奉上。】 李墨嘴角露出冷笑。 没想到极品灵石的事端还有余波,魔修八成是个弃子,就算取得极品灵石也没好下场。 “谁与你说的极品灵石?” “算了,估计是问不到什么所以然。” 魔修心生不妙,还未来得及说话,又是一阵天旋地转,随即来到封闭式的熔炉内。 他的面前是一颗金丹。 魔修表情不可思议,因为他从未见过如此完美无缺的金丹,表面竟然没有一丝一毫的破损。 【完美金丹,子器派先天五道体青天道人。】 青天道人在魔门已经小有名气,毕竟魔修最擅长杀人炼尸,五道体的价值可想而知。 魔修面露迷醉,青天道人把自己收入中丹田内,八成是想要搞清楚人魔宗术法的虚实。 说不定,我真有可乘之机。 若是能把青天道人炼化成一张人皮页,实属大造化。 魔修不动声色,接着却发现灰烬金丹缓缓旋转起来,中丹田内的温度开始暴涨。 【上仙……】 炙热的火焰笼罩书籍,顿时传来劈啪作响的动静。 【不!】 李墨看都不看魔修的惨状。 哪怕终末道种获取的人魔宗术法有所残缺,他也不想去与虎谋皮,实在没啥必要。 随着书籍化为灰烬,海量人魔宗的信息涌入脑海中,诡异的修行体系令李墨大开眼界。 人魔宗的传承就是通过一册册普通书籍。 或许书籍就隐藏在城镇村庄的角落,里面记载着入门的功法。 看似没有修行条件,实则只要接触功法,身躯便会不可逆的异化,逐渐变成人皮书。 不过这样踏足修行路,属于魔门中的散修。 没有打下雄厚的根基,很可能会在筑基前便暴毙而亡,甚至沦为无智的妖魔诡物。 李墨眉头越皱越紧。 怎么说呢,不管是丹修器修兽修,都以修行抗拒死病为主,但魔修竟然是迎合死病。 在魔修的眼中,死病乃是天赐的机缘。 终末道种炼化的魔修名为辛本禄,是拥有完整传承的人魔宗弟子,功法“赐福仲仙录”。 李墨消化掉赐福仲仙录,发现成婴以前的内容还算完整,从中可以窥得人魔宗的恐怖。
各类功法入门所需的死病不同,比如赐福仲仙录的要求便是未渡过住胎期死病的婴孩。 住胎期死病主要作用于初生的婴孩,通常表现为天生畸形。 婴孩掌握赐福仲仙录后,二十岁时四肢彻底萎缩脱落,身躯才开始缓缓转变为书籍。 据说有部分的魔门道统,甚至得而立期死病才能修行。 “原来人魔宗不用刻意的传承法术,怪不得能在大宗门的围剿下,依旧存活至今。” 当赐福仲仙录晋升为弱冠期后,修士的道体便会化作书页,形成一门门另类的法术。 辛本禄的资质是双道体。 先天道体“羽化道体”,正常的作用是每隔百年蜕皮一次,可以去除暗伤,增强根基体魄。 羽化道体转变为记载“羽化成仙术”的书页。 如果辛本禄自身施展羽化成仙术,可以化作几十米的蛾人,也能传授他人,制造妖魔。 后天道体心窍如鬼同理。 不过因为心窍如鬼是后天道体的关系,形成的人心如鬼术威力远不如羽化成仙术。 至于画地成牢术,则是辛本禄杀死一名具备道体的散修后,炼化其尸体后孕育的书页。 法术的威力还要更弱三分。 李墨翻阅过赐福仲仙录后,难免会联想到造化书。 要不是造化书从前世跟随着自己来到此方世界,他肯定会认为牵扯到某个人魔宗的大能。 恐怕在人魔宗看来,先天五道体完全是上乘的炉鼎,毕竟能孕育出五门威力尚可的法术。 李墨对掌握赐福仲仙录不感兴趣,并且也达不成入门条件。 辛本禄的记忆中,唯一有用的只有魂幡的炼制法门,独特的法器让槌砧之器受益匪浅。 魂幡演变数千年,虽然如今炼制的乃是百面兽,但本质依旧保留着曾经魔门法器的特点。 只要通过不断杀戮,让百面兽吞食生灵,就能增长法器品阶。 相比尸山凝聚日月、五行灵纹才晋升伪法宝,魂幡吞食的生灵足够,便自然而然化作法宝。 凝聚出“魂冢”灵纹。 某种意义上来说,魂幡的炼制法门,相当于法宝图录。 李墨能明显感觉到,槌砧之器对法宝的理解更进一步,甚至已经能尝试用尸山神通孕育出,比较极端的魔门法宝图录。 辛本禄彻底化为灰烬后,独留一张专门存储物品的书页,里面满是散修相关的资源。 李墨整理了下资源,死在辛本禄手中的散修至少千人。 散修的术法非常简陋,但胜在量大,原初道种汲取后,两门主修功法都出现细微的完善。 李墨把关于锁仙体的作用传念给田昌文。 并且通知田昌文,再过五年左右,自己将会返回子器派,但可以带走四名结丹兽修,以及二三十名筑基后的兽修。 接着他再次陷入闭关。 不出意外的话,而立期死病很可能要在初入内门后爆发,他必须提前做好充足的准备。