一零九二章 乾元咒器
之前在天一界,庄无道以‘雷火乾元,之术结阵,往往都是地煞与天罡结合。【】 正反两仪无量都天大阵加上离尘宗的灵骨宝船,构建出乾天两仪无量都天大阵,往往可使阵法威能,提升十倍 在星玄界之中,却无这便利。独自在外,赤神宗虽有二十余条准仙阶的战舰,却无法与他配合。 好在他现在境界渐高,本体招来的雷火力士,数量最多可达两千有余,才使这门神通玄术威名不坠。 而秦锋与他,之所以图谋‘太虚混元灭世神舟,的原因,就在于这种准仙阶战舰的太虚混元大阵,是当世中少有的几种,能够配合重明一系阵法的天罡舰阵。 庄无道只需将雷火仙元中的阵法,稍稍改造,与太虚混元大阵对接就可。 不过未见实物,不能知具体的图纸构造,这改造自然也就无从谈起。 所以在完成刂小天元无量都天阵,之后,庄无道就一直压制着,不曾提升。 只待图纸或者战舰到手之后,再根据这些太虚混元神舟的阵法特性,改造雷火仙元术的灵阵,使二者能够配合,从此相得益彰。 至于那七艘‘太虚混元灭世神舟,是否能到手,庄无道已不在意。 只需有图纸在,那么自己炼制起来,也只是多费些功夫而已。 而只要他能将雷火仙元的阵法等级,提升到八阶,加上几艘太虚混元神舟。就可将大阵威能,推升到真正的仙阶层次,只要这套阵法能够展开,自能所向无敌。那个时候,才是他真正飞腾九霄,傲视整个星玄界之时。 太虚混元神舟的结构复杂,甚至还超越于星云神舰之上。不过庄无道有星斗玄枢平天冠之助,最多用时一个月,就可彻底完成解析。 然而越到后来,庄无道越是感觉头皮发麻,对之后的阵法推演望而生畏。 要将这太虚混元神舟悟透不难,将融合之后的天罡地煞阵,推升到仙阶层次,也很容易,光只是他自身的那些‘雷火力士,,就可突破仙阶。 可要使这套阵,达到他想要的效果,却并非易事。 在星玄界中,一切超越仙阶之上的事物,都会被天人二道的意志压制。 所以一般的仙阶大阵,在星玄界根本就无法显出威能,反而不如一些准仙阶的阵法好用。 那些仙修,也是同样的道理。一般刚渡过九九重劫的灵仙境,在星玄界内,实力往往还不如散仙。 所以有资格留在星玄界中的仙修,往往都实力不俗。法力孱弱的灵仙,都会选择直接离开星玄,横渡虚空离去。 而庄无道预想中这座阵法,也必须是完成之后,就能够一举突破普通仙阶大阵的层次。 至少要能抵御过此界的天道压制之力,不能比散仙阶的大阵,还要弱上一筹。 否则这座阵,还不如不用。 这就极考究他的阵**底,要将升级之后的重明地煞大阵,与太虚混元舰阵,完美的结合。 一想到此处,庄无道就不禁叹息。神术,玄术神通,阵法,千头万绪,自从到星玄界后,自己就似乎没有停过。就如忙碌的蚂蚁,不知疲倦。心神一直绷紧着,不知道什么时候就会断掉。 当年自己答应无明,也不知是对是错？ 二十日后,庄无道解析‘太虚混元灭世神舟,的工作,就不得不暂时停止。 是庄小湖那边,察觉到了咒神宗的异动,那件异宝,似乎终于被咒神宗的修士寻得。 地点就在距离星云神舰四十三万里外的一处海底深峡,最后是算渊道人,助庄小湖直接以‘异神瞳,,观照了那处所在的详细情形。 尽管只是一瞬,然而从太虚子境之中传过来的画面,依然使庄无道等人,将那处海底深峡之内的一切,都一览无遗。 那是位于这深峡最深处,一座巨大的金字塔,长宽皆达三百里之巨。由一条条不知名的青色条石构筑而成,哪怕在海底埋葬了亿万年,亦未曾腐朽。 不过里面的巫阵,已然残破。咒神宗的修士正在破解,估计用不了多久,就可将进入这金字塔内。 诸人好奇的,是这金字塔内的构造,还有内中的那件奇珍。好在庄小湖的‘异神瞳,,经无明之助提升之后,又有了‘灵媒神胎,这样的通灵体质,神通强横。这次的影像,竟是全景观照,不止是这海底深峡,还包括了这深峡之下的地质结构。 便是这座金字塔的内部情景,也被庄小湖窥破了部分,显化在了图影之上。 “看这些通道,莫不宽大粗犷,高达百丈。可见那些修建这座金字塔之人,必定身形魁梧,不重细节。以吾观之,颇有些似上古巫族的风格。” 那苏剑通一边看,一边猜测着道：“传说我们星玄世界,在一二劫之时,还是天仙界的一部分。只因巫族全盛之时的几场大战,才与主界分离。那劫含山与雷刹红海,就是当年最主要战场之一。后来这一界中,出过许多巫族一脉的灵宝。那赤神宗的‘赤神蕴生石,,就很可能就是出自于巫族一脉,专用于巫族之魂转生。这金字塔内,说不定真有什么好东西——” 他说到此处时,那不死道人的眼中,就已浮出了一丝期冀憧憬之色。 尽管他们的一切收获,都只能归庄无道所有。然而他这位主上一向大方,吃rou之时,也会给他们留下汤喝。 若有类似于‘赤神蕴生石,的东西,他会毫不犹豫的转生,重来一次。 无法灵rou相融,神魂又被锁在了方孝儒体内,也就注定了他的未来,难有太大的成就。 庄无道却直接就打破了不死的幻想,摇头解释道：“不用想了,这当是一位巫族贵人的墓地,观这规模,此人死前应该不超过元仙的修为。巫族虽有陪葬的习俗,却都以生灵居多,内中并无财物。巫族全盛之时,高傲自负异常,他们自问能掌控生死轮回,让诸族生灵陪葬祭祀,只是为助死去的巫族一臂之力,在轮回之中可以更自在的畅游,最终转生成巫。这金字塔内应该没什么好东西,咒神宗之人至此,要么是为这金字塔本身,要么就是为塔内那件祭器。 ——约束万千生灵之魂,使巫族突破轮回之障的祭器 上古之时的轮回,可不似现世这样的残破,有诸多破绽可循。所以在那个时代,哪怕有着元仙境的修为,也没可能达到永生,都视转生轮回为畏途。 而能够助一位元仙境的大巫,破碎轮回之障的东西,也必然不是凡物。 “墓地本身,还有那件祭器么？” 苏云坠咬着指甲,沉吟着道：“我听说过那诅咒之术,就是源自于巫族一脉。巫族的祭器,多半与魂灵有关。历经亿万年,若这巫族陪葬的生灵数量足够,品阶不低。那么此物如今,说不定已一件绝顶的乾元咒器,甚至仙元级的咒器都有可能。” 仙元咒器o 庄无道不禁挑眉,就知苏云坠的前世,对咒术的了解,必定颇为深刻。 因果,命运,诅咒这三类术法,看似有些类同,其实并非一类。 因果,代表合任何一种现象或事物都必然有其原因,即“物有本末,事有终始”。 而因果之术的目的,则是抓住这然的原因,,然后注定那必然的结果。 又或者从最后的结果下手,来定下前因。一般法力消耗极巨,也反噬极大,许多更强的力量。 也常因因果改变之后,引发种种不可测的后果。 而命运之法,则是作用于冥冥中的命运之力。修士认为世间万物,都是相互联系,相互影响,相互作用的。命运之法,则是将这变化的趋向,导向好与坏的结果,也往往无法确定最终的效果。 比之因果的概念,更为宽宏,也可称更是广义的因果术。 比如之前,庄无道掌握的祈运术,就是命运之法的一种。 命运之法,哪怕普通的修士,亦可为之,不过结果却往往未可知,无法确定。 而诅咒之术,则源自于灵魂,也最终作用于人的神魂。 就比如庄无道,若要诅咒什么人不得好死,那么这作用就会直接施加于这人的神魂深处。使对方在日后的人生中,下意识的选择往‘不得好死,的结果不断前行靠近,神智蒙昧,不由自己。 自然若你实力足够,肯付出代价,也可如那位死去的咒神宗登仙修士一般,直接就将人咒杀,从灵魂深处破坏。 而所谓的咒器,就是辅助修士施展诅咒之器,极其难见。与五行力士一般,也分有神元,仙元,乾元,坤元,人元五个等级。乾元级的咒器,就已经极其罕见难得,需要特定的条件才能成行,已不是修士能够炼制都出来。 ——而仙元以上,那确实是值得咒神宗的修士拼命了。 庄无道却忽的又感觉,此时墨灵思绪中,传来了阵阵异动,这时才蓦然醒悟,他之前只感应到这件东西,与他有些联系。可到底因何缘由,这咒器又到底重要在何处,却是全然不知, 这时才明白了过来,此物当是与墨灵有关,是对后者至关重要的东西。 而能够让墨灵心动的,无非是生死轮回。这件器物,不但与咒术有关,更是一件关系墨灵本命之物。 思及此处,庄无道当即一笑：“到底是何物,进去看看不就知道了？” 他已准备直接强闯进入,看看究竟。然而话一出口,身影在另一银镜中的苏星河,却急急开口劝道：“主上勿急,那翡翠仙盟已出手在即,不妨等等再说。” “等等o“ 庄无道似笑非笑的,看向了苏星河：“据我所知,这件祭器,翡翠盟怕是用不上吧？莫非你还指望这两家,会两败俱伤？” ... ...