（3.5.2）656-4-24 沃杜布 埃文与伊丝黛拉

    （3.5.2）656-4-24沃杜布埃文与伊丝黛拉

    （请注意：此页被多次涂改。）

    肚子填饱后，埃文下颚上扬，双肩挺直，整个人表露锐气和坚韧的风貌。伊丝黛拉却是一直把笔放在手边，知识记在纸上比记在脑子里要简单得多。

    安东尼奥用一个问题作为引入，“我们今天就来探讨语言是什么。大家都说语言是沟通的工具，可是语言是怎么做到的？我是说，我们知道语言能传达我们想要表达的思想，但是它为什么具有这种能力？”

    问题没有超出学徒们的知识范畴，可它是一种谁都能给出见解的问题，也没有唯一的答案。

    “大多数人认定，事物都有各自的发展规律与固定模式，正如太阳会发光，月亮会发光，星星也会发光。至于它们为什么发光，以何种方式发光，每个人都或多或少相信自己持有这两个问题的‘真理’；这不奇怪，然而真理本身却不应该是能被持有的，正如它不会属于少数人，不会属于多数人。存在唯一的‘一’，而瞥见‘一’的部分，却妄称持有整个‘一’的人又哪里少见了呢？”

    “在我们开始讨论这个问题之前，我们必须得确认一个基本原则，我们的全部知识都是用先天固有的思维形式整理感性材料的结果，因而一切知识都是从经验出发的，也就是说从我们眼睛看到的，鼻子闻到的，耳朵听到的，舌头尝到的，皮肤感受到的各个方面出发。

    我们对感受到的事物会形成印象，印象之后伴随着观念。我们看到这把椅子，我们闭起眼睛也能构想这把椅子，我们也看见过苏伯塔，即便它现在没坐在这，我们仍然能构想它坐在这的样子。我们对事物认知的方式就是如此。当然，我们所讨论的情况已经把认知障碍和缺陷的例子排除在外了。”

    “我想知道，它和问题有什么联系呢？”伊丝黛拉问。

    “当然，我们现在再来谈谈语言和文字，我有另一个问题给你们，什么样的符号只有很少人懂？”

    埃文觉得自己能答对：“是古老的符号、大灾变之前的遗物。”

    伊丝黛拉不赞同，“埃文，我觉得先生说的是密码。”

    “我很高兴你有这样的见解，但是埃文也没说错。那么告诉我，什么样的符号大多数人都懂？”

    埃文不确定地问道：“数字、几何图形吗？”而沉思的伊丝黛拉看向学者，不做言语。

    “不错，离答案很接近，是文字。”安东尼奥说。

    文字是符号？！这样的理解方式，对整个世界而言，有些许新颖。

    学者点头示意，“简单来说，语言和文字使得我们能够给这些材料分类和命名，而我们通过语言把我们的观念和具体事物建立联系，这种联系也可以是隐秘的，比如使用隐喻，不过我们暂且不谈，。”

    “在知识改进论，论想象一章里也提及：文字的排列既是任意地依照民众的了解力的程度为准的，所以它们只是表示事物在想象中的情况的符号，而不表示事物在理智中的实质。”

    “这种联系具有普适性也同时具有区域性，比如兰弗王国和奥斯特王国的人们都知道苹果，但在任何常见的情况下，他们表述苹果时会用不同的语言。同时，我们不能否认在一个王国内部，不同区域的人们表述苹果时也可能会用不同的词语。不论以上哪种情况，我们作为人类来说，对于苹果的认知是趋于一致的，有可能我们称苹果为“橘子”，但是，我们对于苹果的印象，对于其伴随的观念，比如它是清脆可口、容易腐烂、好吃、不好吃、香甜、苦涩的等等，是以一种普遍认可的方式展开。”

    他继续道：“尽管如此，人类理解论曾说，‘文字之能成为普遍的，只是因为它们使普遍观念的标记。’但在人类知识原理一书的序论中又说‘不过我是不能同意这点的，因为我以为文字之所以成为普遍的，并不是因为它被用为抽象的普遍观念的标记，乃是因为它被用为许多同类特殊观念的标记，因为这些特殊观念中任何一个都可以向心灵同样地提示这个标记的。’”

    “日常用语作为最明显的形式，但我们假设，某人使用某种不常见的方式言说某件事物，就会自然而然地造成理解含义上的困难，只因那种方式不在任何一种常见的场景中被我们认知过，也就是隐喻了。”

    “你们知道什么是夜晚的丈夫或者妻子（MaridoouMulherdanoite）？”

    伊丝黛拉显然知道，她害羞地点点头，而不经世事的埃文一脸茫然。

    “好吧，就好比...给一点钱，它们像牡蛎一样任你品尝，男孩长大后迟早会经历的。”安东尼奥略有深意地说。

    “那末，如果我们把一个区域人们对事物的普遍看法称为共同认知，各个区域的共同认知是不尽相同的，其中对某些符号的普遍看法，那样的普遍性在各个区域又是相同的，正如三角形有三个角。这全是关于同一性和差异性，我们就不做探讨了。”

    “接下来，我用实例给你们解答。请你们假想一个历史场景，那是奥斯特人和兰弗人第一次见面，他们互相不理解对方的语言，这时奥斯特人拿出一个苹果，他重复奥斯特语中苹果这个词的发音，兰弗人就能理解奥斯特人在用奥斯特语说‘苹果’，于是他也用兰弗语重复苹果这个词的发音，奥斯特人就知道兰弗语中‘苹果’的发音。”

    “此时，奥斯特人就已经开始建立自己的兰弗语系统，然而奥斯特人建立的系统与兰弗语作为母语的人建立的系统有着很大差别，因为他更加习惯使用奥斯特语系统。但是，因为他能够生活在兰弗国，或者与兰弗国的人打交道，他会很快架构好自己的兰弗语系统。”

    “只不过，对于古代文字有所不同，简单来说，当我们在学习它们的时候，就是在探索那个时代人们的共同认知，弄明白他们对事物的看法与我们对事物的看法，里面的相同点和不同点。所以我要告诉你们，语法和单词的学习全是为了达到以上目的，是通往最终目标的简单途径，因为我们不可能再回到那个时代了。”

    “你们还有什么疑问？”

    埃文的表情看起来像生吞了一只沾满柠檬汁的鸬鹚，这与刚才一番话的晦涩程度没有太多关联，而在于他相信安东尼奥是有真才实学的——学者已经尽力，以简短的方式把道理说得，相对来说，很明白了；从另一方面来说，安东尼奥的智慧不断提醒埃文，他是有多么愚蠢，让他仓促地汲取深奥的知识，心生渴望。