第745章 再加一条福利

    表面上大家都接受了麦轲提出的原则,可是每个人的心里想的,却大相径庭.

    默罕甚至没有怎么听懂.

    他是一边觉得有他哥哥把关,他懂不懂不是那么必要,到时候听他的哥哥马首是瞻就行了;另一方面,他虽然觉得天国强大,自己的长刀军团也不是吃醋的,但是能不能打得过那些不要命的印度教徒,还是一个未知数.

    所以虽然表面上他说明白,实际上还真不明白,顶多就是一个似懂非懂而已.

    摸得刚刚摆脱了原来不可接触的贱民状态,高兴万分,当然不会反过来去欺压那些四种姓中的人;但是要让他原谅他们,和他们同心协力的合作,自己觉得目前还做不来.

    不过,他有一个优点,就是听他哥哥的话,所以心里虽然有疙瘩,行动层面如何做,他还要先看哥哥怎么做.

    而触得呢,大局观比摸得厉害多了,他只是担心四种姓的人根本不合作;印度教几千年历史,没有什么力量能够改变它;而印度教就是种姓制度的思想根基.

    哲合觉得这些这些最基本的认识和要求是理所当然的,他甚至觉得不够彻底;如果再坚决和彻底一些就更符合他的风格了.

    达尔豪西和高夫二位,本来就是基督徒,原来的殖民地使命上,本来就有基督徒信仰传播的内容,对于天国的这些要求,二人没有任何障碍.

    最受触动的是高人,他来这里本来就是多了解一下天国的政策,以确定自己的态度和自己的舰队,听了麦轲的三条政策,心里不禁不呼——这不就是自己的理想追求吗

    没说的,加入！一起干了！

    至于天国自己的老弟兄,那没有什么说的,早就同心了！当然包括梅馨这位姊妹.

    麦轲把大家的注意力转移到对各宗教的策略上.众人纷纷提出自己的意见.

    拿破仑:"我遇到了佛教僧人,对此有所研究,他们的根本性质,也是和印度教的关键不同.就是没有神,摆脱苦难全靠自己的认识提高,而这个认识提高不依赖物质条件,所有的清规戒律都是为了提高认识,也就是提高他们的感悟,而感悟可以瞬间达到,因此称为‘立地成佛’,也就是只要你认识到了,就是佛了,到了佛的境界.所有的烦恼也就不再是烦恼."

    达尔豪西:"赞同拿破仑弟兄对佛教概括,我也对这个印度的主要宗教做过一些研究,它确实是反对印度教的多神论的,而且是从印度教分裂出来的;但是,这个本来产生于印度的宗教.却不敌印度教,它的影响也一直弱于印度教,甚至远远不能和一丝兰相比.我个人认为就是他们的信仰对象没有力量,信徒本身即是穷困百姓多,没有左右政治,经济,军事的力量,遇到多神论的印度教,一神论的一丝兰当然不是对手."

    高夫:"我对佛教徒的流向有所研究,当然是军事的需要啦.哈哈！他们实际上是在印度本土难以立足,才四散到世界各地;现在世界上到处都有佛教,但是,主要的有三大路线:一个是北传佛教,一个是南传佛教,一个是东传佛教."

    拿破仑:"对对！这斯里兰卡的佛教就是南传佛教！当然这是别人的说法,他们自己则说自己是最正宗的佛教,保持了佛教的原貌."

    达尔豪西:"这个说法不错.但是也不准确;确切地说,他们是最初的南传佛教,东南亚所有国家的佛教都是从那里发展过去的;因此,斯里兰卡虽然是一个印度洋的岛国,却是许多东南亚僧侣向往的圣地."

    麦轲:"谢谢弟兄们介绍这些背景.那么,我们对佛教,尤其是对斯里兰卡的佛教,如何对待根据拿破仑弟兄早先的情报,大军正在被那些僧兵抵挡,我们需要解决了他们,又不违背我们的宗旨和目的."

    虫洞:"派我的象兵去！一个‘践踏术’展开,什么阻挡也没有用了！他们不是杀生吗我的大象不管怎么横冲直撞,都是安全的,这岂不是无本买卖"

    众人哈哈大笑！

    梅馨当然要夫唱妇随:"对！我的牛牛也去！虫洞哥哥大象开路,十万牛牛大军席卷而上,什么和尚,僧兵都烟消云散！"

    众人又是哈哈大笑,二人的主意甚至得到了几个人的赞同.

    彼得皱了皱眉头:"这个开路是行了,但是难免伤亡,和麦轲的初衷不符.这些牛这些象,还没有做到手下留情的地步吧"

    麦轲心里暗暗赞许,果然还是老弟兄,一下子就抓住了要害！

    麦轲赞扬了虫洞和梅馨,说到了最后关头,需要武力解决,一定考虑让这两个暴力集团上阵！

    但是,在这个武力解决之前,一定要千方百计地采用和平方式,让敌人归顺,而不是把他们消灭,甚至不能让他们遭受痛苦！

    麦轲特别强调说,田军所到之处,是帮助他们解除痛苦的,别管这种痛苦是暂时的,还是长久的,都是天军要解决的对象.

    如果因为天军的到来,给他们增加了痛苦,就是违背了天军的宗旨,也是不符合神的旨意.

    因为福.音的缘故,我们宁愿说逼迫,遭受痛苦,这是我们基督徒的心态,但是不是我们把痛苦加在福音对象上的权利！

    麦轲特别强调说:"这里有一个误区,认为目的正确以后,就可以不择手段;这也许是一种从聪明的策略,但不是符合圣经的教导！我们要做的是不管是动机和目的,还是方式方法,也就是我们的策略,都要符合神的旨意！具体到我们现在要做的,就是不要给我们任何福音对象造成任何客观上的痛苦！没有短暂和长久之分,因为时间的长短是在神的手里掌握！"

    最后,麦轲总结道:"为了防止我们任何人走偏路,违背神的旨意,我们需要再增加一条基本政策——天国天军在任何时候任何地点,都不能作出客观造成增加福音对象痛苦的事情！这是一条禁止性规定,从正面说,就是说,天军所作必须造福福音对象！"

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