第一百一十二章 利益之争
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第113章利益之争 “呵,十七万,人可真多啊!” 魏延收起案上长剑,讥讽的笑了笑,这些世家是属老鼠的啊,真能藏人。 “多出来的五万人中,大多数都是三辅逃难而来的流民,只有少部分人是士族的奴婢、部属。 文长,还请三思而后行,士族动不得也不能动,不管如何他们的心始终是向着大汉的,我们若想复兴大汉,没有他们相助是断然不可能的。” 法正何其聪明,从魏延经略荆州、益州时的政策,再加上今的所作所为,不难看出魏延是想拿世家开刀。 作为世家的一员,他当然知道世家有多恐怖,从朝中三公到乡间三老,世家触手已遍及上下,你魏延有什么资格,在这里大言不惭。 更何况自光武之后,君与士大夫治下已经达成了基本共识,白了,士族能有今的辉煌是离不开大汉的,就算大汉如今已江河日下,但很多世家至今仍思大汉,毕竟新王朝会如何对待他们,永远是个未知数。 所以,别看曹cao威压中原不可一世,很多士族也俯首称臣,但法正认为,只要汉中之战他们取得胜利,下世家皆会闻风而动,纷纷派出子弟、部属,拿出钱财、粮秣等,好在大汉中兴时分一杯羹,届时,又是光武中心那般景象。 可你魏延在干什么,在这个节骨眼上动士族利益,那士族又会怎么想,他们支持刘备是为了分一杯羹,让家族更好的延续下去,不是自掘坟墓的,这样干,这不是把他们推向对立面么。 收手吧,文长,外面全是士族!。 “孝直兄,还记得武阳傅家之事乎? 李家村村民何其无辜,世代居住于此,年年交齐赋税,从未拖欠过分毫,皆安守本分之民,其祖上不乏忠勇之辈。 有随长平烈侯跨越大漠,北击匈奴; 有随伏波将军穿越丛林,南定交趾; 有随段太尉转战几千里,西定羌乱。 可到头来呢,一个横行乡里的世家,一个鱼rou百姓的太守,再加上一个看似合理的借口,就可以肆意掠夺他们祖辈为大汉出生入死所得的土地,无故残害忠勇之后的生命,慈行径,非人哉。 窥一斑而见全豹,见一叶而知深秋,区区世家就能如此,那些横行州府、屡世公侯的大世家,他们又是如何的呢。 下百姓苦士族久矣,一如当年高祖苦秦一般无二,我等皆为顶立地的大丈夫,岂能为自身的荣华富贵,而弃百姓于不顾,此非君子所为。” 如果,魏延是豫州义阳的那个魏延,他或许不会在乎这些,只在乎驰骋沙场,建功立业,中兴汉室,蒙荫子孙,因为他也是世家的一员,义阳魏氏。 可惜,现在这具身体里的,是来自一千八百年后,来自四川成都的魏延,经历过曾经的繁华,又怎能忍受现在的浑浊。 如今深居高位,又深得刘备信任,掌一州之权,若不思改变,和苍老腐朽、蝇营狗苟、尸位素餐的谄媚之臣又有何区别,这样的人魏延可做不来。 法正沉默了,不止是傅家,在那段严打期间,被魏延抄家的士族数不胜数,有些人行事较傅家有过之而无不及,在编纂蜀律期间也拿这些做过案例。 只是士族太庞大了,刘备麾下文臣武将有一个算一个,哪一个不是世家出身,虽有一部分是寒门出身,但终究都不是百姓。 魏延一旦这样做,不仅要和下士人为敌,甚至连一同出生入死的兄弟,都会反目成仇,请永远不要低估既得利益者,扞卫自身利益的决心。 “文长,你有忧民之心,乃下百姓之福,在下自愧弗如,但如今下动荡不安,益、荆二地能迅速安定,皆赖士族子弟的治理。 诸葛孔明,马季常,伊机伯皆为士族子弟,但他们也常怀忧国忧民之心,莫非文长伱视而不见乎?” 法正立即做出反驳,荆州有今的繁荣,离不开士族子弟的鼎立相助,若无他们实施,再好的治民之策也不过空中楼阁。 得,又是一个拿半截话就跑的人。 魏延心里默默啊的吐槽,这其实也不能怪法正,谁让魏延在益州压制世家时,恨不得将他们连根拔起,产生错觉也很正常。 “孝直多虑了,士族乃我大汉之根本,我怎么会拔除他们呢,我口中的士族,不过是作jian犯科,鱼rou百姓,心怀不轨之徒罢了。 而对于那些勤勤恳恳,遵纪守法,造福乡里的世家,我只会加以重用,作为下士族的表率,又怎会加害他们呢。” 和穿越之初不一样,当时魏延觉得世家是霍乱之源,要想下长治久安,必须除掉世家,用更合理的制度来取代他们,科举制就是魏延的最好选择。 但随着时间的推移,在和诸葛亮、马良、马谡、伊籍等这些品格高洁,为百姓东奔西走的士族子弟接触后,魏延渐渐的发现,自己好像错了,而且错得离谱。 科举制好不好,这个魏延没有发言权,但从发明之初就一直沿用千年,历尽多少王朝而不改,就可见其优越性,不管怎么,都比大汉的察举制要好上百倍,单单在遴选人才方面,前者拍马也赶不上。 拥有如此完美的制度,也并没有出现千年的王朝,它们甚至还比不过大汉,那为何大怂、大萌会相继崩塌,让异族入主华夏呢?。 后来他想明白了,不管大汉的士族,大四文官集团,还是大萌的东林党,它们都有一个统一的称呼——既得利益者。 从那时起,魏延的打击目标就变了,不再是整个世家群体,而是既得利益者,因为一个国家总需要人来治理,屠龙者变成恶龙也是必然,当然,自诩为国为民的魏延也不例外。 但既得利益者这个群体太庞大了,他们把持土地,把持知识,把持所能见到的一切,他们可以是庙堂三公,也可以是乡间三老,若想要颠覆他们,那和再造大汉有什么区别。 因此,伟饶一句名言,就成了魏延的指导意见: 团结可以团结的力量,联合可以联合的朋友。
魏延相信是人就有需求,而不同的人,他们的诉求就不一样,社会是金字塔结构,但下层的人怎么甘心一辈子,乃至子子孙孙都待在下层呢。 所以,这就是魏延的机会,利用不同的政治、利益诉求,来分化既得利益者群体,让有需求、有进取心、尚未被腐化的群体,团结到自己身边来,一起掀翻逐渐腐朽的统治阶级,重新塑造一个大汉。 而益州推行的限粮令,就是分化士族的一个尝试,利用粮价的波动,来挑拨大、世家的矛盾,而后打压大世家,将他们手里掌握的利益分给世家,包括但不限于政治、经济、军事、土地等方面。 魏延还不信了,拿到手里的东西他们会甘愿交出去,而面对大世家的压迫,他们肯定无法抵挡,自然而然的,就会因为各种原因团结到一起,团结到魏延身边来对抗大世家的压迫。 理所应当的,魏延就成了新生利益团体的代言人,他们会围绕在魏延身边供他趋势,无他,因为大家的利益一致罢了,以利益为纽带的关系,是世界上最牢固的。 而作为对手的既得利益者,他们自然不会束手就擒,也会选一个代言人出来,同魏延进行博弈,至于这个人是谁,这就不清楚了,毕竟现在这些太早了,至少要魏延真正出手时,他的对手才会浮出水面,但也就那么几个人。 哎,一想起此时的挚友,将会在未来走向对立面,因为各自的利益而殊死搏斗,魏延心中就不是滋味,走上这条路,有太多的不得已啊。 当然,在掀翻既得利益者,重新分配权利时,魏延也不会忘记最初的承诺,他会借助科举制,在分配的途中截取一部分,把它给予百姓们,让百姓们可以无视出身、家境,走上一条康庄大道。 百姓其实要求不高,一块属于自己的地,一个能为自己做主的父母官,以及一丝丝出人头地的希望罢了。 可惜,就这么点要求,他们争取了几千年才获得,哀民生之多艰啊。 “哎~,文长,希望你能记住今的话,不要让亲者痛,仇者快的事情发生。” 法正有些意兴阑珊,魏延所损害的利益,正是他一直渴求的,以他们的关系,真不知以后该如何面对。 “孝直且宽心,复兴汉室乃我等之责,在下不会舍本逐末的。” 这点法正倒没错,现在他们还太弱了,一旦内斗,曹cao怕是睡着了都要笑醒。 在魏延完过后,两人陷入久久的沉默,法正有点受不了了,左左瞧瞧右看看,试图找些什么岔开话题,缓解尴尬的气氛。 “咦,白纸造出来了,嗯!,这是什么!” 法正瞥见了案几上的白纸,虽然有点泛黄,但无疑明了改良造纸术的成功,只是他的注意力不在纸上,而是上面的内容。