第四百五十一章 神兽录
可是我虽然已经在此地呆了有将近三个月了,却从来都没有进入到嵩阳书院之中,若不是今夜南宫兄相邀,恐怕还是在外面的街道边角上贱卖着泥兽呢!”公孙羽说完无奈的轻叹一声。 南宫易闻言,脸上忽然浮上一丝喜色道:“羽兄今天遇到我可算是遇对人了,这嵩阳书院的藏书我虽然没有全部看完,但也看了有十之*,找寻有关记载的之事就包在我的身上了。” 公孙羽道:“若是这样,那就再好不过了!等南宫兄你将整个嵩阳书院的藏书看完,咱们便动身去其他帮派查看。” 两人一直谈到深夜,这才各自睡去。 第二天,南宫易一早便起来买了早点,公孙羽还没有醒来,他就给公孙羽留了一张便贴,自己便去听教授授课了。 这天教授讲的是,南宫易早就把论语倒背如流了,所以教授每说一句,南宫易就能说出它的名目页数。不仅如此,南宫易对论语还有自己的见解。 比如像子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。这句,如果直接按照愿意解释,那他的意思是孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。 但是南宫易却认为不仅是千乘之国,就是百乘十乘的国家,要想人民安分守己、安居乐业,幼有所养,老有所终,邻里和爱世道大同,也必须设定法律谨守道德,君无所伐,民无所盗,恪守其理,自立根生。 就像中所言:天地不仁以万物为刍狗。君王只能舒缓调节人民的发展,却不能左右乃至束缚。人民如水,君王似舟,国家便是大海,君王要是一味的阻截水流斡旋不停,只能令水流激起,最后向历代王朝覆灭一样,水杨舟覆。 另外又如,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”其字面意思是,子贡问他的老师孔子,说:“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子就回答说:“那就应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。” 南宫易觉得,如果只是一味的宽恕,虽然可以是是自己对被人施以仁,不将自己所厌恶的事情施加在别人身上。可是,要真正做起来,那是不可能的。如果要做到这点,就必须有水的高洁与无争。 第二十章巧手 云:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。试问,人活一世,有谁能够不有所争取呢?*常在,争强之心,争夺之心便常有。人有七情六欲,有争便有得失,便有欣喜与失落,失落生怨生悔,怨生恨悔生怒,这样必定要将自己的感情向外宣泄,而对象,往往是人或者物。 所以,真正可以受用终身,永久奉行的,应该是曲直之道怨恨之道,要以直报怨,而不是以德报怨或以怨报怨。 授课结束后,南宫易又匆匆回到了宿舍,发现早点已经没有了,公孙羽也已经离开了房间。南宫易不知道,没有他的带领,公孙羽怎么能出得了嵩阳书院? 不及细想,南宫易也出了嵩阳书院,朝前一天下午的西街末端走去。果然,嵩阳书院外面的街西,正围着许多人看热闹。 南宫易走过去,见公孙羽又来到这里捏起了他的泥兽,见到南宫易过来,挥手笑道:“昨夜在南宫兄那里有所叨扰,实在是不好意思,所以早上起来吃过早点,我便出了嵩阳书院来到了这里。想不到一到这里,就有这么多人围观,等着买我的泥兽呢?” 南宫易微微一乐:“想不到羽兄的手艺竟然还这么抢手,要不然咱们也开一个泥塑馆,专门捏这些泥兽,然后卖给喜欢他的人,羽兄意下如何?” 公孙羽知道南宫易是在说笑,便道:“南宫兄若有这等闲情逸致,我是愿意的紧。只是这里街市繁华,要想找一处位置优越的门面却是不易啊。就算找到,以我的两袖清风的样子,只能作门洋兴叹了!” 说完,两个人便哈哈大笑了起来。 周围的人有的是前一天下午过来围观的人,知道之前这个捏泥塑的见了俊逸公子撒腿便跑,也不知道是何原因。怎么今天两人的关系便如此友好,像是阔别多年的旧友,再次邂逅异乡,心情颇为痛快。 公孙羽一会便售出了几十只泥兽,见南宫易站在一旁认真观察自己巧手做活,便问道:“南宫兄今天来此是不是有事?” 南宫易道:“不错,但是还是等你捏完剩下的泥巴我在给你说吧,顺便也瞧瞧你捏泥兽的手艺,指不定哪一天我也要在街头摆摊兜售了。” 清早的阳光从树梢间斑驳的洒下,由于含光的碎玉,泼洒在地上和围观者的身上。 西街的街尾有许多大树,落叶稀疏的散在地上,或黄或绿,或红或碧,让人见了不觉清爽一片。 清晨的鸟儿也在枝头欢快的鸣啼着,像是在相互打招呼,询问最近捕食的情况。 站在街尾,可以听见远处河水哗哗流淌的声音,远远望去,水花荡漾,繁星点点。 南宫易望着公孙羽的双手飞快的将泥巴来回揉捏旋动,之后又用左手托住泥巴下面,右手五指翻飞,在泥巴上来回捏动,时而手腕轻抖,如蜂鸟啄食;时而手掌急按,如推功于前;时而五指弹动,如cao琴鼓乐;时而单指点缀,如蜻蜓辍水。 等右手捏的差不多了,又换在左手,左手捏了一阵又双手齐出。四周的人早就被他那精妙的指功惊得张大了嘴,双眼圆睁的望着他的双手,生怕错过了一处精彩的地方。 不消片刻,一堆的泥巴就被公孙羽全部捏成了泥兽,然后又是上色。 公孙羽见南宫易也看的出神,便道:“其实,这捏泥兽的功夫还没有上色功夫难,一直泥兽,真正要做得美轮美奂精巧绝伦,主要还是在上色这一环节上。颜色上的好,那就是饰品,要是上的不好,那就是垃圾了!” 大概过了一个时辰有余,公孙羽才终于捏完了所有的泥兽,并且上好了色。一等颜色风干,周围的人便纷纷抢购,不多时,上百只泥兽竟然被风卷云残般,全部抢空。 有的人来的晚了,没有抢到泥兽,一脸不高兴的说道:“哎呀,小兄弟,你看我都给你说过两次了,你怎么就不记得给我留一只呢?” 说着,唉声叹气的就要离去。 “大叔慢走!”公孙羽笑着喊道。 “怎么,你难道还有?”那个白衫老者忽然一脸疑问道。 公孙羽笑着从身后的青衫下拿出一只捏的栩栩如生的麒麟,抬手递给那位白衫老者道:“答应大叔的事情怎么能够食言呢!这只火麒麟就算是送给大叔的,一文钱不收。” 那老者见状,顿时兴高采烈道:“就说嘛,都已经来过两回了,说是给孙女买一只泥兽,她看见别的孩子有泥兽,自己却没有。所以,天天吵着要,结果我来了两次,都跑了空了,今天真是太感谢小兄弟你了,这下回去能够交差了。” 白衫老者一边乐呵呵的说着,一边从衣袖里摸出一粒碎银递给公孙羽。 公孙羽急忙道:“大叔,这只泥兽就算是我送给你小孙女的,不收钱的。你看你都来第三次了,我的生意能让你这样有心,真是让我荣幸啊!” 结果白衫老者却将脸一沉道:“这个怎么能行,你辛辛苦苦捏了一早上,还不是为赚些钱虎糊口,难得你还记得我付的事情,这只麒麟我就拿回去给我的孙女了,但钱你一定得收下,因为我下次还来。!” 公孙羽推辞不过,只好那一粒碎银入怀中有打算出几枚铜钱给老者找零,却见老者已经头也不回的了。 公孙羽刚想追上去那老者向后摆摆手道:“那些钱你就下吧,下次我来时,记得再给我留一只好的泥兽!” 公孙羽无奈,只好远远地答道:“大叔放心绝对没问题。” 南宫易望着空空如也货摊上,也不禁打趣道:“这位小哥,我都已经来了八次了,给你说留一个给我,怎么你又全部买完了?” 孙羽也一本正经的道:“老兄实在不好意思啊,最近泥巴涨价了,每天做出的泥兽都是有上限的,凡是来买的,都是提前预定好的。别说你来了八次,有的人来了十几次都没能买到。” 两人说完,又是一笑。这时,南宫易便问道:“你的泥兽一只能卖几两银子?” 公孙羽大嘴道:“还几两,一只就只买半两,那都已经是好的了。还是买的时候,一只最多也就卖三百文。不过今天你看见了,一只可买了一两银子。” 南宫易点点头又道:“你们寸芒渡不是驯养兽的么?你在哪学的捏泥兽的手艺?” 公孙羽便理行李边答道:“我们寸芒渡的确是只以养异兽为业,捏泥兽的手艺是没有。只是我小时候,就喜欢泥巴照着家里绘出的异兽图谱捏泥兽,久而久之便练就了这一行手巴功夫。后来在看了之后,更是了解了多于恶兽、凶兽、异兽、神兽时,供捏取的泥兽也就逐渐多了起来。” “怪不多你现在的手艺能有这么好,看来你在这方面的天赋确实极高。”南宫易答道。 第二十一章习武 公孙羽整理完行李之后,忽然记起南宫易找他还有事要说,便问道:“不知道南宫兄一早过来找我所为何事?” 南宫易道:“我听羽兄你说,你们寸芒渡的人都不会武功,这是真的吗?” 公孙羽道:“嗯,这的确是真的,自从我们寸芒渡建成,就没有人习过武,因为寻找和驯养兽类原本就是极耗心血的,根本没有时间去修习武功。” 南宫易不解道:“那你们既然不会武功又怎么能捉到和驯养那些异兽呢?” 孙羽道:“其实我们寸芒渡有一套专门寻找和驯养异兽的方法,都是代代相传。我听我爷爷说,这个法门很早之前就有了。早在炎黄蚩尤在逐鹿大战之时,就曾唤出成千上万的异兽帮助他和炎黄帝作战,可惜炎黄二帝神授天命,所以,即便蚩尤找了那么多的异兽亦是没能逃脱身首异处的厄运。” 南宫易见公孙羽又提到炎黄蚩尤战,心中疑问顿起,道:“我在史册中看得,蚩尤乃是上古时代东夷九黎族部落酋长,关于他的身份,有各种不同的解释。 黄帝战胜炎帝后,在涿鹿和炎黄二帝展开了一场极其壮大的战争,史称涿鹿之战。蚩尤战死后,东夷、九黎等部族融入了炎黄部族。你怎么又说蚩尤是蛮族的族长呢?” 公孙羽道:“南宫兄说的不错,很多史书都记载着,说蚩尤是东夷和九黎部落的首领,但是在此同时,也有一部分蛮族部落也投靠到蚩尤部落之下。 中华历史上,春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。根据这些记录,蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。、推测蚩尤属于太昊、少昊氏族。 蚩尤不是有兄弟八十一人么,他的每一个兄弟都有一个部落,也就是八十一个部落。 但是史书上却常常写着只有七十二部落。其实另外的九个部落,就是我们蛮族部落,只是由于数量较东夷族和九黎族而言,少了许多,所以一直被人们所忽略。 蚩尤在当时被尊称为武战神,曾与炎帝大战,后把炎帝打败,于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下,在涿鹿展开激战。