第三百二十三章 靠女人和外国人才能打仗的地方
自建帐以来：罗马汗国记正文卷第三百二十三章靠女人和外国人才能打仗的地方最新网址：两人在休息室里坐了一会儿，虽然说不要招待，但吴翰还是派人送来了茶和点心。不过他们没等多久，会议就结束了。 郭康站在门口，看着一大群穿着新长袍、留着大胡子的罗斯神父，从会议室里鱼贯而出。几名带着黑色巾冠的高级教士跟在后面。王大喇嘛最后走出来，和众人友善地告别。 等他们散去，王大喇嘛便招呼郭康过来。 郭康回头叫上狄奥多拉，和她一起走进会议室。里面大部分人已经离开，除了王大喇嘛和两位面熟的神父，还有两个穿着朴素外袍的人。 他俩都没有穿新长袍，左边那位是个中年人，穿着一件没染色的外衣，留着短发短须，面相斯文，脖子上挂着木头雕刻的十字，正低眉垂目念诵着什么。 右边则是位老人，他的衣服更破烂，还打了补丁，脚上连鞋都没穿，长须也略有些凌乱，但眼睛却炯炯有神，也看向郭康和狄奥多拉。 郭康估计，他俩就是之前，王大喇嘛等人从罗斯地区请来的。在那里，有一些教士推崇苦修，拒绝新衣，估计这两人就是这类。 这些人之前，甚至连洗澡都不愿意。后来王大喇嘛看到郭康的蒸汽器械，就拉他们去参观。巨大的蒸汽风琴和来回周转的蒸汽神龛，给了这些常年在偏远地区活动的苦修士巨大的震撼。王大喇嘛趁机告诉他们，蒸汽里明显是有神性存在的。有些地方，人们会不自觉地发明出用蒸汽洗浴的形式，明显是无意中得到了启发。 结果，他就成功把这些人都糊弄去洗桑拿了。 看到狄奥多拉也跟过来，王大喇嘛有些意外。他当时只让吴翰找郭康，而且接下来应该都是和宗教、军事有关的事情。不过她既然来了，总不能赶走，所以只好走上前致敬，然后开始介绍。 “容我来介绍一下吧。这两位，是我的助手，马可神父和利奥神父。郭公子应该都认得。”他说着，又转向另一边：“这边两位新面孔，是米哈伊尔神父和安德烈神父。” “诸位，这是我们的公主狄奥多拉殿下，和我的顾问、教会学者郭先生。”他对两位罗斯修士说道。 几位教士都起身向狄奥多拉致敬。狄奥多拉点点头，让大家坐下。 郭康看到他们的反应，觉得既然是自己带来的人，还是说明一下好——虽然他回想了下，还真没想到怎么就把狄奥多拉带过来的，似乎自己就没意识到这件事…… “哦，这次正好公主也在，我就请她一起来了。”郭康解释道：“一方面，关于新兵的问题，可以提前和她沟通下；另一方面，对于罗斯地区的新教区，我有一些关于任命修女的建议，可以请她也来听一下。” 王大喇嘛和两位助手当然不会反对，而另两位罗斯神父也向她表示感谢。 “我们非常欢迎殿下。”中年的安德烈神父说：“就是不知道，修女的事情，是怎么回事？修女应该不需要任命吧？” “当然。不过我们想的是，能否对现在比较混乱的各式修女会进行整编。”郭康说：“正好，最近我们不是在讨论教区正规化的问题么？两件事其实可以一起解决的。” “关于这个问题，郭先生已经给我们做过一次报告了。”担任助手的马可神父告诉他们：“等普龙斯基爵士来，我们可以详细说一下。” “可以。”郭康说着，忍不住笑道：“您也不知道他的头衔怎么称呼么？” “他们那边的头衔比较乱，翻译过来还有各种问题。”马可神父忍不住吐槽道：“而且过去的翻译里，还经常有和原意差别过大的。” “哦？这些是否会产生不良影响？”狄奥多拉问。 “大部分时候还好，但有一些场合可能会有误解。”马可神父躬了躬身，回答：“比如罗斯国家的君主，发言大概念knyaz。这个词和阿勒曼尼语的konig非常相近，我们认为他们是同源的，都是‘国王’的意思。叫大公其实不合理。” “我觉得，按理说，应该至少叫王公。或者叫亲王也可以——因为有这个头衔的持有者都是同一个家族的人，大家都有继承权，但这个家族的人却不一定都是掌权的君主。对这些概念理解出现偏差的话，可能会影响我们的一些判断，比如这些人的心态就明显和欧洲的公爵们不同，他们互相之间的独立倾向要强得多。” “你意思，他们两家，早年还是亲戚啊？”王大喇嘛有些意外。 “罗斯人统治者是从北海那边来的，和阿勒曼尼人的祖先，在远古时可能是老乡。”马可神父告诉他：“所以他们有些相似的词汇，我觉得也正常。” “哦对，忘了还有这茬了。”王大喇嘛倒是坦然，直接承认了下来。 “这不奇怪，很多语言都会有大量借词。”郭康告诉他：“而且这些借词，很多都明显是集中分布的。” 对罗斯人来说，这情况很正常。毕竟从基辅罗斯开始，这里的国家就几乎没被本族人治理过——不是北欧人，就是德国人，后来甚至还有格鲁吉亚人之类的。 “哎，有些地方，不知道是不是只有被外国人管着的时候，才能发挥潜力。”他随口用汉语向狄奥多拉吐槽道。 “您是说什么？外国人的影响么？”马可神父用不太标准的汉语，疑惑地问道。 “哦，没什么。”郭康没注意他也懂点汉语。他想了想，觉得还是不好当着另外两人的面，直接用罗斯人当例子，于是解释道：“我在说交趾呢！” “那是个什么地方？”马可神父好奇道。 “是塞里斯南部的一片地区。”郭康告诉他：“这个地方的人之前经常想闹分裂。早期的时候，都是一些女首领带头闹事，比如汉朝时的二征，三国时的赵妪。后来，当地上层渐渐被中原同化，很多豪酋干脆直接就是中原移民的后代。建立第一个政权的吴权，祖先是河北人；之后的丁部领，祖先是广东人；击败北宋，开辟新王朝的黎桓，是广西人；取代他们的李公蕴，是福建人；打败过元朝的陈煚，同样是福建人。” “这样的地方，就是只有靠女人和外国人带领，才能打仗。”他搪塞道：“我说的，就是这个意思。” “哦……”马可神父恍然大悟。 这么一来，算是把罗斯的问题，暂时遮盖过去了。 最新网址：