第二十章 还有救
“元婴”这一概念的定义，便是“后天生成的灵力器官”。它是通过修炼而来，而成为修士rou身的一部分。而之后分神期到合体期所修成的“法体”，便是以元婴为核心重新构筑一套完整的生理系统。 这个元婴，自然也是越复杂越好。 人族之所以将元婴设计得像人，也是因为在他们最方便获取、随时可以调用的结构之中，“人身”就是最为复杂的。 这神秘的血脉“代码”，通过中心法则之下蕴藏的奥秘表达之后，在物质世界形成的复杂结构。它虽然不是一个“最优解”，存在许多“得过且过”的漏洞与缺陷，但是，却足够复杂，足够稳定，也有较高的容错率。 最重要的是，这个结构的参照物就在身边，容易调用。 元婴并非是有个外形就可以的。作为一个支持自定义的器官。它内部也会有更多的结构。 就比如说人形的元婴，内里也会有模拟的“经脉”与“脏腑”一类结构，以方便其调理灵力。 而明族元婴也是如此。就比如说柯斯达公正，这位大裁判长的原因看似浑圆，乃是仿光明之源而成，但实际上，内里也以“周流循环”的形式，存在着无数细密的结构。 这可算是明族的经典元婴形态了。 而正是因为这个形态经典，所以柯斯达能练出名堂，才显得了不得。 而人族化身这边，就不一样了。 既然是潜入行动，那么白芨臻和柯笠客也不会选择人形元婴那不就相当于对着没见过人的外星种族说“我是个异类”吗？ 他们选择的，是最平庸也最没有潜力的形态一团涣散的婴气。 就好像丹碎婴成失败的产物一样。 这一团婴气流动不定，无法铭刻信息、形成更复杂的结构，算是下品之中的下品，无论在哪个文明，都是最下品的元婴形态。 除非是那种整个星球最高战力也就结丹期的文明，否则的话，这种元婴是上不得台面的。它不仅仅不能给修行者提供任何近似天赋神通的本命神通，更连进步的可能性都没有。 这也正是柯斯达公正惋惜的原因。因为在他看来，能从苦修之中修出名堂的，都是具有大毅力、大魄力的明杰，必然是明族的榜样、未来的希望。可现在，他的“希望”就有这么一个上不得台面的原因，这可实在是…… 让人五味陈杂。 但此时的柯斯达公正尚不知道，人族选择这种下品元婴，也是有讲究的。 这种看似“失败”的元婴，便可谓是元神法的起点了。 元神法最开始，就是这种几近前途无望的废品元婴，从毫无希望的黑暗之中，硬生生的走出来的。 最开始的元神期修士，也就欺负欺负古法结丹，连一般水平的元婴期修士都打不过。 当然，那段历史早就已经过去了。现在，尤其是最近几年，在装备足够的情况下，就缪算是筑基期修士都可以无双古法元婴。 但这一段历史却遗留了下来。 这种下品元婴，能够最大限度的发挥今法修士的本领，因为这是所有元婴之中，最接近“元神”的形态。 哦，好吧，这个“最”字可能值得商榷。 最近几年的研究表明，八万年来，就没几个人族真正意识到元婴法的本质神州的所有古法修，基本上，全都，知其然而不知其所以然。 而也有少数修士，利用元婴法这“无限兼容性”的特色，开发出了比这种“元神法起源”更接近元神的元婴。 也就是王崎化身现在所使用的元婴。 星河之貌。 若是粗略看去，王崎化身的元婴，和柯笠客、白芨臻化身的元婴如出一辙，都是一团涣散婴气，如云般无常形。 可若是一个具备基本天文知识的人看了这个原因，却只会惊呼“星河”。 那璀璨的核心、那旋臂、那螺旋的轨迹，不正是“漩涡星系”的模样吗？ 只是，明族一向居住在地底，所以根本不知道什么是“星空”。 但甘多贡明问却隐约察觉到了不凡之处。 这个苦修士的元婴，虽然看似涣散，无常性，无常形，但却是聚散有度，中间致密而四周分散。那弧度优美的放射线似乎暗合某种规律一般。而这元婴之中，似乎存在无数光点，并不是单纯涣散婴气。这些光点偶有生灭，但却是围绕一个中心缓缓运转，似乎自有规律。 若是刚才的那一瞬，不是错觉的话…… 那这个苦修士的元婴，该有多复杂…… 这位苦修士的形象，在甘多贡眼中，瞬间就神秘莫测起来。 而且那点阵图，到底……为什么……会觉得……既视感？ 他的灵识完全集中在那个“苦修士”的元婴之上，却是有几分无礼了。 太空之中，王崎咧嘴，嫌弃道：“这货什么毛病？” 白芨臻叹息：“王崎道友，大约是你的元婴……有些与众不同，对方看出来了？” 柯笠客道：“所以才说，炼制化身的时候，宁可弱一点，也不要太强。” 王崎皱眉：“我也很绝望啊，我也没想到这一族居然是这种……可以从外观上看到对方元婴的形态啊！” 并非是所有火之民都是这样的。比如说真炎神，从外面看，就是一团纯粹的光，很难察觉到内里。 明族放在空气之中，以rou眼观察其可见光下的形态，尚不知是怎么样。但从灵识之中来看，他们应当是一个透明的大光泡，感觉上有几分类似熔岩之中摇曳的球状水母。而且，他们似乎不大会利用功体阻隔他人的灵识。 “就是因为具体情况不明，所以征天司才推荐采用最下品元婴这种功体。”柯笠客道：“你又不指望那个化身能代你证得长生，要那么强干什么？” “我就是听说，可能还有下一步，或许需要化身再做突破打入高层啦，之类的。”王崎叹息：“算啦，反正也不是什么太重要的东西，他们若是能够从内里解析出始源元婴法的奥妙，那算他们的造化。” 王崎对元婴法的许多认识，都是来自于心想事成，是两亿年前天人大圣的标准认知。在这之前，这差不多算是天眷遗族和少数遗族眷属独享的奥秘。 不管是自诩古法专家的真阐子、仙盟的专业研究人员，还是不知从哪来蹦出来的乡下仙人，在元婴法的理解上，都不如现在的王崎。王崎或许在一些技术细节上有缺陷，但他却已经知晓了更为本质的东西。 柯笠客有些忧心忡忡：“看那观察你的火之民，却是非常好奇的样子。这个生物有好奇心，并且敢于创新，当是个人才。若是他真的得了一丝奥妙，对这个原住民社会的冲击，说不定会非常大。” “但对他们总该是好事吧？”王崎开口的同时，透过化身的视角，观察了那个火之民一下：“有点可惜了，对功体的理解，走上了刻意求奇求异的岔路……” 如果放在“正统”的视角上上来看，甘多贡明问的元婴设计，其实算是走上了歪路。刻意求奇，为了复杂而复杂。 甘多贡明问这元婴的结构，修炼难度上，比柯斯达公正的元婴高了十倍不止，但是性能的提升却是极其有限的，某些部分甚至还有所不如。 性价比非常低。 在王崎看来，面前这个或许是原住民天才的家伙，或许是年轻的时候走错了路，创了一条性价比非常低的道路，错失了在自己的文明之中引发技术革命的可能性。 什么？“甘多贡明问最终成就会不会不如柯斯达公正”之类的问题？ 这个，王崎倒也不是没想过。但在他的思路里，优先度却是要靠后的。 对于个体来说，只要能走到“长生”这一步，身心全都是长生者，那么需要担忧的，就只有两个问题了。 第一，会不会在修到合道极限之前夭折。 第二，宇宙的剩余寿命，够不够他修炼到合道极限。 除此之外，就没有什么需要担心的了。 无限的寿命，就有无限的可能性。登仙的时候弱一点，只要积累上去，也能扭转回来。就算走错道路，也有无限的时间去纠正。 理论上讲，一个长生者，只要不被外力杀死，就总有一天能修炼到合道极限。 嗯，当然，理论上还讲，这个时间，可能比宇宙理论寿命还要长。 在王崎看来，甘多贡明问元婴最大的缺陷，就是难度高得毫无意义，性价比太低，不利于推广。 反倒是对面的那个自以为抓住三人化身的大乘，元婴结构经典而简明。利于推广。 他干脆闭上眼睛，默默的使用那新得的神秘感知，来感应对面两个火之民的功体，以此皆分析这一超凡感知的本质。 而另一边，见甘多贡明问盯着一个苦修士的元婴，柯斯达也多看了几下，旋即叹道：“确实，这个家伙的元婴，看起来还有救。”