第二十九章 寡妇床头灰
人有三宝，曰精、炁、神！ 精者，非指**，《周易·系辞上》有言：精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。 薛振鍔早课诵经不断，又跟踪刘振英、老都讲研习道藏不止，倒是对‘精’略有所得。只怕这精说的是形而上的人体组成，非只细胞，而是抽象的生命精华。 非要具体一点，也许是基因，也许是线粒体，总之绝不是细胞。 这精分先天后天，后天便是寻常意义的**，先天则为元精，就是方才所言抽象的生命构成。 炁也分先天后天，后天之炁乃呼吸之炁，先天之炁则为元炁，薛振鍔将其理解为生命源动力。 神也分先天后天，后天之神，为识神，用于认知、分辨；先天之神为元神，人生而有之，乃本身慧光。 身处武当山两月有余，薛振鍔懵懵懂懂，一点点啃食道藏，汲取道家养分，每遇不明之事，必追问不止。 如此下来，倒是弄明白了何为修道，以及如何修道。 外丹术早已没落，故纸堆中寻出些许文字，刻下早已无法复原真相。可内丹术，却是个做减法的过程。 精炁神有先天后天，如此人自然有先天后天。修道过程，便是后天返先天的过程。 便如修行境界，百日筑基，不过是引入修行门槛；其后炼谷化精，使身心协同，从懵懂凡俗转为修行之人；再之后炼精化炁，三减其一；炼炁化神，二减其一；炼神反虚，后天返先天。 便如师祖向求真，修至炼神反虚圆满，早已后天返先天，可称为人仙。如此，寿元不拘百岁之内，若他日突破炼神之，说不得修成地仙之境，比肩真武共奉祖师真人张三丰。 待搞清楚祖师已然是响当当的人仙，薛振鍔禁不住心神动摇。人仙啊，一步迈出便是地仙。 地仙之境，便如三丰祖师，寿元绵长，长生久视。有道是千古艰难唯一死，从前薛振鍔不信这些也就罢了，如今活生生的例子便在眼前，心中怎会不生出旁的念头？ 尘世物欲，财、色、权，便是加在一起，又如何比得过长生？ 薛振鍔心中痒痒，暗忖在师祖面前露了脸，总有几分薄面，便想厚着脸面蹭一蹭师祖这个‘人瑞’的福气。 结果几次三番，碰了一鼻子灰。心中愤愤之余，却也理解师祖所作所为。 师祖年岁九十，余下不过二、三十载寿元，且已修行至炼神圆满。只待踏出一步便能成就地仙，而后最少还有二百年寿元。易地而处，只怕薛振鍔也没心思与小辈纠缠，干脆躲进后山，哪管世上洪水滔天？ 求问师祖而不得，薛振鍔按下心中急躁，转而按部就班，每三日早课不缀，日间习练紫霄六字诀、八段锦，剩下光景或流连藏经阁，或求问老都讲。 如此冬去春来，转眼便到了延康三十四年四月。 这日早间，薛振鍔随开静鼓起身，舒展筋骨，先行了一遍八段锦。待浑身热气蒸腾，这才不丁不八站稳，修习紫霄六字诀。 小半个时辰过去，正纳罕今日刘师兄怎地这般迟，转头却见一道人在身侧站立。 薛振鍔习惯性稽首一礼，抬眼便见那道人颇为眼熟。定睛观望，但见那道人头戴斗笠，身着百衲衣，须发斑白，胡须擀毡，面色黝黑凄苦，好似田间老农。 薛振鍔瞳孔一缩，赶忙大礼参拜：“弟子薛振鍔，见过恩师！” 那道人不是旁人，正是离山半年之久的真修袁德琼！ 袁德琼略略颔首，开口道：“无须多礼，而今不曾开坛，你还算不得是我弟子。” 薛振鍔面色讪讪，情知师父这人不擅交际，便转而道：“当日既已行过拜师礼，弟子心中便已认定师父。且师父为弟子恶疾，当日下山寻药，弟子心中难以言表，还请师父受弟子一拜！” 言罢，薛振鍔正色长揖到地。 袁德琼颇为欣慰，坦然受了一礼，言道：“半岁不见，振鍔身子骨大为好转，可见勤行不缀，是下了苦功。” “比之师父拳拳爱护之意，弟子不敢称苦。” 袁德琼点点头，道：“且随我来。” 薛振鍔欣然领命，随着袁德琼到了自己耳房之中。他偷眼观望，但见袁德琼足下只是一双草鞋，一身道袍早已破烂不堪，想来这半载师父走南闯北，定然吃了不少苦头。 心中当即暖意流淌，却知此时再如何言说也不过是空谈，当即按下心思，只待来日报答。 薛振鍔殷勤给师父倒了茶水，袁德琼却从只放在一旁，急切间从怀中掏出几枚瓷瓶，言说道：“此番下山时运颇佳，不过半载便寻了三处寡妇床头灰，道藏记载此药于肺痈之症有奇效，振鍔待会分次服用，为师也不知那一份好。” “寡妇床头灰？” 薛振鍔全然不知此物，当即问询，袁德琼略略解说，他这才明白，这寡妇床头灰跟那天宁寺的芥菜卤只怕系出一源，都是青霉素！ 何谓寡妇床头灰？这东西就是女子死了夫家，独守空房，惫懒起来疏打扫，于阴暗床头处生出的霉菌。传闻有想不开的女子，患病之际服用此物以自裁，不想非但没死成，这病症反倒是好了。于是此物盛传为退烧奇药。 这年头既无生物学，也无细菌学，后人故意空置屋子以求此物，却不得其法。是以此物殊为难得，是为奇药。 薛振鍔心中五味杂陈，既想不到师父下山半载，寻来寻去，却寻来的是此物；更想不到，为寻此三分青霉素，师父又走了多远的路。 心头千言万语，开口便只剩下四个字：“多谢师父。” 袁德琼神色如常道：“既收你入门墙，便为我弟子。师父为弟子寻药，理所应当。振鍔无需做此小儿女状。” “是。” 袁德琼又道：“今日先服用一份，只需半勺即可，若有异常即可停用。” “是。”薛振鍔应下，当着袁德琼的面，开了一瓶，倒出少许，和着茶水吞咽。 这般自然青霉素，不曾提纯，内中不知混合何等杂质，吞咽起来只觉入口苦涩。那滋味好似吞了黄莲，哭得薛振鍔眉头紧皱，连饮了两杯茶水方才止住。 袁德琼说道：“振鍔在山上半载，读了甚地道藏？” 薛振鍔老实回话：“刘师兄讲了《真武经》，弟子又随老都讲学了《道德经》、《想尔注》、《南华真经》、《黄帝阴符经》。” 袁德琼略略皱眉，随口问询几句，见薛振鍔对答如流，当即眉头舒展，说道：“原以为振鍔贪多，怕曲解了道藏，却是为师想多了。振鍔天生聪慧，远胜为师。” “弟子惶恐。” 袁德琼训道：“只可惜振鍔知其法，而不得其法。你随为师学的是修道，怎地用儒家那一套来应付为师？” 先有道德经，而后张道陵以道德经创道门。按说张道陵才是道祖，可后人却奉老子为老君。概因老子率先提出了修行哲学，而任道祖张道陵法力滔天，也不曾跳出道德经掣肘。 山上半载，薛振鍔一直缓缓扭转三观，可小小的身躯里装着个成熟的灵魂，又是哪里那么容易扭转的？ 他与师父不过第二次相见，小意之间，便不自觉受了前世乃至前身惯性影响。 袁德琼当面训斥，薛振鍔略略错愕，当即老实道：“弟子拜师半载，却与师父接触不多，是以有些拘谨。” 袁德琼想了想，认同道：“如此也说得通，待来日，振鍔无需如此拘谨。方才观你习练，只学了紫霄六字诀与八段锦？” “是，刘师兄说弟子体弱，暂且只需修习此二功，以强筋健体。” “振英过于谨慎了。”袁德琼招招手，道：“且上前来，为师探查一番。” 薛振鍔领命上前，站定三尺开外，但见师父袁德琼一指点出，便有氤氲盘桓指尖，而后胸腹有暖流涌动，游走四肢百骸，转瞬又抽离而去。 袁德琼突地皱起眉头：“怪哉，振鍔怎地好似肺腑又受了内伤？可是在宫中与人争执了？”