一八五章 孰对孰错

    凯茜传来的报告是一个中国人在做报告：

    “我们实行没收封建主财产、清除外国资本、限制国内资本的政策。【】没收财产分给贫牧民，清除外国资本等，是民主革命阶段的基本任务。然后我们再开始社会主义建设”

    “我们坚持马克思列宁主义的原则不动摇。我们宣布越过资本主义，向社会主义过渡的非资本主义发展道路为党的总路线。我们要建设社会主义的公有制体系，就要坚决打击那些妥协的右派，打击那些帝国主义及其代理人；打击那些利用宗教和会道组织，来进行宣传鼓动单干的风气。”

    “我们要在10年的时间完成这个改造，所有反对这个总路线的党内和党外的反革命集团，我们要坚决打击，这是考验我们党的每一个同志，考验我们在坐的每一位领导干部的试金石。”

    “同志们，让我们坚决的和一切反对我们的势力做坚决的斗争。我们的事业是正义的，正义的事业是战无不胜的。我们有坚定的苏联老大哥的帮助，有坚定的基层同志们的支持，我们有众多的党员和共青团员的支持。我们的力量在不断的发展壮大，我们的事业也在不断的发展。让我们紧密团结起来，争取最后的胜利。”

    这是中华民国时期的蒙古行省发生的事。做报告是中国人，蒙古族，乔巴山。

    凯茜是被邀请去参加会议的人士之一。因为安**政府不承认蒙古国政府，所以两边没有外交关系，也没有贸易关系，只有走私关系。邀请凯茜的是毛大人领导的外联部，这是一个新增加的部门，直接受莫斯科领导。所以毛大人在蒙古国的地位还是很稳当的。

    尤其是蒙古中央的党委员会主席丹巴被苏联冷落后，国际派领导人乔巴山上台当选第一书记。毛大人的莫斯科背景，让他在蒙古可以执行一些格外的任务。

    凯茜与比尔李一起从北方蒙古王公的地盘进入外蒙古，毛大人派曾中生开车来接他们。凯茜列席了蒙古党的会议，见到了乔巴山。乔巴山很友好的用汉语与凯茜交流。凯茜也关切的问乔巴山有什么事情是她可以帮忙的。

    乔巴山说：“我听说你与我们的中国同志很熟悉，伍豪、顾凤鸣、陈赓、少奇与我都是苏联时期的同学，我的汉语还是跟他们练熟悉的。”

    凯茜说：“他们现在都在搞资本主义呢。我不是很熟悉理论，但知道他们说中国的资本主义不发达，没有工人阶级，农民又太落后。所以他们决心搞资本主义，发展工人队伍。是否放弃列宁的一国胜利学说，现在还不确定，但武装道路暂时是放弃了的。他们公开他们的政策，你们随时可以得到消息。”

    乔巴山说：“我们现在坚决的取缔资本主义的东西，以后直接建设社会主义。搞国营农场和国营工业。”

    凯茜说：“蒙古汉子的干劲我是知道的。您还是告诉我，我能帮助你们什么吧。”

    毛大人说：“我们是**建设社会主义的，所以外国资本是不需要的。钱的方面我们是不需要了。”

    乔巴山说：“中国当局对我们很不友好，总想搞大汉族主义。所以能不能重新开启我们之间的贸易，我们需要把羊毛卖给中国内地，输入中国的粮食和蔬菜制品，当然是由我们的国营贸易公司与你们的托拉斯进行交易。我不希望与小商人交易，那会腐蚀我们的国营公司人员。”

    凯茜说：“你知道我是一个基督教徒，对有利于民众的好事，我们是愿意帮助的。至于国家的事情，我是做不了主的。但是仅仅是贸易问题，我想还没有问题。我的意思是贸易额再大，也不意味着政府关系的变化。”

    乔巴山叹了一口气说：“我也弄不明白，中国干什么总是抓住我们的民族不放。这个地盘本来就是我们民族的，是我们的民族英雄侵略你们啦。我们道歉赔款都行。现在不侵略了，但也无法摘出来了。哈哈。”

    凯茜笑着说：“是啊，您是丝毫没有心理负担，但我有。所以，还是维持现状吧。您建设您的祖国。我帮助您的人民，我们各得其所。”

    毛大人说：“这也是我的意见。我很感激你和强霖那小子对我家人的照顾。你也知道我在这里成家了，开慧登报和我脱离关系，我很开心。至少她不会因为我在这里的原因而受牵连，孩子们也是稳定的生活。”

    凯茜说：“我会转告强霖你的谢意。有个老四，是你临走时留下的种，现在出生了，也有几个月大了。”

    乔巴山听到这话，也高兴起来：“看来毛先生还是后代很旺盛的吗！这里也有一个女儿了，还怀着另一个。”

    毛大人很高兴，说：“我们这里基督教徒不多，你可以把他们弄走，很多人不愿意改信别的信仰，杀之无益。但是喇嘛太多了，所以一定要改造。”。看来毛知道自己有个老四，岔过去了。

    凯茜说：“虽然你们说信仰自由，但是你们把结果当成信仰，这样制度还是令人麻烦。我知道你们未来肯定会在乔巴山先生的领导下，进行政策调整。但对于改造不好的喇嘛，我希望能够交给我，我负责送他们到**本教圣地，或者其他他们愿意去的地方。”

    乔巴山说：“我需要借助他们的人头，来稳定我们的人口逃亡。在基层太多的财主和富农都跑了。牧民们狠不下去手，所以逃亡太多。”

    凯茜不满意的说：“列宁也只是说稳定，镇压反叛者。没有让你杀那些只是逃亡的人。你从一个汉子的身份，也不该杀一个不愿意呆在这里的富人。成吉思汗时期的作风，不能带到现代社会。”

    毛大人说：“这些人会说不好的话。当然我们不在乎。这会对我们有损失的。”

    凯茜说：“有多少损失，我来补偿。不过我没有义务买他们的命，我只是就他们走掉，会给你们造成的经济损失赔偿。”

    乔巴山说：“好吧。我也不愿意杀人。以后我给你这些犯人。你按照一般劳工价格买去，当作劳工买走，我们也好交代。”这说明乔巴山也不愿意一刀切，但是这是原则，是国际统一的准则。

    凯茜说，她先告退，有什么问题请随时找我们。乔巴山和毛大人客气的送他出门。

    强霖不认为毛在那里无所事事。现在的问题是毛大人总是变化的。谈什么他都能谈的很透彻，但是这些很透彻的东西，他都可以做。类似张国焘在安徽，自己让他做人的进取心发动机，他也做的很好。

    强霖认为毛最后谋取蒙古，以蒙古为根据地，进攻绥远还是可能的。如果在苏联红军的帮助下，重新来一个土地革命也是很有可能的。

    当然毛与乔巴山不一样，毛可以把蒙古当成井冈山，他眼中的蒙古大概就与湖南差不多少的地位。

    谋取蒙古，也就是他在一个省取得胜利。然后与斯大林达成协议，以蒙古换取中国，这个生意，他们俩人都很划算。还有曾中生等人和在苏联的中国干部储备，至少能够在绥远做些事情。

    从绥远进入陕北，或者干脆和苏联合作下山西，就可以组建本土工农红军部队。

    这一切取决于斯大林，乔巴山和毛大人都是斯大林布下的棋子。毛成功的把自己变成了一颗棋子。

    这是毛的策略，他总是把自己的力量当成一个棋子，走来走去，最后总是在关键时刻走活了自己，运气出奇的好。蒋总是功败垂成，张学良和日本人都坏了蒋中正的棋局。

    乔巴山则是一个稍大一些的棋子，现在看是这样。但是斯大林可以轻松的换一个。但毛不好找，好棋手太难找啊。王明不行，他只能坐享其成。

    乔巴山，与斯大林和毛，不一样的地方，是他扎扎实实的建设自己的祖国，真正的祖宗之国。他真心的为贫穷的牧民着想，虽然信仰弄反了，把结果当成信仰去建设结果。

    斯大林虽然重要，还要看希特勒的能力有多大了，是否能够牵制斯大林。

    人类都有自己的天敌。上帝一切都安排好了么？

    强霖给凯茜回电：诚信做生意，扎实的了解牧民的要求，全心的救助生命。做好教徒的本分，不问政治。

    此时，凯茜正在毛大人的家里吃饭，这是他在乡下的家。还没有搬到城里，城里也是蒙古包，看不出什么不同。当然有些楼房，不多。毛办公室在一所楼房里，有时候就在办公室过夜。

    毛的蒙古夫人是个小牧场主的女儿，叫蒙根其其格，年龄大概才20出头。长得很不错，身材高高的，看不出怀孕。脸色红红的，这是蒙古高原特色。凯茜的脸色也开始发红，这还带了不少化妆品保护。

    凯茜看了这个女孩子，才两个多月大，与开慧的老四很像。

    现在已经开始斗争蒙根其其格的父亲。毛大人也毫无办法，他是不同意的。自己的岳父大人比自己大了10岁，与毛的父亲脾气很像，有些倔，生活过得仔细。

    蒙古汉子直脾气，觉得毛是个能人，就把女儿许配给他。并不想让他帮自己的忙，自己扛着所有的事。但蒙根其其格很难过。

    凯茜问明原因，就要跟蒙根其其格一起去看看批斗会场。毛无奈的答应了，派自己的勤务兵陪着凯茜。比尔留守在宾馆，毕竟毛与比尔李不熟悉。

    小牧场主身材高大，叫苏德，40多岁的汉子，他大声喊着，自己很辛苦的经营农场，养大了儿女，没有得罪谁，从成吉思汗那里自己家就没有违法，为什么分自己的财产。

    他跪下，求救长生天，问这是为什么，救自己出苦海。这让贫苦的牧民们很是不忍，也让干部们很是仇恨这个反动落后的富农，说他利用宗教威胁牧民和党的干部。

    勤务兵会汉语，给凯茜说了大致情况。凯茜觉得这个斗争会虽然很荒唐，但是牧民是很贫穷，只要日后能够保证生活，就当他自己做善事吧。

    她把蒙根其其格喊过来，让他告诉他父亲，财去人安乐。这是长生天的教导，这时候正好用上，否则就不要信长生天。

    蒙根其其格大声转告了他的父亲，说是自己丈夫的朋友，从南方来的，告诉他要相信长生天的教导，去财人安全，这是做善事。否则就不要再信长生天。

    这是佛教的教导，长生天是蒙古佛教，也叫喇嘛教的先知。苏德肯定是知道的。这时候，他觉得确实就是长生天说的这种情况。思索半天，自己斗争半天，才恭恭敬敬请大家分他的财产。

    凯茜和蒙根其其格一直观看整个过程。有政策，有次序，分走了羊、牛、马等大部分的生产资料。生活资料凡是多余的，比如两个锅，就要拿走一个。

    凯茜问其中一个贫穷的牧民，说这些让他们生活好一些么？牧民回答，感谢革命党，感谢长生天，让他过上好日子。

    凯茜问他，是否好意思分别人的财产？

    牧民说，这是政策，是革命党的政策，长生天送来了革命党。这些财主老爷实际上用不了这么多的东西，你也看到了，这些都是他多余的。我的女儿今年可以不饿死了。去年我的儿子冻死了，14岁，给财主家放羊，暴风雪。

    翻译完，凯茜把自己的零钱给了他，说她是朋友，是所有人的朋友，穷人的，和富人的。

    她说她很难过，希望他能够照顾她的女儿，让她长大。财主苏德在旁边，也是叹气。

    这个牧民说的是真的。信奉长生天的民族，还是比无神论要真诚。现在就是争论那种制度是长生天的意思了蒙根其其格回来跟毛说了他的朋友的表现，毛说她们都是好人，不希望任何人受委屈，可是怎么可能呢。你劝劝你父亲，不要总是长生天。要么不说，要么把革命党替换成长生天。我把他弄到城里去，到国营运输队上班，与我这个朋友做生意。

    凯茜告诉了强霖这个故事。强霖说维持原来的意见，多念念圣经。

    凯茜看到电报，想了一下，事情是没有对错和正义的；再想一下，人的**是无止境的。

    看来强霖还是要自己提防毛大人。

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