第六十章 突破传统

    顾凤鸣的到来，正是强霖开学的第一天，强霖拿着计划看的书，邀请顾夫妇到学校小坐。【】两个粗人坐在强霖做的草地上，主要探讨的问题是德国培根哲学家的科学分类方法。

    强霖说，你们俩两个选择，一个是自己溜街，晚上讨论，顺路给你们讲课；一个是陪着我读书，自己思考，我就不用讲课给你们。

    两个人同意一边读书，一边讨论工作。强霖说，你们虽然读书不多，但经历丰富。所以，知道有东西要学；而不是一般的学生，不知道为什么要学习，虽然他们每天都在学习。

    两个人坦然接受。强霖告诉他们，之所以我这么让你们学习，是因为我们都号称改变社会，而不是让社会改变我们。这就是个麻烦的问题。所以必须要坚定自己的意志。问题坚定那些方面的意志，这些就要学习。

    强霖问，老顾，你说如果你管理一个大公司，书生们要形成一套自己的熟人体系，或者家族体系，你赞成么？顾凤鸣说，我是工人，工人在乎的是公平，不是平等。你和谁亲近没有关系，但是你要公平，叫赏罚分明。组成自己的体系，丧失的是公平。你是上级说了算，没有问题，但你要有那个本事。

    你怎么看待亲族、亲情？顾凤鸣说，红党讲究的是同一阵线的革命弟兄要有亲情，为了革命，可以牺牲亲戚亲情。这个事我是这么看，原则第一，亲情第二。就是这个原则，问题比较大。而不是亲情要占第一。

    强霖点头，人才啊，就那么埋没在历史中了。强霖说他准备成立工业集团，未来主要生产重设备，这是一个需要整合很多人的组织，内部有纪律，更要靠大家共同的信念。如果找民国教育的人，肯定弄成私人圈子，影响公平，最后泯然众人。你看看那几个清朝的国营船厂，现在还不死不活，为什么不卖出去？因为放在那里，就是官们能够控制的财产，穷庙富和尚。

    我们辛辛苦苦的打拼，不是要给这些书生们私人谋利益。

    强霖说，如果你懂了，你就知道你要干什么。你就是那个发动机。永远让人们发挥他们的野性，自由的心性，向前向前。不要让他们退回到拉帮结伙，并且他们不能忍受不公平，他们向前，他们自己会冲开那些绊脚石。你给他们保驾护航，而不是替他们办事。

    顾凤鸣说，好，责任重大我会认真把握原则的。强霖说，我让你过来，就是怕你懈怠，你自己退回去，私情妥协放弃都不行。

    顾凤鸣说，那就换人好了。强霖说，不好找啊。红党人对传统有足够的警惕，但抵御就不是什么人都有的，你似乎明白了做人做事的道理。所以比较坚决。问题在于退步。

    顾夫人说，谁都不好说自己不退步。强霖说，我的几个同学都不会退步，但他们不懂怎么处理那些人的退步。顾夫人明白了，说你的同学肯定与你一样，有什么自己的发动机。

    强霖笑笑说，顾夫人没有白冒一次险，这里面是有问题。这也是我为什么老在这里学习。

    顾夫人接着问，你说是什么？强霖说，你知道公博夫妇么，他们自己在与农户，一家一家的讨论家里的致富计划。这是为什么？因为他们知道他们自己应该喜欢，这是他们宣扬的，他们做起来不喜欢的话，就是自己打耳光。

    顾夫人说，他们真的喜欢么？强霖说，这个只有他们自己知道，但他们也不知道自己真正喜欢否。他们在试着做。这就是真正的学习。他们一直做到他们喜欢为止。他们就过了自己心里的关口，知道生命的价值，不是权威，不是面子，贞cao，是实实在在的奉献！

    顾夫人听出来了，强霖在让她也放开这些别人的思想，找自己真正喜欢的价值。

    顾凤鸣说，你说的是奉献青春给人类。嗯，这也是红党说的。我知道你为什么找我了。红党都是反传统的，他们心里没有传统障碍。这是强于国民党的地方。奉献是红党的要求，现在大家对奉献的对象产生怀疑，而不是人生的奉献精神。

    强霖说对，你在这方面没有得到教育，所以，会摇摆退步。基督教和佛教，都是讲自己整个身心都轻松的献出去，舍身喂虎，这么做是最幸福的，你才是一个合格的教徒。不幸福的奉献给虎，就白奉献自己了。

    顾夫妇念叨，喂虎还得高兴？这也是红党的要求。强霖说，公博夫妇正在做喂虎，还不确定自己是否高兴，是否白奉献。

    强霖继续指点，你们的任务就是让他们高兴，让他们不退步，让他们能够自己前行，让他们感到自己拥有最好的智商。一个工程师能够发挥出最大的能力。这样我们辛苦培养的工程师才不能让我们轻易毁掉。你们是给国家培养元气，培养一种精神，一种样板，一种前行的拉力，领头羊。没有人理解你们，你们高兴，你是领头羊的领头羊。

    顾凤鸣说，你担忧是对的。但我也是合适的。我有这个7年工人基础，知道公平的重要。也知道我们这帮传统书生的危害，他们就是天生破坏公平的。就是十分开心的去做，自己会激动的去做，还需要练习。

    强霖笑道，我也有这个问题。所以，我要在学校每天讨论经典，让我去除杂质，也就是你说的影响，你喜欢上奉献的东西，这些东西影响着我们。有两个方法去除杂质，一个是去简单的信基督说的一切，按着去做；另一个像我这样，去除一个一个杂质，慢慢就都没有了，剩下的就是上帝的了。

    顾凤鸣说，我是粗人，一般直接选择信的招数。强霖说，是的。我们都是粗人。但这样往往让我们丧失生命。基督教的信也可能让你自己舍命救人，但显然这是公认的价值观。

    顾凤鸣说，好吧。看书吧。顾凤鸣希望能够知道哲学家怎么一个一个的去除杂质的。

    强霖正好看到培根论“请托”，培根说的很家常，这让顾凤鸣吃惊，原来这些都有哲学家讨论，张家长李家短都有哲学基础？再看培根论“送礼”，论“宗教”，顾夫妇理解思考都是很快。从此两个人身边多了哲学书。

    他们留在了强霖身边，讨论工作计划。

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