第六百一十四章 动与静
日常生活，它并不是我们的全部生活。『 在它之上2o或者说，在它之内，还有一个更灿烂更辉煌更高远更辽阔的生活。 我们于此，很早就有共识了。 在爱你的日子里，我从来没有像里面的舒淇那样，过那样日常的愿望。 我从来不止于希望有个男人爱我，可以和我过日子，我们生很多孩子，然后在子子孙孙的繁衍中走向死亡。 我从来没有那样希望过。 我希望和你一起走向那个更灿烂的生活。 追随你，陪伴你，走向那样的生活。 我一直都深深希望，和你一起，从日常生活中脱壳而出，实现一个羽化的升华。 我一直认为，只有能够彼此成就这个升华的伴侣，才是真正的佳侣良伴。 你在黑板上写了两个成语：“动若脱兔，静若处子”。 你写完之后，回头看着我们。 你说：“这两个成语什么意思，谁能告诉我？” 很多同学争相举手。他们给出了那个标准答案：“行动的时候，活泼灵动得像兔子一样敏捷；安息的时候，娴雅安宁得像处女一样贞静。” 你说：“你们都同意这说法吗？没有人有其他的看法？” 我说：“指导，我有其他的看法。” 你说：“你不同意哪里？” 我说：“时间。我不同意时间。” 你说：“请说。” 我说：“时间不是那样区分的。我们可以同一秒钟里面，同时做到既动若脱兔，又静若处子。” 我说：“它们一直可以同时做到。” 教室里响起一片嗡嗡声。 你走到我面前：“说说？怎样做到？” 我说：“此刻，我安静地坐在这里，四肢未动，心思平静。但是，与此同时，我跟随着大地一起，随着星球的转动而在转动，我不仅随着地球而自转着，我还围绕太阳而公转，此外，还围绕着银河系的中心而公转着，我岂止在动！我一秒千里地飞旋！” “而反观自身的内部，我虽然一动也没有动，但身上的哪一个细节没在动呢？心脏一直在跳动，大脑电波一直在兴起和消失，肺叶一直在处理着氧气的输入和二氧化碳的呼出，五官不断把各种外界的事物散的能量吸收进来。大脑像计算机的cpu那样在运算着。体液也在分泌和循环当中，细胞都在运输和制造着。在皮肤的毛孔里，无数微生物在吃它们的早饭。它们吃饱之后，就心满意足地滑落到床单里。我的体温不断散入周围寒冷的空气中，而周围空气的寒冷也不断渗入我。围绕我的周围和内部，无数的运动正在风起云涌中。” 你看着我。你说：“听见了吗？大家。世界的面貌确因观察者的不同，而会迥然不同。” 你说：“洞察很好。” 你说：“那么，结论呢？” 我说：“所以，我既不是静止的，也不是运动的。我既是静止的，也是运动的。我何尝坐下静止过？我又何尝起来运动过？运动和静止不仅同时生着，而且互相渗透和进入。运动在静止中，静止在运动中。它们之间有一条壕沟吗？没有！” 你说：“所以？” 我说：“所以，二元对立是错觉！是谬见！世界是一元无分的，不是二元对立的！” 你忍不住击节赞叹，你说：“多么勇敢的结论！心心，你知道你的结论意味着什么吗？” 我说：“知道。这意味着，没有客观和主观的区分。所有的客观就是主观。所有的主观就是那些客观。” 你说：“所以？” 我说：“所以，这个世界，它不是客观的。它是我们的主观。而我们的主观，也就是这个世界的客观。这个世界，它不像我们以为的那样存在。它是梦幻般的。它是空的。” 教室里变得一片安静。 你站在离我很近的地方。你一直看着我。 我知道，只有你是听懂我的。在所有的寂静当中，只有你听到我，你听懂我，你和我有共识。 果然，过了一会儿，s打破了安静。 他说：“指导，心心在说什么？” s迷惑地看着我们。他说：“我没听懂你们在说什么。” 小宋在s身后也出了声音：“报告指导，我也没有听懂。” 你看着我，你说：“心心，你有时候，真的，常常，让我很吃惊。你震撼到我。” 你走回了讲台。 你说：“刚刚，心心跳跃得可能有点快了。我们再另举一个例子吧。比如，生和死。我们日常的观点，认为它们是对立的。我们认为如果正在活着，就不可能正在死。是吗？” 你指着我，你说：“但是，她根据自己的观察，她说不是这样。她说，活着的每一秒，我们身上都有无数的细胞在死，皮屑、头皮，等等，这些都是大量死亡带来的凋落。我们一直在活，也一直在死。我们一直在不断地出生，也在不断地死去。它一直都是这样同步生的。它不是分成两截的。” 你说：“她的结论是：生就是死，死就是生，它们是同一条持续的河流。不是两回事情。它们并没有区别。它们就是一件事情。它们没有不同。” 你看着我。你说：“你是这样看的吗？” 你说：“这是你观察到的结论吗？其实，生死之分是没有的。它不过是错觉罢了。” 我点头，我说：“是。” 教室里再次出一阵嗡嗡声。 你说：“见地。正确的见地，是这个世界上最有力量的东西。” 在你的这句话撞击下，整个宇宙，就像烟雾一样，瞬间消散了。 我心情激动地站了起来，我问：“可是，指导，为什么明知道生死之分本是错觉，我们还会有铭心刻骨的生离死别之痛呢？” 你说：“因为心力不充足的缘故。” 你说：“因为训练不够，力量未充的缘故。” 你说：“就像激流中央的石头，当它很小的时候，虽然有着稳固的性质，但却依然会被湍流冲卷着滚动。只有当它很大的时候，才能在湍流中岿然不动。” s愈加茫然地看着我们。他再次说：“什么叫做所有的客观都是主观，所有的主观即是客观？” 你回答他：“她就是说，比如在梦中，梦中的那个宇宙，和梦中的那个我，其实共有一个母体，其实全部都是那个正在睡觉做梦的我。梦中的宇宙，和梦中的我，不是对立的，是一体的。” 你看着大家呆若木鸡，绞尽脑汁的样子。 你笑了一下。你说：“其实，我刚写这两组成语，是想告诉你们，午饭时间快到时，虽然你们个个都想动若脱兔地从座位上跳起来狂奔向食堂抢好菜，但在铃声未响之前，你们都应该静若处子地听老师说。” 你在一片爆出来的欢笑声中说：“好了，去吃饭吧，下课了。” s从桌子里面拿出饭盒，他从我身边走过。他开玩笑地说：“圣女心心，你还用去吃饭吗？你就是宇宙！” 你说：“她今天是不用去食堂抢饭。因为中午我会请她吃饭。” 你说：“奖励她能够从平常的世界当中，脱壳而出。” 你把一个保温筒推给我。你说：“快吃吧。” 我说：“是什么？好香啊。” 你笑了笑。我打开盖子，看到里面的东西。 我说：“八宝粥？” 你点头。你说：“今天是腊八节。你忘了吗？” 我说：“粥是指导亲自煮的吗？” 你说：“是。煲了好几个钟头。” 我说：“那太珍贵了。我舍不得吃。” 你说：“又不是白吃的。你吃完要回报我。” 我说：“怎样回报？” 你说：“你要牢记今天的体验：生死之分是错觉！你要用这个牢记，来回报我。你要牢记，不要忘失，不管今后生什么。” 你说：“若你能做到，就可以有资格坦然地吃这一碗粥。” 你说：“让它进入你的身心，让它成为你的一部分。让它成为你。让这个见地成为你本身。让它充盈你。你就会有无穷的力量。” 我说：“好。我会用整个生命，努力地去铭刻。我不会辜负今天所听到的教诲。”8