第914章 树林中的那个守墓人！
当初在外蒙的蒙戈尔时，高飞为了救援铁屠，追随那个神秘的安归王跃下了墙壁夹道，这才在无意闯进了磅礴大气、神秘莫测的成吉思汗陵。【】 是在那个陵墓的大雄宝殿，高飞发现了装做石人的老实和尚，并引发了一次争斗，要不是后来大家出现幻觉，可能早在大殿把他给干掉了。 后来，陵墓龙xue龙气尽散，引发地震，高飞、铁屠和老实和尚三人争相逃向通天棺时，老实和尚暗算了高飞。 可结果呢，最终他却被高飞打下了通天棺，落进了机关密布的湖水，接着陵墓随后彻底塌陷了。 再后来，高飞和铁屠都经过九死一生，才重新回到了地面。 他们都认为，老实和尚肯定死的不能再死了，毕竟在陵墓彻底崩塌之前，他掉进了湖水，没有通天棺的保护，实在想不到那老秃驴有任何生还希望，同时也对失去那本安归经而感到遗憾。 但高飞真的没想到，今天会在这儿再次见到老实和尚 现在老实和尚和以前相起来，外形有了很大的改变，原本那潇洒的一捧白胡子不见了，脸也多了一道狰狞的疤痕，不过在微闭着眼睛念经时，倒是显得宝相尊严，那道伤疤也不是太难看，反而有了几分救苦救难的神韵。 方小艇以前曾经和老实和尚打过交道那还是在冀南，当时方小艇约沈银冰去了南郊树林谈判，谈完了后出来时，遇到了大袖飘飘一人北行的老实和尚，是他告诉她说，沈银冰是修罗道人的，可她刚才来看老和尚诵经时，却没有认出他。 如果不是很熟悉老实和尚身的某种气质，高飞也许同样认不出他。 毕竟老和尚的胡子没了，也破相了，身子也胖了些，又是身在白云观内，谁能想到这老秃驴，是安归教的宫宫主 但高飞却能认出他。 老实和尚是安归教的三大宫主之一，也算是奎莫拉家族的核心成员了，身那股子独特的气质，高飞很熟悉。 高飞认出老实和尚后狂喜，并不是为这老秃驴能逃过外蒙那次劫难，而是因为他身的黑色封皮安归经。 老实和尚既然还活着，那么安归经会在，毕竟那本经书对他来说是命根子。 黑色封皮的安归经既然还在人间，那么高飞有希望集全全套的安归经，从找到天大的秘密，重整旗鼓夺天下。 老实和尚的出现，对于高飞来说，是黑暗的一盏明灯，甚至他刚才想到利用杀破狼组织还要让他振奋。 认出宝相庄严的老和尚竟然是老实和尚后，高飞的第一反应是扑过去，掐住他的脖子和他索要黑色封皮安归经。 但他的脚下刚要有所动作，却又不动声色的坐在了最外面的蒲团。 高飞冷静下来，是因为他忽然想到了好几个原因。 第一，他虽然厉害，但老实和尚也不是吃素的，要不然当初在外蒙的成吉思汗陵下时，他也不会和老实和尚搞了个两败俱伤，尽管这老秃驴当时是偷袭他的，但能把他打伤，这足够说明老和尚很牛叉。 第二，汉德勒森林一战后，老实和尚是安归教宫宫主的身份已经彻底曝光，再加当初他联合孙天扬，导致华夏48名特工精锐殒命外蒙，他肯定会被华夏当局视为必须缉拿铲除的祸根既然这样，他为什么敢安然在白云观讲座 第三，老实和尚在白云观讲座，如果没有杜道长的许可，那是绝对不可能的事儿。杜道长既然能看破高飞是奎莫拉，又怎么能看不穿老实和尚呢 那个老道士允许老实和尚在这儿讲座，肯定有着特殊的原因。 老实和尚究竟做了什么，才让杜道长敢收留他 高飞看着身披大红袈裟，双手捏诀侃侃而谈的老实和尚，陷入了沉思。 先不说老实和尚人品怎么样，也不提他是不是个祸害，但他在佛经的造诣，却是相当牛叉的，在别人眼很是鼓噪的经，被他抑扬顿挫的诵出来，并逐一解释后，高飞还真有了几分顿悟感。 连他都渐渐听瘾了，别说那些普通的游客了。 当、当、当几声悠扬的钟声，从道观某处传来，打断了老实和尚的侃侃而谈，也提醒大家午饭时间到了，贫僧老衲要去后观用餐去鸟，大家还是散了吧，吃过饭后再来，到时候别忘了给点赏钱，老衲也是要吃饭的，阿弥陀佛。 听经的善男信女们都随着老实和尚站了起来，个个双掌合十的低头恭送大师去休。 “阿弥陀佛。” 老实和尚低喧了一声佛号后，转身走进了后殿，向后观而去，善男信女们也纷纷散了，脸都带着或多或少的顿悟之色，在有个老太太因为盘膝坐的时间太长不慎摔倒后，竟然有好几个人争相去搀扶，搞得老太太诚惶诚恐，连声道谢，看那茫然的样子，应该是不知道该讹诈谁了 善男信女们都向外走，高飞却向里走。 来到昌殿后门时，高飞手机响了起来，是方小艇的电话，让他去杜道长的寒舍用餐。 他推说自己不饿，让老妈先陪着那牛鼻子吃着，等会儿再说。 出了昌殿后门后，是一片古树夹道的青石板道路，因为这是通往后观的道路，所以游人少了很多，再加老实和尚披着的大红袈裟很是醒目，高飞远远的跟着，倒是不怕追丢了。 白云观的后观，也不全是像杜道长所在的寒舍那样游人止步，在西北角的那片后观建筑，可能具备旅馆功能，是专门为云游道士、和尚们准备的，周围环境也很优雅，一般游客也可以在这儿留宿、吃饭啥的。 当然了，那得掏银子，少了都没资格来这儿吃住，当白云观的饭是大锅饭么 高飞以为，老实和尚肯定会去那片道观旅店的，谁知道却不是，老和尚快要走到那那边时，却又折而向西，径直走向了一片树林。 这片树林都是高大的松柏之类，像明十三陵那些树，长的老高了，遮天蔽日的给人一种阴森感，游人几乎不来这儿，也不知道白云观为什么会有这样一片树林。 老实和尚出了昌殿后门后，从未回头，只是微微垂着脑袋快步向前，很快走进了树林深处。 高飞加快了脚步，担心被老和尚偶回头发现，所以没走林间小道，而是隐身在树林，踏着地的青草悄无声息的跟了过去。 树林不是很大，但也绝不小，走了六七分钟后才来到了树林深处。 这儿的光线越加的黯了，阴森森的好像随时都会蹦出个怪物来似的，有风吹过，发出一片蚕儿吃桑叶般的沙沙声，放眼望去除了老实和尚外，一个游人都看不到。 “他来这儿做什么，难道早发现我追踪他了，所以才把我引来这僻静的地方要灭口” 高飞嘴角翘起一丝冷意，如果老实和尚真这样想的话好了。 越是僻静的地方，高飞越喜欢，这次他绝不会再给老实和尚丁点暗偷袭的机会，他要搞定这老和尚，找到黑色封皮安归经。 在高飞想到这儿时，前面数十米远的老实和尚停住了脚步。 高飞连忙藏在了一棵树后，偷眼向那边看去，才发现这树林深处，竟然还有建筑。 这是一座不大的建筑，石头砌成，看样子年代已经很久了，在树林显得孤零零的，像民间在荒野看果园的临时住房，不过看起来很结实罢了。 在石头屋子旁边不远处，竟然还矗立着一个墓塔有关白云观的描写，还请大家不要和现实的白云观对号入座，为了彰显故事的白云观要神秘些，肯定会加以夸张和改变的，谢谢。 大家都知道，在所有的寺庙内，都会有墓塔，也是塔林，和尚死后的坟墓。 不过很少有人在道观内，也会看到墓塔。 一般来说，道士羽化后的安葬方式与民间差不多，都是放在棺材里埋葬，很少会像和尚那样留下墓塔，但高飞却在这片古木树林，看到了一座墓塔。 也许，这片树林之所以存在，可能是因为这座墓塔吧。 白云观的树林有座墓塔，这倒不是啥稀的，真正让高飞感兴趣的是人。 老实和尚停住脚步，正在向一个老道士行礼。 那个老道士可能是住在那座石屋的，远远望去头发花白，也没像其他道士那样戴着帽子，随便用个小木棍挽了个纂，身那件道袍脏兮兮的，很破又脏，一点也看不出本来的模样。 老道士身材不高，还很瘦，看起来也是七八十斤的样子，下巴下胡子也花白了，手里拿着个扫帚站在那儿，好像来一阵风能把他刮走那样。 老实和尚在向老道士单掌行礼问好时，老道士好像没搭理他，依旧在那儿扫地，动作很慢，仿佛只要稍微用力能瘫倒在地死过去那样。 根据高飞判断，这应该是个守墓人之类的老道士，可能年轻时犯过错误，所以才被观主打发到这儿来守墓了。 石屋周围地寸草不生，很干净了，可老道士还在扫，动作很慢，也很固执，仿佛他活着是为了扫地那样。 老实和尚也没有因为老道士对他待答不理，单掌问好后，向那座石屋走去。 像老道士不理睬老实和尚那样，高飞也没理睬老道士一个守墓人而已，有必要把他当根葱看待么 等老实和尚走进石屋内后，高飞正要闪身出来时，却又飞快的藏了回去。 他听到，在他左前方远处的树林，传来了沙沙的声音，像在下雨。 还有，隐隐的笛声传来。 ...