学园之殇弦与琴（上）

    “所谓管弦是指管乐器与弦乐器，而管弦乐系指除协奏曲、交响乐之外的由管弦乐队演奏的其他类型的作品，包括弦乐、木管、铜管、打击乐等不同乐器组合而成。有时因创作意图和演出条件的不同，也可对乐队编制做出适当调整，或加用钢琴、竖琴、钢片琴等，为增强作品的民族风格或地方色彩而加入一些民族乐器，亦属常见……”

    我一边站在讲台前如同报流水账一般地向着面前这批已经开始无所事事地干起其他事的学生们称述着些无聊的空谈知识，一边不断用余光，无比怀疑地瞄向那个对我发出友善笑容的蕾米莉亚-斯卡雷特。

    “咳咳！那边的家伙，不要上课玩手机！”我狠狠地将手中的粉笔掷中了坐在后面以为我就看不见的倒霉家伙的额头上，将他的额头印出了一个浅浅的红印。

    他一脸rou疼地将手机交到了我的手中，样子显得十分凄惨，“呃……对不起，老师。我错了，可是……老师，这些知识我们都知道了，所以……”

    “嘛……也是。”我笑眯眯地接过了他的手机，一脸和善地说：“我也知道对于你们而言理论课基本上是没有什么用的，但是理事长可是要求我必须上完所有的课，那么就这样吧，反正你们现在闲着也是闲着，不如你们就一起搞出一个弥撒曲在即将来临的校园祭上表演吧。这样的话，我想如果你们成功的话，即使是理事长也无法来说你们什么了吧。”

    “……老师？弥撒曲是指？”几乎全部学生都一脸迷惑地看着我，除了一个人……

    “弥撒曲是教会弥撒祭曲活动咏唱的歌曲，是宗教音乐中一种重要的体裁。弥撒祭曲活动分为“主日弥撒”和“节期主日弥撒”两部分。弥撒所演唱的词与曲均固定不变，节期弥撒则根据教会所日历或婚丧等仪式而有不同。欧洲自13世纪以来，作曲家多为普通弥撒创作弥撒曲，但也有为属于特别弥撒曲的安魂弥撒活动创作的安魂弥撒曲。”

    说到这，蕾米莉亚若有所思地看了我一眼，接着说道“莫扎特K626号作品就是一部著名的安魂曲。近现代的安魂曲不论在题材内容、文字形式还是戏剧性手法方面，常常超越宗教的范围，并由大型管弦乐队伴奏，例如布里顿所作的《战争安魂曲》（1961）。”

    “弥撒曲的歌唱部分由唱诗班担任，曲调最初用节奏自由的单声素歌，泛指欧洲中世纪无严格节拍的单声曲调，包括格里高利圣咏、安布罗西对咏、法国天主教圣咏莫萨拉布圣咏等各种欧洲古代宗教歌曲及与此类似的世俗歌曲。语言部分由神职人员用特殊的平音调朗诵。按照传统习惯全部用拉丁文，记谱则沿用中世纪使用的四线纽姆谱。用作普通弥撒和特别弥撒活动的曲调虽多，但常用曲调仅20余种。在一整套弥撒曲中，这些曲调仿照套曲曲式组织而成，并且只用一种调式。在普通弥撒中演唱的弥撒依次为：1、“慈悲经”（Kyrie）；2、“荣耀经”（Gloria）；3、“信经”（Credo）；4、“圣哉经”（Sanctus）；5、“羔羊经”（Agnusdei）。在特别弥撒中演唱的弥撒曲主要包含“进台经”（Introitus）、“升阶经”（Graduale）、“哈里路亚”、“奉献经”和“圣餐经”（Communio）。”