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第三百二十五章:儒学无用

    殷清风原先的计划是,等吕才婚礼结束后,剩余的学生才搬到东宫然后开课。但从

    东宫回来的第二天,李世民便派黄内侍说,李纲三人要在后天进行比试。

    后天是韦文宗第一次参加集团会议的日子,李纲要求的比试时间正好与这个相冲

    突。殷清风想了想,决定立刻搬家。上下铺、被褥、课本文具等等,装好一车就运

    走一车,学生则等到最后再走。

    鱼娘在家里负责装运,殷清风随车前往东宫把事情解释清楚,“所以,侄儿想在

    比试之前添加一个内容。”

    李世民问道:“什么内容?”

    “让三位先生和他们的弟子随堂听讲。”

    李世民琢磨了一下,笑了,“你这个算计不错。那好,我也陪着他们去听听课,但

    你那边忙完了要赶紧过来。”

    韦文宗是随着妮子一起进城的。殷清风客客气气的在门口迎接,又客客气气的引着

    他参观西院。

    韦文宗仿佛也有些受宠若惊的感觉,一直等到在书房坐下后,才略微平静下来,

    “禀淮阳侯,韦氏阆公房前日已与族人达成约定。以后,只有雍州韦氏而没有韦氏

    阆公房。”

    他的语气和表情很平和,看不出有什么情绪波动。

    殷清风同样面无表情的沉默着。

    “原先阆公房所属的佃奴等奴婢已经解除贱籍,现有的六百余仆侍皆签订了雇佣契

    约;原属的土地田契文宗已经带来了。”

    他递给殷清风几张纸。

    第一张纸上写着“雍州韦氏嫡支子弟细目”,下面是几十个名字;第二张纸是“雍州

    韦氏庶支子弟细目”,除了几十个名字外,每个名字旁边还注明了地名;剩余的则

    是几十万亩土地的契约。

    “原先阆公房各支共有嫡庶族男计一百九十三人。更改为雍州韦氏后,嫡支为六十

    七人,庶支为一百六十二人。这一百六十二人分属二十六户,将分派他们在二十六

    个州筹建书铺;族中的子弟随时听候殷侯的安排前往殷氏学堂就读。”

    殷清风等他说完,将“京兆韦氏庶支子弟细目”那张纸放到韦文宗面前,“淮水以北

    不用派人去,先避开河南河北的世家。巴蜀之地派三到四户,其余的从襄阳开始,

    一路沿着大江南下。另外”

    他站起来,从画缸中抽出一卷宣纸铺在书桌上用镇纸压好。

    韦文宗很机灵的走上前开始研墨。他一边研墨,一边观看砚台和朱红色的镇纸。

    殷清风笑了笑,从身后的博物架上取过一方砚台放在书桌上,“这是本侯命人烧制

    的澄泥砚,这一方送你了。”

    澄泥砚要多少有多少,但凤血石暂时是用一块少一块,他还不舍得送出去。

    大喜的韦文宗手不敢停,恭敬的说道:“文宗多谢殷侯赏赐。”

    “以后的书铺,不但售书还出售文房用品。这些等一会儿在会议上再说。”

    等墨汁研得差不多了,殷清风在宣纸的左上角写到“雍州韦氏”四个小字,中间为墨

    香坊三个大字,右下角写下“大唐淮阳侯”五个小字,“让人将这字拓在木板上,然

    后悬在书房的铺门上方。”

    唐朝的商铺、酒肆、青楼等皆没有商业牌匾,有的只是招子。招子或为麻布或为木

    牌,上面署有店家字号或只有一个字。如:酒、食、茶,代表着酒铺、食肆和茶叶

    铺。

    麻布的招子可是用一根竹竿插在商铺外墙壁的小孔洞上,或在商铺外立一根望杆;

    木牌的招子则立在商铺门外的左侧。

    招子还有一个重要的作用:招子的悬挂或收起,表示店家营业或不营业。

    酒铺的招子又叫酒旗,亦称酒望、酒帘、青旗,像里景阳冈山下挂着“三

    碗不过岗”五个字的招子;食肆的招子叫幌子。在清末甚至更早,蓝色幌子代表的

    是回民饭店,红色幌子代表着汉民饭店

    自从滋味楼开始悬挂第一个商业牌匾开始,东西市里好多商铺也跟着悬挂起自家的

    牌匾。但像殷清风刚才写的这种表明是哪个家族的产业,又在上面注明是谁谁谁题

    字的牌匾还不曾没有。

    所以,当韦文宗见殷清风竟然将他的爵号写在上面,心中的惊喜几近无以言表了。

    这可是殷清风在用自己的声望做担保啊!

    虽然长安城里是国公、郡公多如狗,开国侯、子、男遍地走,但长安城外,哪怕是

    一个开国男都是让人仰望的存在,更何况是开国侯呢!

    韦文宗耐心的等到墨迹干涸了之后,小心翼翼的卷了起来。他恭敬的说道:“文宗

    起誓,绝不敢让韦氏辱没了淮阳侯的名声。”

    殷清风严肃的说道:“你回去警告你的族人:他们只能本本分分的做事,不要打着

    本侯的名号做任何触犯皇律的事。否则,只要本侯一纸传到,保管他一家人无声无

    息的消失掉!”

    普及国民教育是必须要做的,但也会抢夺众多家族的利益。他们的利益就是垄断或

    掌控当地的教育权:书是他们卖的,书也是他们教的。刻字清晰价格又便宜的墨香

    坊开业后,必然要受到某些家族的敌视、诋毁和打击报复。

    皇泽院有皇家的支持,他们还不敢对抗。但墨香坊又不同了。

    唐朝不同于以后的朝代那样,私学风行、私塾遍地。这个时代的私学,背后往往是

    众多家族的身影。那些收徒开课的大儒名家们,出身寒门的极少极少。像颜之推那

    样办起私学只是为了养家糊口的人,也极少极少。

    他们办起私学,往往有很明显的意图:增加家族声望只是其次,一旦某个门徒能够

    出仕,他们将会获得很多政治上的利益回报。

    随着农业的丰产、商业的逐渐繁荣,科举将取代荫封出仕等等,读书不但不再奢侈

    而且还是众多寒门子摆脱命运的首选。但那都是以后的事情。眼下墨香坊的出现,

    却是破冰之举。

    断人钱财招人恨,断了家族的利益就更是死敌。若是没有“大唐淮阳侯”的题字,殷

    清风都敢断定,这书坊用不了三天就会毁于一场莫名其妙的大火。

    韦文宗等人看不到这里面的危机,但殷清风不能不未雨绸缪。他给墨香坊题字,既

    保证了韦氏族人的安全,还能给自己增加了声望。总之,就是一件一举两得的好事。

    虽然韦文宗一再发誓他的族人不敢打殷清风的旗号为非作歹,但殷清风也知道这只

    是句空话。那些韦氏族人到了人生地不熟的地方之后,只想老老实实的做生意而不

    与当地人打交道,那绝对是不可能的。

    就算他们不想与别人打交道,当地人就不仇视、不试探了?若是他们认为对抗不了

    “大唐淮阳侯”,必然要转而巴结那些韦氏族人。到那时,韦氏族人还能冷脸对待了?

    一来二往、三五代之后,那些韦氏族人必然会成为当地新兴的家族。而这中间,

    “大唐淮阳侯”就是他们的保护san。

    不管他的题字有多大弊端,但这个字殷清风必须要题的,不题那些韦氏族人就无法

    立足。不能立足,普及教育就没有基础。不能开展教育的普及,他的民族情怀就无

    法实现

    殷清风从抽屉里取出和,“以后墨香坊卖的都是这种样式的书

    籍。你们在韦曲问到为何不是一卷书而是一本书的问题,现在有答案了。”

    韦文宗随手翻开一本。看了两眼之后,他抬头惊讶的说道:“这这”

    “只是小小的改动而已。在携带和阅读时更方便,刊印时也更快捷。至于那些符

    号,也是为了便于断句而已。”

    给那些典籍加注标点符号的事情,目前连都没完成。所以,墨香坊里的书籍

    还是原先的样式,唯有和的版权在他的手里,他可以没有忌讳的

    标注上标点符号。

    和虽然已经小范围的流露出去,但显然韦文宗是没见过。他捧着

    书本眼睛都不眨的看了起来。但殷清风一会儿还要去东宫参加比试呢,“回去慢慢

    看,现在去开会。”

    月眉三人在教课,李芸代替妮子带孩子,今天的会议只召集了单云英、任云达和任

    云山,以及裴氏和殷玉娘。

    路上,殷清风问道:“你们是继续住在宣阳坊还是另购置宅院?”

    韦文宗回道:“宣阳坊那里只是各支房在城中落脚安歇的所在。现在雍州韦氏连同

    族人和仆侍有八百余人需要安置,自当要重新购买一处宅院。”

    “本侯已经秉明太子,调韦云起到军事学院任职,你别忘了给他留一处院落。”

    韦文宗听了,有一种幸福来的太快的感觉,“是是,文宗一定安排妥当!”

    他的从祖弟韦云起是他这一支现在唯一能拿得出手的族人,现在听说被调到皇家军

    事学院,他怎能不喜出望外。要知道,军事学院现在可是被传得神乎其神的。谁进

    了那里,就意味着上柱国啊,国公啊,触手可及。毕竟前面有先例嘛。

    李渊渡过黄河后,韦云起到长乐宫谒见,被李渊授为司农卿、阳城县公。李唐建立

    后,任遂州都督、益州行台兵部尚书。这样一个前途大好的英雄,却遇到了一个骄

    横跋扈的上司。

    窦轨的祖上与李渊的家族有渊源,隋末时又较早的投靠了李渊且有战功,后来被李

    渊封为益州道行台左仆射、益州大都督。他瞧着韦云起哪哪都不顺眼,等玄武门之

    变后,他就诬陷韦云起是李建成一党,然后把韦云起给咔嚓了。

    虽然这事儿是窦轨先斩后奏的,但李世民依然重用他,并在他死后追赠为并州都督。

    韦云起的白白死掉,就可见韦氏当时在朝堂上的力量有多薄弱了。