第二百零一章 甲板夜话（二）

    另外一种活人祭做法叫塞豆窿，塞豆窿是指当洪水为患时，人们会把一些婴儿塞进堤坝的排水口内活生生淹死，以祈求水灾早日停止。

    传闻香港在二次世界大战前，有不少建筑物都有打生桩的习俗。当中比较确实的证据是在2006年，在何文田公主道一个水务署水管工程地盘的地底，发现大量婴儿骸骨和符咒，传言是原址建筑物的生桩。另外早在1883大潭水塘施工期间，在附近一带的村庄突然发生小童被拐带事件，让人猜测是不是已经被活埋在输水隧道内，被变成守护神。

    还有某经济特区有一条著名的海底隧道，据说建的时候下海的工人都签了生死状，在建筑过程中，真的发生特大渗水事故，里面几十个人直接活活封在水泥桩里。

    前世顾春衣知道这种事，但那时没有人敢找人去祭祀，那可是犯法的事，只是有些大型建筑项目都会死人，顾春衣所在的市里有一栋建筑，没有出过这样的事故，那栋楼在建后几年里，每年都有人不明不白死去，特别诡异，导致隔壁楼盘价格大涨，这栋楼价格一直不高，却没有几个人敢买。

    “这太残忍，就不能抽一些生魂或者用牲畜代替？”一想到那么小的孩子是那样的命运，她实在没办法接受。

    顾春衣所说的抽生魂法是一些稍微还有些人性的匠人会做的事，他们从每一个孩子身上抽取一点点魂魄慢慢凑，这样孩子顶多就是生一场病然后就会逐渐好起来。

    传说历来帝王的守墓神兽上便都附有被石匠封印的生魂，这样这些神兽便具有灵性，能够守护坟墓主人的灵魂。每逢皇帝建造陵墓期间，民间都会出现许多叫魂的匠人。这个叫魂并不是为丢失生魂的人把魂魄叫回来，而是把活人的魂魄从身上叫走。

    在民间许多法师间流传着一个小道消息，说是孙中山去世以后，建造中山陵的匠人们在全国大肆收取小孩子生魂，短短两三年时间全国范围内因为被抽取生魂致死的孩子就有一千人。

    除了建造陵墓以外，另外一个最常见的收取孩子生魂的作用就是建道观寺庙所用。特别是乡间小庙建成以后都会在附近收一个护庙童子，有护庙童子的寺庙会比没有的灵验许多倍，因此香火也异常鼎盛。

    所以民间也有这种说法，说没事的时候不去寺庙，因为里面灵验的不一定是佛祖，也有可能是孤魂野鬼，道行比较深，占据着寺庙，人如果想求一些没有福份却想要的，他们有可能和你做魔鬼的交易。

    我们最常见的丢魂便是发生在小孩子身上，许多农村的小孩半夜哭闹不止，父母都会为他叫魂。这是因为小孩子魂魄不稳，受到了什么惊讶就很容易把魂丢掉，就是我们常说的把魂吓掉了。

    大人也会有受到惊吓丢魂的事情发生，但是是在遇到非常恐怖的事情之时才有可能发生。因为大人经过不断的适应，身体已经和魂魄紧紧相连，并且非常稳定所以不容易再出现丢魂的现象，除非有人施法故意想害。